رد علي : محمد يأمر بحرق بيوت المتخلفين عن الصلاة

[المشتاقه لرضي ربها]

رد علي : محمد يأمر بحرق بيوت المتخلفين عن الصلاة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

النصاري يستنكرون حديث الرسول صل الله عليه وسلم

حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء

أليكم الأعتراض بالصور




كلام حق ولكنهم آرادو به باطل وبأذن الله تعالي سننسف كلامهم بكتابهم

نري نرد أحد الأخوه وهو يدافع عن دينه ويوضح لهؤلاء المزعمون بأنهم علي حق



وأنتم كما ترون تم حذفه من المنتدي

ولكم من يزعم بأنه يفهم ويقول أن الرسول صل الله عليه وسلم لم يحرق بل عزم النية





وأتي فيلسوف أخر يريد أن يوقع بالإسلام والمسلمين ليشككون في رسول الله صل الله عليه وسلم

ويسأل سؤال وجيه جداً وأعجبني كثيراً





طيب نتحدث أولا في حديث رسول الله صل الله عليه وسلم

بأن الرسول هم بتحريق تارك الصلاة والمقصود بالصلاة في الحديث صلاة العشاء والفجر في جماعة هم صل الله عليه وسلم بالتوجه إلى المتخلفين فلو كانت الجماعة فرض عين ما هم بتركها إذا توجه . وتعقب بأن الواجب يجوز تركه لما هو أوجب منه

ورسول الله صلى الله عليه وسلم - ترك تحريقهم بعد التهديد ، فلو كان واجبا ما عفا عنهم ، قال القاضي عياض ومن تبعه : ليس في الحديث حجة لأنه عليه السلام هم ولم يفعل .

و المراد بالتهديد قوم تركوا الصلاة رأسا لا مجرد الجماعة

وقد ترك رسول الله صل الله عليه وسلم الامر لولا ما في البيوت من النساء والذرية لأقمت صلاة العشاء وأمرت فتياني يحرقون

وهنا نري رأفه ورحمه رسول الله بالنساء والاولاد وهو بشر مثلنا

فهيا بنا نري ما تزعمون أنتم بخالق البشر الاله بماذا يأمر

فى كتب العهد القديم:
فى يشوع6من 21-24
1وقتَلوا بحَدِّ السَّيفِ إكرامًا للرّبِّ جميعَ ما في المدينةِ مِنْ رِجالٍ ونِساءٍ وأطفالٍ وشُيوخ، حتى البقَرَ والغنَمَ والحَميرَ .)وأحرَقوا المدينةَ وجميعَ ما فيها بالنَّارِ إلاَ الذَّهبَ والفِضَّةَ وآنيةَ النُّحاسِ والحديدِ، إذْ وضَعوها في خزانةِ بَيتِ الرّبِّ.
فاَضْرِبوا أهلَ تِلكَ المدينةِ، وحَلِّلوا قَتْلَ جميعِ ما فيها حتى بَهائِمِها بِحَدِّ السَّيفِ.
وفى التثنية13: 17-18
17واَجمَعوا جميعَ أمتِعَتِها إلى وسَطِ ساحَتِها، واَحرُقوا بِالنَّارِ تِلكَ المدينةَ بِكُلِّ ما فيها، قُربانًا لِلرّبِّ إلهِكُم.
فتَصيرَ رُكامًا إلى الأبدِ، لا تُبنَى مِنْ بَعدُ. _( التثنية 17:13-18)

وفى صموئيل الاول
15:33فاَذهَبِ الآنَ واَضرِبْ بَني عماليقَ، وأهلِكْ جميعَ ما لهُم ولا تَعفُ عَنهُم، بلِ اَقتُلِ الرِّجالَ والنِّساءَ والأطفالَ والرُّضَّعَ والبقَرَ والغنَمَ والجمالَ والحميرَ».
وفىحزقيال9:5-7 5 وكلَّمَ الآخرينَ فسمِعتُهُ يقولُ: «إِذهَبوا في المدينةِ وراءَهُ واَضربوا. لا تُشفِقوا ولا تَعفوا. 6اقتلوا الشُّيوخ والشُّبَّانَ والشَّاباتِ والأطفالَ والنِّساءَ حتى الفناءِ، ولكنْ لا تَمسّوا كُلَ مَنْ على جبينِهِ علامةٌ. ابتدئوا مِنْ هَيكلي». فابتدأوا مِنَ الشُّيوخ الذينَ أمامَ هَيكلِ الرّبِّ. 7وقالَ لهُم: «نَجسوا الهَيكلَ واَملأوا الدَّارَ مِنَ القتلى! اَخرجوا!» فخرجوا وقتلوا في المدينةِ. 8
وفى العهد الجديد نقرأ أيضا:
فى متى 10: 34-40 "لا تَظُنّوا أنيَّ جِئتُ لأحمِلَ السَّلامَ إلى العالَمِ، ما جِئتُ لأحْمِلَ سَلامًا بَلْ سَيفًا."
35جِئتُ لأُفرَّقَ بَينَ الاَبنِ وأبـيهِ، والبِنتِ وأمَّها، والكَنَّةِ وحماتِها. 36ويكونُ أعداءَ الإنسانِ أهلُ بـيتِهِ.
وفى متى 12: 49-53 »جِئْتُ لألقِـيَ نارًا على الأرضِ، وكم أتَمنَّى أن تكونَ اَشتَعَلَت! 50وعليَّ أنْ أقبَلَ مَعمودِيَّةَ الآلامِ، وما أضيَقَ صَدْري حتى تَتِمَّ. 51أتظُنـونَ أنِّي جِئتُ لأُلقِـيَ السَّلامَ على الأرضِ؟ أقولُ لكُم: لا، بَلِ الخِلافَ. 52فمِنَ اليومِ يكونُ في بَيتٍ واحدٍ خَمسَةِ، فيُخالِفُ ثلاثَةِ مِنهُمُ اَثنَينِ، واَثنانِ ثَلاثةً. 53يُخالِفُ الأبُ اَبنَهُ واَلابنُ أباهُ، والأمُّ بِنتَها والبِنتُ أُمَّها، والحَماةُ كَنَّتَها والكَنَّةُ حَماتَها«.
هذا هو ما يعتقدون صحته ويتعبدون به ويربون ابنائهم عليه وهو ان قتل الغير عبادة يتقربون بها الى الله كما يزعمون

للمزيد من مواضيعي