|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() 1-بماذا وصف الله جل جلاله نفسه فى كتابه العزيز فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ جَعَلَ لَكُم مِّن أَنفُسِكُم أَزوَاجًا وَمِنَ الأَنعَامِ أَزوَاجًا يَذرَؤُكُم فِيهِ لَيسَ كَمِثلِهِ شَىءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ( 11 ) لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 12 )الشورى ولكن لنقيم عليهم الحجه الدامغه ا- قال الامام ابن كثير فى تفسيره سبحانه وتعالى يَخلق الازواج وهوجل جلاله وتعالى قدره ليس كمثله شىء من ذكر او انثى(لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ)أي:ليس كخالق الأزواج كلها شيء؛ لأنه الفرد الصمد الذي لا نظير له، (وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) ب- قال الامام البغوى (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) « مثل »صلة, أي: ليس هو كشيء, فأدخل المثل للتوكيد, كقوله: فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ (البقرة- ج-وقال الطبرى فى تفسيره ايضا لنفس الاية الكريمة (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ)فيه وجهان: أحدهما أن يكون معناه: ليس هو كشيء, وأدخل المثل في الكلام توكيدًا للكلام 2- ماذا قال رسولنا الكريم فى السنة المطهرة على نفس الشبهه تفكروا في خلق الله ، و لاتفكروا في الله الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2976 خلاصة حكم المحدث: حسن كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك ، أما تكذيبه إياي أن يقول : إني لن أعيده كما بدأته ، وأما شتمه إياي أن يقول : اتخذ الله ولدا ، وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ، ولم يكن لي كفؤا أحد . { لم يلد ولم يولد . ولم يكن له كفوا أحد } الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4975 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] 3- الشق اللغوى اولا عندما تتكلم عن اللغه فى القرأن الكريم يجب ان تتكلم وأنت صاغر مطأطأ الرأس نظراً لركاكه لغه كتابك وتحريفه اذا فالتلتزم الصمت ومن كتابك ... 1وولد لحنوك عيراد. وعيراد ولد محويائيل. ومحويائيل ولد متوشائيل. ومتوشائيل ولد لامك تك4:18 فهل كان حنوك وعيراد اناث ؟؟؟؟؟؟؟؟ الست تقول لابيك ياوالدى ؟؟ ثالثا (ان "يلد " تدل على الماضي إذا فهو ممكن في المستقبل فهل فعلها إله الإسلام ؟) قال الامام الشنقيطي وَعَبَّرَ بِصِيغَةِ الْمَاضِي ; تَنْزِيلًا لِتَحَقُّقِ الْوُقُوعِ مَنْزِلَةَ الْوُقُوعِ ويُكمل فَكُلُّ هَذِهِ الْأَفْعَالِ الْمَاضِيَةِ بِمَعْنَى الِاسْتِقْبَالِ ، نَزَلَ تَحَقُّقُ وُقُوعِهَا مَنْزِلَةَ الْوُقُوعِ . قال الامام الزحيلي وعبّر بلفظ الماضي أَتى على جهة التأكيد أي للدلالة على التّحقق وثبات الأمر كأنه لوضوحه والثقة به وقع، وصار من الأحداث الماضية. قال الامام محيي الدين درويش في كتابه اعراب القرآن وبيانه وقال الامام العكبري وْلُهُ تَعَالَى : (أَتَى) : هُوَ مَاضٍ عَلَى بَابِهِ ; وَهُوَ بِمَعْنَى قَرُبَ . وَقِيلَ : يُرَادُ بِهِ الْمُسْتَقْبَلُ ، وَلَمَّا كَانَ خَبَرُ اللَّهِ صِدْقًا ، جَازَ قَطْعًا أَنْ يُعَبَّرَ بِالْمَاضِي عَنِ الْمُسْتَقْبَلِ . في كتابه التبيان في اعراب القرآن والان جاء دورك هل من تظن انه إلهك ذكر أم انثى أم خروف؟؟ للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
رد شبهة جاهل عن ذات الله سبحانه وتعالى !؟
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
راجية الاجابة من القيوم
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة راجية الاجابة من القيوم بتاريخ
05.12.2010 الساعة 02:14 .
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
معبود النصارى خروف بسبعة قرون؟ سفر الرؤيا 5 : 6 (( وَنَظَرْتُ فَرَأَيْتُ فِي الْوَسَطِ بَيْنَ الْعَرْشِ وَالْكَائِنَاتِ الْحَيَّةِ الأَرْبَعَةِ وَالشُّيُوخِ خروف قائم كَأَنَّهُ مذبوح. وَكَانَتْ لَهُ سَبْعَةُ قُرُونٍ، وَسَبْعُ أَعْيُنٍ تُمَثِّلُ أَرْوَاحَ اللهِ السَّبْعَةَ الَّتِي أُرْسِلَتْ إِلَى الأَرْضِ كُلِّهَا. )) المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ
22.08.2010 الساعة 22:40 .
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
جزاكِ الله خيرا اختى الحبيبة وجزاك الله خيرا اخى الكريم جادى ليس هذا فقط فمعبودهم متردد وجنسه ذكر حيث انه انجب من انثى ومولود من انثى المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ
22.08.2010 الساعة 22:40 .
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
وتعالى, الله, جاهل, شبهة, سبحانه |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
عفو الله تبارك وتعالى | مريم_12 | القسم الإسلامي العام | 2 | 19.12.2010 14:13 |
هل يصح أن نقول أن الله تبارك وتعالى شيء ؟ | خادم المسلمين | العقيدة و الفقه | 3 | 16.03.2010 16:37 |
شبهة حول صفة مكر الله سبحانه وتعالى.. | زهراء | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 6 | 04.12.2009 17:41 |
الله تبارك وتعالى واجب الوجود | خادم المسلمين | العقيدة و الفقه | 5 | 02.05.2009 17:03 |