|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :31 (رابط المشاركة)
11.11.2012, 19:15
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563 سامحوني استغليت موضوع بس هذه روابط لموقع بيعلم تجويد ولان الجهاز سا اقوم بتصليحه عند شخصص متخصص فاخاف ان يغير نسخه جهاز وتمسح روابط المفضلة فاستغليت الموضوع هنا لاحفظ روابط هذا موقع حتي ان غيرت نسخة اعرف كيف اعود لها وشكرا لكم واتمني ما تمسحوها المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :32 (رابط المشاركة)
13.11.2012, 00:13
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
ماشاء الله وفقكِ الله اخية المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :33 (رابط المشاركة)
14.11.2012, 17:30
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
http://www.elsharawy.ebnmaryam.com/ هذا رابط ايضا مهم اتمني ان تدعو لي لان انا مطلوب مني ابحاث كثير في كلية والامتحانات بداية شهر قادم وانا ما بدات لا مذاكرة ولا شئ ولازم اقدم ابحاث اسبوع قادم ارجو دعاء لي لان هذا اول سنة لي في جامعة واخاف كثير من امتحان
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :34 (رابط المشاركة)
15.11.2012, 02:20
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أختي الفاضلة :
لا داعي للخوف من شبح الإمتحان :) أسأل الله جل و علا أن يجعلكِ من الفائزات ، آمـــــــــــــــين يارب ،،، المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :35 (رابط المشاركة)
18.11.2012, 19:39
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم سؤالين اريد جوابهم في الجامعة قام شخص بتوزيع ورق به نصائع بعبادات وغير ذلك فانا اخذت ورقه فكان مكتوب فيها بعض الاعمال الصالحة التي يعملها المسلم ومنها صلات التسابيح !! فالمكتوب ان الصلاة يكرر فيها الذكر300مرة لكن غير مكتوب كيف تصلي؟؟فانا اريد ان اعرف كيف تصلي 2.ايضا مكتوب ان من يجلس بعد صلاة فجر الي الشروق في المسجد له اجر حج وعمرة طيب انا هل يمكن ان اخذ الاجر وانا اجلس هذا الوقت في البيت بدل المسجد واثنا الجلوس ماذا اقول من اذكار؟؟ واخيرا قمت بسماع كثير من مقاطع عن موت وسكرات موت فاصبحت خائفة كثير لان طول هذة سنين ماضية كنت افعل اشياء كثير خطا وانا كنت اسب في القرءان كثير وقلت بعض الاشياء في النبي محمد  وكنت احب الشيطان لان كنت معتقدة انه مظلوم وايضا كنت اسب اله الاسلام الذي امنت بانه اله حقيقيفاتذكر ذلك كله فاشعر بخجل وخوف من الله كثير فانا اخطات في كلامه وفي نبيه وفيه شخصيا دون قصدوكثير وكثير وكثير من اعمال سيئة سبحان الله تركني كل ذلك وقت فكيف اتخلص من خوف من موت المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مسلمة تحب الله بتاريخ
18.11.2012 الساعة 19:42 .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :36 (رابط المشاركة)
19.11.2012, 02:17
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته ،
أختي الفاضلة ، صلاة التسابيح مختلف حول صحتها ، إليكِ : رأي الشيخ صالح المغامسي : رأي شيخنا العلامة المحدث أبي إسحاق الحويني حفظه الله : فتوى الشيخ إبن باز رحمه الله: ما حكم صلاة التسابيح؟ اختلف العلماء في حديث صلاة التسابيح والصواب أنه ليس بصحيح؛ لأنه شاذ ومنكر المتن ومخالف للأحاديث الصحيحة المعروفة عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة النافلة، الصلاة التي شرعها الله لعباده في ركوعها وسجودها وغير ذلك، ولهذا الصواب: قول من قال بعدم صحته لما ذكرنا ولأن أسانيده كلها ضعيفة، والله ولي التوفيق. http://www.binbaz.org.sa/mat/1104 قال الشيخ ابن عثيمين : صلاة التسابيح غير مشروعة وذلك لضعف حديثها قال الإمام أحمد : لا تصح ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية هي كذب ، وقال إنه لم يستحبها أحد من الأئمة وصدق رحمه الله فإن من تأمل تلك الصلاة وجد فيها من الشذوذ في كيفيتها وصفتها ووجد فيها الشذوذ في فعلها ، ثم إنها لو كانت مشروعة لكانت مما توافر الروايات على نقلها لكثرة فضلها وأجرها ، فلما لم يكن ذلك ولم يستحبها أحد من الأئمة علم أنها ليست بصحيحة . ووجه شذوذ عملها كما جاء في الحديث الذي روي فيها يصليها في كل يوم مرة أو في كل أسبوع أو في كل شهر أو في كل سنة أو في العمر مرة ، وهذا دليل على أنها ليست بصحيحة ، ولو كانت مشروعة لكانت على وجه مستمر ، لا يُخيَّر فيها الإنسان هذا التخيير المتباعد المترامي الأطراف ، وبناء على ذلك فإن الإنسان لا ينبغي له أن يفعلها . والله أعلم . http://islamqa.info/ar/ref/14320
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى صلاة الغداة في جماعة ، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ، ثم قام فصلى ركعتين ، انقلب بأجر حجة و عمرة الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 467 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح أختي الفاضلة ، الحديث الشريف يقول ( من صلى صلاة الغداة في جماعة ) ،، كما يُفهم من ظاهر الحديث فأجر الحجة و العمرة هو لمن صلى الفجر في جماعة المسجد ، و الله أعلم ،، ------- السؤال: هل انتظار المرأة للشروق ، مع ذكر وصلاة الركعتين بعد الشروق ، يكون لها نفس أجر الرجل الذي في المسجد ؟ الجواب : الحمد لله الحديث الوارد في فضيلة الركعتين بعد جلوس مصلي الصبح في مصلاه إلى أن تطلع الشمس ـ مع اختلاف العلماء في صحته ـ جاء مقيدا بكون هذه الصلاة في جماعة ، وهذا نص الحديث : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ . قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ ) رواه الترمذي (586) وقال : حسن غريب . وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (3403) والأصل أن قوله صلى الله عليه وسلم ( في جماعة ) وصف مقيد ، يخرج به مَن صلى الفجر في بيته أو في غير جماعة المسجد ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ، فلا يشمله هذا الأجر وهذا الفضل الخاص ، نعني أجر الحجة والعمر التامة ، خاصة وأن الأفضل أن تصلي المرأة في بيتها وليس في المسجد ، وإن كان لها من الأجر والفضل الكثير العام ، فذكرُ الله من أفضل القربات وأحب العبادات إلى الله تعالى . سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله السؤال الآتي : هل حديث : ( من صلى الصبح في جماعة ثم جلس يذكر الله ...) إلى آخر الحديث يشمل المرأة ، وخاصة أنها تصلى في البيت منفردة ، وليست في جماعة ؟ فأجاب رحمه الله تعالى : هذا الحديث الوارد في ( من صلى الصبح في جماعة ثم جلس في مصلاه يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين - يعني بعد ارتفاعها قيد رمح - فهو كأجر حجة وعمرة تامة تامة ) بعض العلماء لا يصححه ويرى أنه حديث ضعيف . وعلى فرض أنه صحيح يراد به الرجال فقط ، وذلك لأن النساء لا يشرع في حقهن الجماعة ، فيكون خاصا بمن تشرع في حقهم الجماعة وهم الرجال ، لكن لو جلست امرأة في مصلى بيتها تذكر الله عز وجل إلى أن تطلع الشمس وترتفع قيد رمح ، ثم تصلى ركعتين ، فيرجى لها الثواب على ما عملت ، ومن المعلوم أن الصباح والمساء كلاهما وقت للتسبيح وذكر الله عز وجل ، قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً . وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ) " انتهى. " فتاوى نور على الدرب " (فتاوى الصلاة/صلاة الضحى) وانظر جواب السؤال رقم : (100009) والله أعلم . ((( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)) سورة الحجر 9 http://islamqa.info/ar/ref/129080
أختي الفاضلة ، يدخل في إطار الذكر : 1 - القرآن الكريم لقوله جل وعلا : 2 - الأدعية :
- أصبحنا وأصبح الملك لله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم وخير ما فيه وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما فيه وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، وأعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر، اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا، وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور، اللهم إني أصبحت على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حنفياً مسلماً وما كان من المشركين)- - اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنيا وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي - للإستزادة : http://www.islamweb.net/fatwa/index....ang=A&Id=59878 http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=42164
من فضل الله عليكِ أن اكرمكِ جل في علاه بدين الإسلام ، منذ أن نطقتِ بالشهادتين غُفر لكِ ما تقدم من ذنب، أصبحتِ بلا ذنوب ،، صفحة بيضاء ،، بل و أكثر من ذلك ، أبدلت ذنوبك حسنات ،، فسبحان الغفور الرحيم ،،، بالنسبة لسؤالك الأخير ، فضلا راجعي الرابط التالي : الخوف من الموت : خيرُه وشرُّه نسأل الله الثبات لنا ولك أختي الفاضلة ، آمين يارب ،،
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :37 (رابط المشاركة)
19.11.2012, 17:16
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بالنسبة
انا لا اكره موت بل علي عكس اتمناه لكن اخاف من الا اكون ممن يدخلون جنة ولا يعذبون فهل هناك اعمال اذا عملها المسلم يضمن انه ان مات دخل جنة وبالنسبة لتمني الموت لاجل دخول جنة والذهاب الي الله هل هوحرام الدعاء به وهل ان دعوت سيقبل ثانيا الدنيا كلها سيئة الا الاوقات التي يصلي فيها الانسان او يتكلم مع الله فقط لكن باقي اوقات يشعر بانه بعيييييييييييد عن الله فكيف يكون الوقت كله لله تمنيت اذهب بعيد عن ناس لاجل عبادة فقط ثانيا كل مسلمات لدي في جامعة واقصد ما عرفتهم كل همهم شهادة ..زواج...لا يفكرون في شئ اخر مهملون في صلاة فهم يفضلون المحاضرة علي ذهاب لمصلي لصلاة ومنهم يلبسون نقاب فهم لا يشعوني بل العكس اشعر اني اكره بعضهم كثير فاغلبهم ظاهر اسلام والتزام به وهم عايشون لدنيا فقط صراحة ليس اجمل منكم تشجعون علي قرب من الله وعندكم علم تمنيت ان اجد مثلكم علي ارض واقع ادعو لي كثير وخاصة بمن يعينني علي طاعة وتعلم كل شئ عن الله لاكون استحق الجنة وانجو من نار سؤال اخير كيف اعرف ان الله يحبني اصل في الماضي كلما اردت شئ لا يتحقق الان اشياء كثير لا تخطر علي بالي انها تتحقق وتحققت اشعر ان الله يلبي طلباتي دون ان اطلب منه فهو رحييييم لكن في نفس وقت لما قرات حديث ان اذا احب الله قوما ابتلاهم وقراءت شرح حديث ما عرفت هل هو يحبني بتلبيه ما اتمني ام ماذا وللعلم يوجد اشياء كثير اخشاها ان تحدث لكن اشعر باطمئنان ان الله سيحميني انا واهلي مما يريد بنا شر اسفة اطلت كثير في كلام فانا لا اعرف غيركم لاسئل ^ـــ*
|
|||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا مسلمة تحب الله على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :38 (رابط المشاركة)
19.11.2012, 21:04
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلب الموت لا يجوز ولا يجوز تمنيه أيضاً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد متمنياً فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي))[1] متفق على صحته، وكان من دعائه عليه الصلاة والسلام: ((اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي))[2]، فنوصيك بهذا الدعاء، أصلح الله حالك وقدر لك ما فيه الخير والصلاح وحسن العاقبة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. http://www.binbaz.org.sa/mat/2525
بٱختصار احرصي على أن لا يراك الله حيث نهاك و على أن لا يفتقدك حيث أمرك و أحسني الظن بربك فرحمته وسعت كل شيء نطمع أن تشملنا فيدخلنا جنته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك أننا ما خلقنا إلا لعبادة الله تعالى وحده لا شريك له، كما قال الله تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات: 56}. ولكن العبادة -بمعناها- الشامل لا تقتصر على أداء الصلاة أو غيرها من الشعائر التعبدية. فالعبادة في الإسلام تشمل جميع مناحي الحياة، وبإمكان المسلم أن يحول حياته كلها إلى عبادة إذا استصحب النية الصالحة في أعماله العادية، فيقصد بعمله الحصول على المال الحلال لينفق على نفسه ويؤدي به ما فرضه الله عليه من الحقوق والواجبات. فالذي يحول الأعمال العادية إلى أعمال يؤجر المرء عليها وتبقى في صحيفة أعماله هو النية الصالحة، كأن ينوي بأكله وشربه التقوِّي على طاعة الله أو يزواجه إعفاف نفسه وإعفاف زوجته عن الزنى، وينوي طلب الولد الصالح الذي يعبد الله، ويدعو إلى الله لقوله صلى الله عليه وسلم " إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة " رواه البخاري فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: وفي بضع أحدكم صدقة... رواه مسلم. وصح عن معاذ رضي الله عنه أنه قال: إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي. قال الحافظ: وحاصله أنه يرجو الأجر من ترويح نفسه بالنوم ليكون أنشط عند القيام وفي الحديث من الفوائد.. أن المباحات يؤجر عليها بالنية إذا صارت وسائل للمقاصد الواجبة أو المندوبة أو تكميلاً لشيء منهما الفتح 12/364. ولهذا ننصحك باستصحاب النية الصالحة في أعمالك كلها، وخاصة في هذا الدوام الطويل، وأن تحافظ على أداء ما افترض الله تعالى عليك من حقوق لله تعالى ولعباده، ولتكن الدنيا في يدك، كما كان السلف الصالح، ولتحذر من دخولها إلى قلبك. ثم إننا نوصيك أيضاً بألا تغفل عن ذكر الله، فقد مدح الله قوما فقال: رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ {النــور: 37}. قصر العبادة على الصلاة والزكاة والصوم خطأ واضح، فالعبادة شاملة لجميع الواجبات والمستحبات والتروك. بل المباحات تكون عبادة بالنية، فمن أكل وشرب ونام بنية التقوي على الطاعة مثلاً كان أكله وشربه ونومه عبادة منه لربه، كما دل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "وفي بضع أحدكم صدقة". قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: "أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر" رواه مسلم. وقد أثر عن بعض السلف قوله: إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي. وإذا كانت العبادة شاملة للفعل والترك والواجب والمستحب والمباح، صح أن يقال: إن العبادة تشمل نظام الحياة كله. http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=58107 السؤال أريد أن أسألكم كيف أستطيع أن أجعل وقت ذهابي إلى المدرسة عبادة؟ حيث أني طالب بالصف الثالث الإعدادي وأذهب إلى المدرسة تقريبا لمدة ست ساعات يوميا فأريد أن أستفيد من هذا الوقت علميا ودينيا. وجزاكم الله كل خير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فشكر الله لك أيها الأخ الكريم هذه الهمة العالية، وهذا الحرص على العمر أن لا يذهب سدى، ونسأل الله لك الثبات والرشد، واعلم أن النية الصالحة تحول العادات إلى عبادات يؤجر عليها المسلم، فمن ذلك أن المؤمن إذا نوى بأكله التقوي على طاعة الله أجر على الأكل، وإذا نوى بقيامه بالتمارين الرياضية الاستعداد بدنيا للجهاد أجر على هذا العمل، وهكذا، فعن معاذ رضي الله عنه قال: (فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي) رواه البخاري ، قال الحافظ : (معناه أن يطلب الثواب في الراحة كما يطلبه في التعب، لأن الراحة إذا قصد بها الإعانة على العبادة حصل الثواب) . وقال في عون المعبود شرح أبي داود وهو يذكر فوائد الحديث: (وأن المباحات يؤجر عليها بالنية إذا صارت وسائل للمقاصد الواجبة أو المندوبة أو تكميلاً لشيء منها) . انتهى. وفي ضوء ما تقدم نقول للأخ الطالب أن ينوي عند ذهابه إلى المدرسة تعلم العلم لكي ينفع به نفسه وأمته ودينه، فالمسلمون بحاجة إلى الطبيب المسلم الملتزم وإلى المهندس المسلم الأمين، وإلى المخترع والمبدع وغيرهم. وإذا استصحب الطالب النية فإن من شأن ذلك أن يدفعه للجد والاجتهاد في تحصيل العلوم النافعة والتفوق على أقرانه، فيجتمع له الأجر والنجاح. والله أعلم.
هدانا الله و إياهن للأسف حال المسلمين اليوم لا يسر نسأل الله أن يردنا إلى دينه ردا جميلا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " وَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا ، كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا ، فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ " المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة لبيك إسلامنا بتاريخ
19.11.2012 الساعة 21:14 .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا لبيك إسلامنا على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :39 (رابط المشاركة)
19.11.2012, 21:38
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
انا اخرج من البيت في الصباح باكر وارجع بالليل وكل من اختلط بهم غير معينين بالمرة اريد ترك جامعة لكن هذا مستحيل لربما ان تركتها طردوني من البيت لكن اشعر ان عمري يضيع كفي العمر الي ضاع
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :40 (رابط المشاركة)
19.11.2012, 21:58
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
هذا الحديث يجيبك عن تساؤلك قال صلى الله عليه وسلم : (إِن الدنيا يعطيها الله من يحب ومن لا يحب لكن الدين لا يعطيه الله إِلا من يحب) فلا يعني أن من أعطاه الله الدنيا فإنه بذلك لا يحبه فقد أعطى سبحانه وتعالى نبيه سليمان ملكا لم يعطه أحداً من بعده ثم إن الإبتلاء قد يكون في النعم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ، وبعد: فإن الإنسان منذ وجد على وجه الأرض، وجرى عليه قلم التكليف في ابتلاء وامتحان واختبار وفتنة. قال تعالى: ( الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) (الملك:2) وقال سبحانه: (ألم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ) (العنكبوت:1-3) وقال جل شأنه:(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ) (محمد:31) وقد يظن كثير من الناس أن الابتلاء هو فقط بالمحن والشدائد والمصائب، وهذا غير صحيح؛ لأن البلاء كما يكون بالشر والشدائد والمصاعب والمحن فإنه كذلك يكون بالخيرات والنعم. قال تعالى: ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ) (الأنبياء:35) وقال سبحانه: ( وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)(الأعراف: من الآية168) وقال تعالى: ( إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ) (التغابن:15) وقال: ( وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ) (الأنفال:28) وهذا الامتحان بالنعم والخيرات لا ينتبه له إلا من وفقه الله تعالى ، كما كان من نبي الله سليمان عليه السلام حين سمع النملة تحذر قومها الهلاك إن لم يدخلوا مساكنهم فاستشعر النعمة وسأل ربه النجاح في الاختبار بالتوفيق للشكر: (فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ) (النمل:19). ولما جاء عرش ملكة سبأ من اليمن إلى الشام في أقل من طرفة عين: (قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ)(النمل: من الآية40) ولأن كثيرًا من الناس لا ينتبه لكونه مبتلىً بالنعم فقد أخبر الله عن آل داوُد أنه آتاهم النعم العظيمة، وطلب منهم القيام بشكر هذه النعم ، قال تعالى: (وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ * وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ * يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ) (سـبأ:10-13) وقال صلى الله عليه وسلم: (عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير؛ إن أصابته سراء فشكر كان خيرًا له ، وإن أصابته ضراء فصبر كان خيرًا له). ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو بُشِّر به خرَّ ساجدًا؛ وهكذا فعل أبو بكر حين أتاه نبأ بعض الفتوحات في عهده. فهل من شكر النعم يا عباد الله لمن آتاه الله الصحة والقوة أن يتجبر بهما على خلق الله بغير حق؟ هل من الشكر أن نستخدم المال الذي رزقنا الله في معاصيه؟ هل من الشكر لمن آتاها الله الجمال أن تنزع حجابها وتستعمل جمالها في فتنة الخلق وإغوائهم وتشجيعهم على الفجور والفواحش؟ هل من الشكر لمن مكنه الله في الأرض أن يبتعد بالناس عن شرع الله وأن يجور ويبتعد عن العدل؟ هل من الشكر لمن ولَّاه الله ولاية إدارةً أو غيرها أن يتسلط على الناس ويشق عليهم؟ لا شك أن هذا كله ليس من الشكر الواجب عند الابتلاء والاختبار بهذه النعم، وإن هذا الجحود والنكران والرسوب في الامتحان قد يكون بابًا لزوال هذه النعم عن أصحابها أو العذاب الشديد بسببها يبن يدي الله تعالى فتكون هذه النعم في الحقيقة نقمة على أصحابها. وانظر إلى قارون الذي آتاه الله أصناف المال والخيرات والكنوز فلم يقم بشكرها ماذا كانت عاقبته؟قال الله تعالى: ( فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ * وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ) (القصص:81-82) وكيف كانت عاقبة أصحاب الجنة الذين ذكرهم الله في سورة القلم؟. إنها عبر وآيات يسوقها الله لعباده لينتفعوا بها وليعلموا أنهم مبتلون بالنعم كما قد يبتلون بالشدائد والمحن. وهؤلاء ثلاثة نفر (أبرص، وأقرع وأعمى) من بني إسرائيل أراد الله أن يبتليهم فأرسل إليهم ملكًا، فأتى الأبرص فقال: أي شيء أحبُّ إليك؟ قال: لونٌ حسنٌ وجلدٌ حسنٌ ، ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس. فمسحه فذهب قذره ، وأُعطي لونًا حسنًا. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الإبل. فأعطي ناقة عُشراء. فقال: بارك الله لك فيها. فأتى الأقرع فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: شعر حسن ، ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس، فمسحه فذهب عنه وأعطي شعرًا حسنًا. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: البقر. فأعطي بقرة حاملاً. قال: بارك الله لك فيها. فأتى الأعمى فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: أن يرد الله إليَّ بصري فأبصر الناس. فمسحه فرد الله إليه بصهر. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الغنم. فأعطي شاةً والدًا. قال: بارك الله لك فيها. فأنتج هذا وولّد هذا، فكان لهذا وادٍ من الإبل، ولهذا وادٍ من البقر، ولهذا وادٍ من الغنم. ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرًا أتبلغ به في سفري. فقال: الحقوق كثيرة. فقال: كأني أعرفك، ألم تكن أبرص يقذرك الناس؟ فقيرًا فأعطاك الله؟ فقال: إنما ورثت هذا المال كابرًا عن كابر، قال إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت ، ثم إنه أتى الأقرع فقال له مثل ذلك ، فرد عليه كما رد الأبرص ، فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت ، ثم إنه أتى الأعمى فقال له كم قال للاثنين ، فقال الأعمى: قد كنت أعمى فرد الله إلي بصري . فخذ ما شئت . ودع ما شئت . فوالله ! لا أجهدك اليوم شيئا أخذته لله . فقال : أمسك مالك . فإنما ابتليتم . فقد رضي عنك وسخط على صاحبيك!. فهل عرفتم أيها المسلمون أننا نبتلى بالنعم ليتبين الشاكر من الكافر؟!وأن الواجب علينا تجاه نعم الله أن نشكرها ونشكر من أجراها الله لنا على يديه؟!!. http://www.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=161259 و المهم أن تعلمي أخية أن أمر المؤمن كله خير قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ ، إِنَّ أَمْرَ الْمُؤْمِنِ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ فَشَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ فَصَبَرَ ، كَانَ خَيْرًا " .
توكلي على الله و ٱدعيه أن يكفيَكم شر من يريد بكم سوء رددي دوما توكلت على الله و لا حول و لا قوة إلا بالله حسبيَ الله و نعم الوكيل قولي اللهم اكفينيهم بما شئت
أختي أتمنى أن أكون أفدتك المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة لبيك إسلامنا بتاريخ
20.11.2012 الساعة 12:47 .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| مسلمة, أسئلة, تحب الله, حديثا, جديدة, صفية |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| حوار مع أختنا مسلمة تحب الله انتهى بهدايتها إلى الحق - اسئلة حول الله وصفاته واديانه | مسلمة تحب الله | الحوار الإسلامي / المسيحي | 89 | 28.01.2013 03:31 |
| الله أكبر ~~ أسلمت الآن أختنا جاكلين في حراس العقيدة | م/محمد فخر الدين | ركن المسلمين الجدد | 7 | 15.02.2012 15:23 |
| باركوا إسلام أختنا الكريمة ..suzy.. (( منتدى حراس العقيدة ) | solema | ركن المسلمين الجدد | 15 | 11.10.2010 14:18 |
| باركوا لأختنا جومانة ...فقد أسلمت أختها... | الراوى | ركن المسلمين الجدد | 19 | 14.09.2010 19:02 |
| إلى أختنا الكريمة جومانة | مجد الإسلام | ركن المسلمين الجدد | 17 | 02.02.2010 15:49 |
العرض العادي
