استفسار عن الحديث المدلس ( ارجو المساعدة من الاخ ابوحمزة السيوطي )

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس متى يسقط التدليس عن الراوي المدلس ؟

ان صرح بالسماع بقوله ( حدثنا او اخبرنا ) ...

اقتباس ومتى نعتبر الرواية التي في اسنادها مدلس ضعيفة ؟

عندما لا يصرح بالسماع ويكون هذا الراوي مشهور بالتدليس

اقتباس وكيف صححه الشيخ وبه تدليس ؟ هل هذا يعني انه صحيح لغيره أم ماذا ؟

لان قتادة بن دعامة السدوسي هو من الائمة الذين احتمل العلماء عنعنتهم ... وقد روي له في الصحيحين ... والله اعلم

اقتباس وانا راجعت كل الروايات لهذا الحديث تختلف في الرواة وماتتفق فيه هو قتادة المدلس فقط ؟ فكيف صححه الالباني ؟ وهل هذا الحديث صحيح أم لا؟

هناك طرق اخرى للحديث موقوفة على ابن مسعود رضي الله عنه ... وهي صحيحة ... اما رواية قتادة فقد تابعه عليها غيرها وبالتالي فهي صحيحة ...
قال الدارقطني في علله رحمه الله تعالى ان هذا الحديث صحيح موقوف على ابن مسعود وهو صحيح مرفوع ايضا من حديث قتادة ...
وقال الالباني رحمه الله تعالى في ارواء الغليل:
وقد أخرجه الطبرانى فى " الكبير " (3/64/2) وابن عدى (ق 184/2) من طريق سويد أبى حاتم حدثنا قتادة به وزاد: " وإنها أقرب ماتكون الى الله وهى فى قعر بيتها " وقال: " سويد يخلط على قتادة , ويأتى بأحاديث عنه لا يأتى بها أحد غيره , وهو إلى الضعف أقرب ".
قلت: قد تابعه همام كما رأيت , فذلك مما يقويه , وتابعه أيضا سعيد بن بشير عن [1] ابن خزيمة فى " صحيحه " (1685 , 1687) وفيه عنده الزيادة عن همام وسعيد.

اقتباس واذا كان الالباني صحح هذه الرواية فاخبرونا متى يسقط التدليس من الرواية ؟

يسقط كما قلنا بالتصريح بالسماع ... او بالمتابعة ... ومبحث التدليس مبحث طويل ...
فائدة: يثير النصارى شبهة حول هذا الحديث ... والرد عليها على هذا الرابط

http://www.ebnmaryam.com/vb/t11760.html

المزيد من مواضيعي

كتاباً قرأتُه .... أتحفنا برأيك ...

الفوائد من شرح الرحبية للشيخ الحازمي حفظه الله تعالى

حول النقد النصي .. رحلة مع تاريخ القران العظيم

حمل كتب العلامة محمد أبو زهرة رحمه الله تعالى

الناموس والختان

اتباع المرسلين

المنظومة البيقونية في علم الحديث

رد شبهة الخطأ في قراءة حمزة بن حبيب الزيات