تدبروا القرآن يا أمة القرآن ... رحلة يومية

[بن الإسلام]

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [البقرة : 110]

الصلاة هي العبادة البدنية التي تؤكد حسن صلة العبد بخالقه
والزكاة هي العبادة المالية التي تؤكد حسن صلة العبد بالمخلوق طاعة للخالق .

وقوله (( لِأَنْفُسِكُمْ ))
ليشعرك بأن ما تقدمه من خير إنما يعود نفعه إليك،
وأنك ستجد عند الله نظير ذلك الثواب الجزيل، والأجر العظيم،

وقوله : (( من خير ))
ليشمل كل انواع الخير مهما قل حجمه في نظرك فسوف يجازيك عليه
{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)} الزلزلة

وفي قوله، (( عند الله ))
إشارة إلى ضخامة الثواب،
وأنك وإن لم تجده في الدنيا فاعلم أنه لن يضيع عند الله

وقوله «إن الله بما تعلمون بصير»
لتأكيد أنه لا يخفي عليه شيء
كما أنه عليم بالنوايا وراء كل عمل
وفي الحديث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوي ... )
متفق عليه

للمزيد من مواضيعي

 

[بن الإسلام]

وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى (111) ﴾ البقرة

قال اليهود: لن يدخل الجنَّة إلا من كان يهودياً . توهموا أن الجنة لهم وحدهم،
والنصارى قالوا: لن يدخل الجنَّة إلا من كان نصرانياً .
هذا ادعاء،
﴿ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (111) ﴾ البقرة

أين العمل الذي يؤهِّلكم لدخول الجنَّة ؟
أين التضحية التي ضحيتم بها ؟
أين الالتزام الذي التزمتم به ؟

يقول لك أكثر المسلمين الآن بسذاجةٍ مضحكة: الحمد لله نحن مسلمون، نحن من أمة محمَّد .
أين البرهان ؟

أكثر الناس يقول: أنا إيماني أقوى من إيمانك .
لكن بيتك كله معاصي، عملك كله معاصي، مالك كله حرام،
هذا الكلام فارغ

إذاً:
﴿ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (111) ﴾

تفسير النابلسي

المزيد من مواضيعي

خطبة للشيخ نبيل الرفاعى بعنوان الرفق

من روائع الشيخ الشنقيطى رسالة مؤثره لمن أسرف الذنوب

رسالة من عروس الى عريسها

الداعية الحى ... منقول عن أمانى صلاح

نهر الكريستال ذو الخمسة ألوان في كولومبيا

هذه هي زوجتي

هذا في زمانه !!رحمه الله ... فكيف لو أدرك زماننا!؟

حول سيرة الصحابي الجليل أبي طلحة الأنصاري