نقاش حول الناسخ والمنسوخ في القُرآن الكريم

[أبوحمزة السيوطي]

أخي عمر هداك الله

أشكرك على أدبك الجم مع أشخاصنا ولكنك تُخل بالأدب مع أمة بأكملها وتتهمنا بالتحريف والإنتقاص من كتاب الله عز وجل بمقال لا يثقل جناح بعوضة في ميزان العلم ليس لديك - مع احترامي - دليل ولا تتكلم بأصول ولا تستطيع الإرتجال والمناقشة وإنما تنسخ نسخاً من أبحاثك السابقة كما تقول ..

تتهم أمة من العلماء لو بثق واحد منهم بثقة لأغرقتنا علماً ونراك تهدم فيهم هدماً بغير مستند ..

أنا بنتظار الدكتور محمد وما كان لي أن أكتب قبل أن يرد على هذا الكلام ولكن هناك أشياء لا صبر لي عليها ..

للمزيد من مواضيعي

 

[عمر المناصير]

بسم الله الرحمنالرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

............

أخي الكريم والسيد الفاضل " ابو حمزة السيوطي " الأكرم هدانا الله جميعاً للحق ، ولما فيه نيل مرضاته وطاعته ، وابعدنا الله عما فيه غضبه وعصيانه .

.....

كما يقول المثل " لا شُكر على واجب " لأنه من الواجب أن نتأدب مع أفضالكم ونحترمكم ونجلكم ونُقدركم ، وكذلك الأمر مع كُل مُسلم على وجه الأرض .

.....

أما قولُك بأننا نُخل بالأدب مع أُمه بأكملها ونتهمها بالتحريف والإنتقاص من كتاب الله عز وجل وبمقال لا يُثقل أو يثقل " يُساوي " جناح بعوضه في ميزان العلم.....إلخ .

فهذا رايُك ونحترم هذا الرأي ونُجله ، كاحترامنا لشخصكم الكريم وإجلالنا لك ولزملائك الأكارم .

......

وبالتالي هذا رأينا وما نحنُ مُقتنعين فيه ، وهو مطروح للنقاش ، والنقاش والإختلاف لا يُفسد في الود قضيه ، ونحنُ إخوه لا نبغي إلا وجه الله ، والله يشهد على ذلك ، لا نبغي شُهرةً ولا مكسب دنوي ، إلا الوصول للحق وما فيه تنزيه كلام الله ووحيه ، عما نعتقد ونجزم ونتيجة سوء فهم ، إلى الوقوع في خطأ أدى إلى الطعن بكلام الله والإساءة إليه ، وبالتالي لكُلٍ قناعته ولهُ ربٌ يُحاسبه .

.....

أما همنا فهو رضى الله ، ونُصرة دينه ونبيه الكريم وهذا الدين العظيم ، ولا إستدلال لنا إلا " قال الله " " قال رسول الله "

وما هذا الدين تلقيناه إلا من هذين المصدرين العظيمين ، القُرآن وهو كلامُ الله ووحيه ، الذي تلقاه نبيه الأكرم ، ثُم سُنة هذا النبي المعصوم الكريم العظيم ، وما دونهما بشرٌ لم يتكفل الله لا بعصمتهم ولا بحفظ أقوالهم كما قالوها ودونوها .

.........

ولذلك أخي الكريم أيُهما نُصدق ، كلام البشر ، أم كلام الله صاحب الكلام ، وهو من قال عن كلامه ووحيه الخاتم الكامل المُكمل بنعمته ، والذي تلقاهُ نبيه الأكرم ، بقوله سُبحانه وتعالى : -

.....

{وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }الأنعام155

....

يطلب الله أن نتبع كُل آيه كريمه من آيات هذا الكتاب وبدون إستثناء ، ولم يقُل لا تتبعوا بعض آياته

.......

{ لَا يَأْتِيهِالْبَاطِلُمِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَامِنْ خَلْفِهِتَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍحَمِيدٍ}فصلت42

.....

أي أن الباطل لا يأتي أي آيه من آيات هذا القُرآن العظيم ، والباطل هو الخلل وعدم الإتقان " وكما عُرفت بالنسخ بأنه الإلغاء والإبطال والإزاله "

......

{ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ } سورة البقرة2

.......

{تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ }السجدة2

........

لا ريب ولا شك ولا ضعف ولا ظن ...إلخ في أي آيه من آياته الكريمه

........

{وَمَا كَانَ هَـذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ }يونس37.

..............

........

لا ريب ولا شك ولا ضعف ولا ظن ...إلخ في أي آيه من آياته الكريمه ، وبالتالي في كامل هذا الخطاب والقول الذي لو أُنزل على جبلٍ لرأيته خاشعاً مُتصداً من خشية الله .

{الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ }هود1

...........

{كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُقُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }فصلت3

......

لم يقُل الله أُحكت بعضُ آياته ، بل أُحكمت كُل آياته وفُصلت جميعُها من لدن هذا الإله والرب العظيم الحكيم الخبير

.............

{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَوَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82

.....

ربُ العزه يطلب منا أن نتدبر هذا القُرآن ، ولن نجد فيه أي إختلاف ، لأنه من عند الله ، ولذلك من أوجد النسخ والناسخ والمنسوخ قالوا لكي نتغلب على الإختلافات ، فأُيهما نُصدق من يقول عن كلامه ووحيه بأنه لا اختلاف فيه ، أم من لم يستطع فهم كلام الله وظن أن فيه إختلاف .

......

ثُم يا أخي الفاضل ما هو قدر أو ثقل هذه الإستدلالات من كلام الله ووحيه عن كلامه ووحيه .

.......

ويا أخي الكريم هل مُدة 23 عام ووحي الله وكلامُه يتنزل على رسولنا الأكرم ، فتره قليله حتى يفوت هذا الأمر على رسولنا الأكرم ، ولا يشرحه ويوضحه ، ويأتي من بعده وفي فتره مُتأخره ليُعالجوا ما غاب عن رسول الله وغفل عنهُ ، وحتى هذا الأمر هل غفل عنهُ صحابة رسول الله وخُلفاءه الراشدين المُطهرين كذلك الأمر .

.....

أخي الكريم أنا كُنت ممن يظن أن هُناك نسخ وناسخ ومنسوخ ، ولكني وجدتُها كلمات لا تليق بوحي الله الخاتم ، وبعد دراسه وتمحيص للناسخ والمنسوخ ، خرجنا بما طرحناه لحضراتكم ، وحتى لا نُطيل عليك أخينا في الله لا نُكرر بعض ما طرحناه .

.......

وأخيراً ما الإسم المُبارك لهذه الشبكه ، اليس " كلمةٍ سواء " والتي أُخذت من قوله تعالى : -

....

{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِتَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران64

هل هي منسوخه

.......

أشكرك أخي في الله أنت وإخوتُك الأكارم ، على هاته الشبكه المُباركه ، على سعةِ صدوركم ، داعين الله أن يوفقكم لما فيه رضاهُ وكسب فردوسه الأعلى ، ولما فيه الخير لهذه الأُمه ولدينها العظيم .

........

عمر المناصير.......... 5 جُمادى الآخر 1431 هجريه

المزيد من مواضيعي

أحاديث نبويه ومُعجزات

سفر التكوين والإساءه فيه لأنبياء الله ورسله"الجُزء-1-"

الأدله على أُلوهية المسيح

المرأه والنظره لها في العهد الجديد

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد الجديد

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

آيات قُرآنيه ومُعجزات

الخطيئه لحواء وليست لآدم