آخر 20 مشاركات
مشاركة المسيحي في أعياد المخالف نجاسة و فساد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأصول الوثنية للكريسماس!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بأفواههم يعترفون بوثنية الكريسماس ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مفاجأت عيد الميلاد من داخل الكنائس المسيحية !! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أقوى دليل من العهد الجديد على رفع المسيح و نجاته من القتل و الصلب (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          كتاب أُسطورة تجسد الإله فى المسيح The Myth of God Incarnate (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          هل أنت عاقلة يا كنيسة ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأصول الوثنية للمسيحية : عبادة الصلبان و التماثيل و الصور (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          المسيحي ( المؤمن ) محّرم عليه حضور متش كورة مع المُخالف له في العقيدة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هنيئاَ لكم يا نصارى ، اليوم وُلـِد ربّكم ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لو سَتَرْتَه بثوبِكَ كان خيرًا لكَ ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          جُندُ الله ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ (الكاتـب : د. نيو - )           »          La grandeur des choses n'est pas en elles-mêmes (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة الرحمن : القارئ هاني العزوني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ? Si les musulmans sont de véritables monothéistes, pourquoi prient-ils à la Kaaba (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لفائف و مخطوطات مخفيّة تبشر بإسم النبيّ الخاتم صلى الله عليه و سلّم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          فما ظنّكم بربّ العالمين ؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          We are one soul ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          البابا تواضروس "أنت ابن الله الحي القائم من بين الأموات " لم يقولها بطرس مضافة من الكتبة (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )


 
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 20.01.2010, 23:11

ابو علي الفلسطيني

مشرف عام

______________

ابو علي الفلسطيني غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 741  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
26.04.2015 (23:18)
تم شكره 12 مرة في 11 مشاركة
افتراضي المنظومة البيقونية في علم الحديث


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد،
فهذه المنظومة البيقونية في علم الحديث والتي ينصح اهل العلم بالبدء بها لمن اراد الاشتغال في علم الحديث. وقد قام بشرحها الازهري وحققها وعلق عليها علي بن حسن بن عبد الحميد الحلبي الاثري. وقد شرحها ايضا ابن عثيمين رحمه الله.
وهنا نذكر ابيات المنظومة وان شاء الله نعقبها بشرح العلماء عليها ان امكن ذلك.


1 – أبدأ بالحمد مصلياً علي *** محمدٍ خير نبي أُرسِلا

2 – وذي من أقسام الحديث عده *وكل واحد أتى وحده

3 – أولها الصحيح وهو ما أتصل *إسناده ولم يشذ أو يعل

4 – يرويه عدل ضابط عن مثله ** معتمد في ضبطه ونقله

5والحسن المعروف طرقاً وغدت
رجاله لا كالصحيح اشتهرت

6 – وكل ما عن رتبه الحسن قصر
فهو الضعيف وهوأقسام كثر

7 - وما أضيف للنبي المرفوع *** وما لتابع هو المقطوع

8 – والمسند المتصل الإسناد من
راويه حتي المصطفي ولم يبن

9 – وما يسمع كل راوٍ يتصل إسناده للمصطفي فالمتصل

10 – مسلسل قل ما على وصف أتى
مثل أما والله أنبأني الفتى

11 – كذلك قد حدثنيه قائما ً * أو بعد أن حدثني تبسما

12 – عزيز مروى اثنين أوثلاثه
مشهور مروى فوق ما ثلاثه

13 –معنعن كعن سعيد عن كرم ومبهم ما فيه راوٍ لم يُسم

14 – وكل ما قلت رجاله علا وضده ذاك الذي قد نزلا

15 – وما أضفته إلي الأصحاب من
قولٍ وفعلٍ فهو موقوف زكن

16 – ومرسل منه الصحابي سقط
وقل غريب ما روى راوٍ فقط

17 – وكل ما لم يتصل بحال *** إسناده منقطع الأوصال

18 – والمعضل الساقط منه اثنان * وما أتى مدلسا نوعان

19 الأول:الإسقاط للشيخ وأن ينقل عمن فوقه بعن وأن

20 والثانِ لا يسقطه لكن يصف أوصافه بما به لا ينعرف

21 –ومايخالف ثقة فيه الملا فالشاذ والمقلوب قسمان تلا

22 – إبدال راوٍ ما براوٍ قسم *** وقلب إسناد لمتن قسم

23 – والفرد ما قيدته بثقه *** أو جمع أو قصرعلى رواية

24 – وما بعلة غموض أو خفا *** معلل عندهم قد عرفا

25 – وذو اختلاف سند أو متن مضطرب عند أهيل الفن

26 – والمدرجات في الحديث ما أتت ***
من بعض ألفاظ الرواة اتصلت

27 – وما روى كل قرين عن أخيه ***
مدبج فاعرفه حقاً وانتخيه

28 – متفق لفظا وخطاً متفق **وضده فيما ذكرنا المفترق

29 – مؤتلف متفق الخط فقط
وضده مختلف فاحش الغلط

30 – والمنكر الفرد به راو غدا ** تعديله لا يحمل التفردا

31 – متروكه ما واحد به انفرد وأجمعوا لضعفه فهو كرد

32 – والكذب المختلف المصنوع
على النبي فلذلك الموضوع

33 – وقد أتت كالجوهر المكنون *سميتها منظومة البيقوني

34 – فوق الثلاثين بأربع أتت * أبياتها تمت بخير ختمت



والله الهادي الى سواء السبيل
للمزيد من مواضيعي

 






رد باقتباس
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
المنظومة, البيقونية, الحديث


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 5 ( 0من الأعضاء 5 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
المنظومة الميسرة في نظم نواقض الإسلام العشرة أم حفصة العقيدة و الفقه 1 28.03.2011 21:26
كتاب مقدمة مبسطة في علم الحديث حارس العقيدة الحديث و السيرة 2 11.11.2010 01:34
فضل أهل الحديث - بين يدي الدورة - أبوحمزة السيوطي الحديث و السيرة 4 11.02.2010 17:06
شعبة بن الحجاج ( صيانة الحديث النبوي ) أبوحمزة السيوطي الحديث و السيرة 3 08.02.2010 14:41
الرد على الشبهتين :الفرق بين الحديث القدسي و الحديث النبوي nouro-al-iman إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 1 17.04.2009 13:01



لوّن صفحتك :