|
رقم المشاركة :35 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم وبه أستعين و الصلاة والسلام على رسول رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم
أعتقد اننا نسير فى اتجاه سليم بالرغم ان كل ما أجيبك على سؤال تغير صيغة السؤال وترجع تسأله مرة أخرى دقق جيدا فى ما جاء فى الحديث سمعت هذا يقرأ بسورة الفرقانعلى حروف لم تقرئنيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا أنزلت ، ثم قال: اقرأ يا عمر فقرأتها التي أقرأنيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا أنزلت اذن اتضح أن الحروف السبعة موجوده فى القراءات ومنزله بشهادة رسول الله فالاحرف السبعه تشمل القراءات والقراءات قد تختلف باللفظ و تتفق بالمعنى واٍن اختلفت بالمعنى : فاختلافها من باب التيسير لا من باب التضاد والتعارض . عن عائشة وابن عباس ـ رضي اللّه عنهم ـ أن جبريل ـ ـ كان يعارض النبي بالقرآن في كل عام مرة، فلما كان العام الذي قبض فيه عارضه به مرتين. والعرضة الآخرة هي قراءة زيد بن ثابت وغيره، وهي التي أمر الخلفاء الراشدون أبو بكر وعمر وعثمان وعلي بكتابتها في المصاحف، وكتبها أبو بكر وعمر في خلافة أبي بكر في صحف، أمر زيد بن ثابت بكتابتها، ثم أمر عثمان في خلافته بكتابتها في المصاحف وإرسالها إلى الأمصار، وجمع الناس عليها باتفاق من الصحابة وقد اتفقوا على نقل هذا المصحف العثماني وترك ما سواه، حيث أمر عثمان بنقل القرآن من الصحف التي كان أبو بكر وعمر كتبا القرآن فيها، ثم أرسل عثمان بمشاورة الصحابة إلى كل مصر من أمصار المسلمين بمصحف وأمر بترك ما سوى ذلك. ليس شبهة لأن معناها داخل فى معنى القراءت وكلاهما تحت حفظ القراءن من الله بالثبوت والتواتر والاسانيد فمعرفة معناها الحرفى لن يغير من الامر شئ
قصدك وينسبها لأحد القراءات أظن صعب الذى تقوله لما وضحت لك من صور الحفظ سواء حفظ القلب أو الحفظ المكتوب المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ
05.08.2012 الساعة 13:50 .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| الاحرف السبعة, القراءات, شبهات حول القراءن, شبهة الاحرف السبعه |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| صفحة الحوار الثنائى مع العضو بَرثُولَماوُس | د/ عبد الرحمن | الحوار الإسلامي / المسيحي | 21 | 10.12.2012 21:04 |
| صفحة التعليقات على الحوار بين الأخ الفاضل مجدي فوزي و العضو mina22 | mina22 | الحوار الإسلامي / المسيحي | 28 | 17.03.2012 17:56 |
| صفحة التعليقات على الحوار مع العضو برثولماوس | بن الإسلام | الحوار الإسلامي / المسيحي | 35 | 07.03.2012 04:58 |
| صفحة التعليقات على الحوار بين الأخ الفاضل مجيب الرحمن و العضو korkes | * إسلامي عزّي * | الحوار الإسلامي / المسيحي | 20 | 01.03.2012 01:10 |
| صفحة التعليقات علي دروس العقيدة | أبو عائش | قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية | 7 | 24.02.2010 18:15 |