|
رقم المشاركة :17 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
اثبت لي انت ان القراءات وليس القران كلها من عند الله لاتتعب نفسك الفاروق لم يجد دليل والا لكان علم بان ماقرأه هشام قراءه اخرى فاذا كان الاختلافات في القراءات لاتعني التحريف فماذا تعني لوكان التحريف غير موجود في القراءات لما انكر الفاروق على صاحبه واتهمه بالكذب وعدم معرفة عمر رضي الله عنه بالغيب لايعني النفي القاطع والانكار والتكذيب لما لايعرفه الا اذا كان لديه دليل على ان القران انزل بنفس مااقرأه الرسول بدون اي تعديل ولا يحتمل وجه اخر وهذا ماتبين له لاحقا وايضا لكان على اقل تقدير ذهب وسال الرسول بدون تكذيب فلا تنسى ان هشام قرأ قرانا بقراءة لاتختلف اختلاف تضاد مع قراءة عمر ولا تفهم من كلامي على ان هنالك تحريف مالم اذكر ذلك بالنص اتني بسبب ليبطل العجب ودعنا نناقش النقاط الاكثر اهمية فالطريق لازال طويل المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| الاحرف السبعة, القراءات, شبهات حول القراءن, شبهة الاحرف السبعه |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| صفحة الحوار الثنائى مع العضو بَرثُولَماوُس | د/ عبد الرحمن | الحوار الإسلامي / المسيحي | 21 | 10.12.2012 21:04 |
| صفحة التعليقات على الحوار بين الأخ الفاضل مجدي فوزي و العضو mina22 | mina22 | الحوار الإسلامي / المسيحي | 28 | 17.03.2012 17:56 |
| صفحة التعليقات على الحوار مع العضو برثولماوس | بن الإسلام | الحوار الإسلامي / المسيحي | 35 | 07.03.2012 04:58 |
| صفحة التعليقات على الحوار بين الأخ الفاضل مجيب الرحمن و العضو korkes | * إسلامي عزّي * | الحوار الإسلامي / المسيحي | 20 | 01.03.2012 01:10 |
| صفحة التعليقات علي دروس العقيدة | أبو عائش | قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية | 7 | 24.02.2010 18:15 |