هنا نبارك للأخت الكريمة tala على إسلامها

[أبوحمزة السيوطي]

جون بيقول أن سبب الإسلام قد يكون شاب مسلم وهذا نوع من الوقاحة والإساءة الغير مقبولة وهذه إساءة ليست لنا في الحقيقة لأنها إن صحت فبعد أن ننظر لعشرات الفتيات الاتي تحولن إلى الإسلام إن كان السبب هو وقوعهم في غرام شاب مسلم فهذا معناه إنعدام الشباب المسيحي وندرة شعور المرأة المسيحية بوجود رجل مسيحي فيلجأن للمسلمين فجون يسيئ لنفسه وهذا غير مقبول أيضاً .

والأن هو لم يرد على طلب مناصر الإسلام لمناظرة حول المرأة واستجاب قبل ذلك لمناظرة حول صفات الرحمن وقد فتحنا له صفحة خاصة لهذه المناظرة هنا :
https://www.kalemasawaa.com/vb/t14252.html#post106316

بالإضافة إلى حواره القائم مع إنج كون هنا :
https://www.kalemasawaa.com/vb/t9847.html

فنرجوا أن يهتم بمناظراته أولاً بدلاً من النسخ واللصق الذي يرهق نفسه به وأن يطرح ما يريد من خلال هذه المناظرات

ونرجوا من الأخوة عدم تحويل هذه الصفحة إلى نقاشات جانبية فهي مخصصة للتهنئة فقط فنرجوا من جون عدم طرح شبهاته هنا وعنده أماكن كثيرة مخصصة لذلك فلا تسأل بعدها لماذا حذفت مشاركاتك في هذا الموضوع .

أمر أخير أن الإسلام لا ينتظر إسلام شخص ولا يضره كفر آخر فمن أسلم فلنفسه ومن عمي عنه فعلى نفسه يجني فسواء أسلم فلان في الحقيقة أو كان يكذب علينا فلا يضرنا إلا أن الأمر يعصب جون كثيراً لا أدري لماذا ؟ :)

للمزيد من مواضيعي

 

[جون]

اقتباس مشاركة إيه إللي بتقول للأخت زهراء إنها إتحذفت ؟ سلامة النظر يا عنيا إقلب الصفحة إللي فاتت تلاقيها .

اسف جدا مش واخد بالي انا كنت فاكرها اتحذف لأنها تاخرت عن ميعادها في نشرها
واقدم اعتذاري للأخت المحترمة زهراء بخصوص مشاركة رقم (29) و(32)

المزيد من مواضيعي

مناظرة مع العضو جون حول صفات الإله بين الإسلام والنصرانية

آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ 15.06.2011 الساعة 15:57 . و السبب : ممنوع وضع صور أشخاص

[جون]

بعد اذن الجميع ارد على الاخ مناصر الاسلام

اقتباس سأعتبر عدم ردك علي طلبي للمناظرة في مكانة المرآة في الإسلام داخل ضمن المهلة المطروحة للتفكير .

ان كنت تريد مناظرتي حول مكانة المرأة في الاسلام فلا مانع ولكن بعد انتهائي من مناظرتي مع الاخ انج
كي لا يكون في تشتت من كثرة المناظرات
وبعدين لما تخلص مذاكرتك وتدرس وتبقي شاطر كدة ابقى تعالى ناظرني ولكن بعد ان تتعلم اولا وتذاكر ثانيا مكانة المراة في الاسلام ولما وتبقي شاطر كده انا هفرح بيك
واهلا بيك ياحبيبي

المزيد من مواضيعي

مناظرة مع العضو جون حول صفات الإله بين الإسلام والنصرانية

[Moustafa]

هل أنا قلت المناظرة الآن ؟
أنا قلت معك لنصف شهر سبعة ، و أمدها ليوم 20 إن شاء الله
‎

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها ‎ جون;106376 ‏ [/COLOR][/FONT] وبعدين لما تخلص مذاكرتك وتدرس وتبقي شاطر كدة ابقى تعالى ناظرني ولكن بعد ان تتعلم اولا وتذاكر ثانيا مكانة المراة في الاسلام ولما وتبقي شاطر كده انا هفرح بيك واهلا بيك ياحبيبي [/SIZE] [/CENTER]

لا تتصور مدي فرحتي بهذا الكلام .‏

و بناءا عليه :-

فليعلم الجميع من الآن أن الطالب مناصر الإسلام الذي لازال يدرس و يذاكر ، سيناظر العلامة المسيحي جون المتمكن في الإسلاميات .‏

و ليكن الحكم لكم بعدها : طالب مسلم ، أم علامة مسيحي ؟

ألم أنصحك بعدم الإندفاع في الكلام ؟ :)‏‎
‎

المزيد من مواضيعي

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة