آخر 20 مشاركات
الرد على شبهة ( بول الإبل ) (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          The Indian Act : وصمة عار على جبين الكنيسة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          فضح الكنيسة ببلاد العم سام و ممارساتها ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفئدة تهوي وقلوب تنوي لبيك رحمة وغفرانا شاكرون ولربهم حامدون (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دليل الحاج و المعتمر (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ما السرّ وراء إستهداف الأطفال و النّساء ؟؟!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الرد على الزعم أن تقديس المسلمون للكعبة و الحجر الأسود عبادة وثنية (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          معجزات كنيسة مغارة الحليب في بيت لحم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          شبهة حول شهادة الحجر الأسود لمن قبّله أو إستلمه (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بابا الفاتيكان يبرئ الإسلام من تهمة الإرهاب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاهن مسيحي و شهادة مُنصفة في حق الإسلام العظيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يعظم المسلمون الكعبة المشرفة ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          رد شبهات حول الحج - الكعبة - الحجر الأسود (الكاتـب : د/مسلمة - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          رد على كهنة المنتديات : العبرة من رمي الجمرات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاتب كندي : أريد أن يحكمنا المسلمون ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل الإسلام يدعو إلى الميز على أساس العرق او اللون ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي السجدة و الإنسان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي الصف و التكوير (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 12.10.2010, 16:56
صور جادي الرمزية

جادي

مشرف عام

______________

جادي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.885  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.10.2020 (20:27)
تم شكره 130 مرة في 82 مشاركة
افتراضي رد شبهة لقد مكث أصحاب المسيح على هديه وسنته مائتي سنة


شبهة أصحاب المسيح هديه وسنته مائتي


في هذه الشبهة محاولة لاثبات ان النصرانية من اول يوم نادت بتجسد الاله وان النصرانية على حق مستدلين بحديث لقد قبض الله داود من بين أصحابه ... ومحاولة لتبرئة بولس من تهمة التحريف والتدليس والحديث لنا عليه كلام طويل في تحقيقه الله المستعان

يقول في شبهته


شبهة أصحاب المسيح هديه وسنته مائتي اقتباس شبهة أصحاب المسيح هديه وسنته مائتي
شبهة أصحاب المسيح هديه وسنته مائتي
بولس الرسول من رسل المسيح جال يبشر ببشارة الانجيل وتطاول عليه المسلمون واتهموه بكافة التهم
ومع ان##### المسلمين على شخص بولس الرسول لاسند له فى القران سوى ادغاث احلام
فهااليوم محمد يقول
لقد قبض الله داود من بين أصحابه فما فتنوا ولا تولوا ، ولقد مكث أصحاب المسيح على هديه وسنته مائتي سنة الراوي: أبو الدرداء المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - لصفحة أو الرقم: 10/43
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
لقد قبض الله داود فما فتنوا لا بدلوا ولقد مكث أصحابالمسيح على هديه وسنته مائتي سنة الراوي: أبو الدرداء المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - لصفحة أو الرقم: 1/196
خلاصة حكم المحدث: رجاله موثقون‏‏
وهو اللى حكم على نفسه
قدامنا 200 سنة من صعود المسيح اصحاب المسيح كانوا على هديه وسنته
يبقى امامنا الى منتصف القرن الثالث الميلادى مادعا اليه المسيح سار عليه اصحابه
فماعلاقة بولس الرسول اللى مات قبل انتهاء القرن الاول بسنين باتهماتكم ياعرب البادية له بان قد غير مادعا اليه المسيح
ومارائيكم ان اثبتنا ان من بدايات القرن الاول يؤمن اتباع المسيح بانه الله الكلمة المتجسد
فهل على ضوء هذا الحديث مايؤمن بيه اتباعه فى خلال القرنين الاولى بعد صعود المسيح هو مادعا اليه المسيح ونسير عليه
شبهة أصحاب المسيح هديه وسنته مائتي شبهة أصحاب المسيح هديه وسنته مائتي

يتبع بالرد بحول الله وقوته ومن له راي او تعليق فلايحرمنا منه جزاكم الله خيرا
للمزيد من مواضيعي

 






المزيد من مواضيعي


توقيع جادي
رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران )
جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون




رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 12.10.2010, 17:00
صور محب الله ورسوله الرمزية

محب الله ورسوله

عضو مميز

______________

محب الله ورسوله غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 18.07.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.313  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.07.2011 (13:55)
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي


متابع أخى الحبيب
أيدك الله بفتح من عنده







توقيع محب الله ورسوله
قال تعالى
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 14.10.2010, 20:15
صور جادي الرمزية

جادي

مشرف عام

______________

جادي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.885  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.10.2020 (20:27)
تم شكره 130 مرة في 82 مشاركة
افتراضي




الحمد لله كما امر واصلي واسلم على سيد الخلائق والبشر سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

في هذه الشبهة محاولة لاثبات ان النصرانية من اول يوم نادت بتجسد الاله وان النصرانية على حق مستدلين بحديث لقد قبض الله داود من بين أصحابه ... ومحاولة لتبرئة بولس من تهمة التحريف والتدليس والحديث لنا عليه كلام طويل في تحقيقه كما ان صاحب الشبهة يجهد نفسه باثبات ذلك مستدلا بالحديث السابق كما اسلفنا .

يقول النصراني :

اقتباس
بولس الرسول من رسل المسيح جال يبشر ببشارة الانجيل وتطاول عليه المسلمون واتهموه بكافة التهم
ومع ان##### المسلمين على شخص بولس الرسول لاسند له فى القران سوى ادغاث احلام
فهااليوم محمد يقول
لقد قبض الله داود من بين أصحابه فما فتنوا ولا تولوا ، ولقد مكث أصحاب المسيح على هديه وسنته مائتي سنة الراوي: أبو الدرداء المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - لصفحة أو الرقم: 10/43
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
لقد قبض الله داود فما فتنوا لا بدلوا ولقد مكث أصحابالمسيح على هديه وسنته مائتي سنة الراوي: أبو الدرداء المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - لصفحة أو الرقم: 1/196
خلاصة حكم المحدث: رجاله موثقون‏‏
وهو اللى حكم على نفسه
قدامنا 200 سنة من صعود المسيح اصحاب المسيح كانوا على هديه وسنته
يبقى امامنا الى منتصف القرن الثالث الميلادى مادعا اليه المسيح سار عليه اصحابه
فماعلاقة بولس الرسول اللى مات قبل انتهاء القرن الاول بسنين باتهماتكم ياعرب البادية له بان قد غير مادعا اليه المسيح
ومارائيكم ان اثبتنا ان من بدايات القرن الاول يؤمن اتباع المسيح بانه الله الكلمة المتجسد
فهل على ضوء هذا الحديث مايؤمن بيه اتباعه فى خلال القرنين الاولى بعد صعود المسيح هو مادعا اليه المسيح ونسير عليه



استدل الرجل على دعواه بهذا الحديث :

حدثنا أبو يعلى حدثنا أبو همام حدثنا الوليد بن مسلم عن الهيثم بن حميد عن الوضين بن عطاء عن نصر بن علقمة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لقد قبض الله داود من بين أصحابه فما فتنوا ولا بدلوا ولقد مكث أصحاب المسيح على سنته وهديه مائتي سنة .

وقد صححه ابن حبان قال شعيب الأرنؤوط في تحقيقه إسناده ضعيف وقال ابن كثير حديث غريب جدا وإن صححه ابن حبان وحكم عليه بالضعف وذكره ابن عدي في الضعفاء ط دار الفكر ج7 قال منكر وذكره الذهبي في الميزان ط دار المعرفة بيروت ج4 قال منكر قال أبو حاتم هو مرسل لم يدرك نصر بن علقمة جبير بن نفير . انظر المراسيل لابن أبي حاتم ( ص 226 - ترجمة : 415 ) , و تحفة التحصيل لأبي زرعة العراقي ( ص 327 ) .

والحديث أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 4/2/102 , وأبويعلى - كما في تسديد القوس ج2 / ل64/ب _ 65/أ - ؛ ومن طريقه ابن حبان في " صحيحه " 14 / 6236 , جميعهم من طريق الوليد بن مسلم , عن الهيثم بن حميد , عن الوضين بن عطاء , عن نصر بن علقمة , عن جبير بن نفير , عن أبي الدرداء به مرفوعاً .
وأورده الهيثمي في " المجمع " 8 / 207 وعزاه إلى الطبراني , وأورده المتقي في " الكنز " ( برقم 32328 ) وعزاه إلى ابن عساكر والبزار.


قال الالباني رحمه الله (السلسلة الضعيفة 5766 في تعليقه على الحديث :

منكر .
أخرجه البخاري في " التاريخ " ( 4 / 2 / 102 / 2342 ) ، وابن حبان ( 6203 ) ، وابن عدي ( 6 / 269 - 270 و 7 / 89 ) من طريق الوليد بن مسلم قال : نا الهيثم بن حميد عن الوضين بن عطاء [ وحفص بن غيلان ] عن نصر بن علقمة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء مرفوعاً .
قلت : وهذا إسناد رجاله ثقات ، وفي الوضين بن عطاء كلام يسير من جهة حفظه ، ولا سيما وقد تابعه حفص بين غيلان ، وهو صدوق . ولا أورده ابن عدي في الموضع الثاني في ترجمة الوضين ختمها بقوله :
" وله أحايث غير ما ذكرت ، وما أرى بأحاديثه بأساً " .
قلت : فقول ابن كثير في " البداية " ( 2 / 18 ) :
" هذا حديث غريب ، وفي رفعه نظر ، والوضين بن عطاء كان ضعيفاً في الحديث . والله أعلم " .
قلت : ففيه نظر من وجهين :
أحدهما : جزمه بضعف الوضين ! وليس كذلك .
والآخر : أنه لم يتفرد به كما عرفت ، فليس هو علة الحديث . وأورده ابن عدي في الموضع الأول في ترجمة محمد بن وهب الدمشقي ، وقال فيه :
" وله غير حديث منكر ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاماً ، وقد تكلموا فيمن هو خير منه " . وتبعه الذهبي ، فأورد الحديث في ترجمته ، وقال : " هذا حديث منكر فرد " .
وأقره الحافظ في " اللسان "
وأنا أوافق على نكارة الحديث ، ولكن ليس علة الحديث ابن وهب أيضاً ، لأنه قد توبع عند الأولين من دحيم ، وهو رواية لابن عدي !
فالأقرب ما أعله به أبو حاتم الرازي ، فقال ابنه في " المراسيل " ( ص 136 ) :
" سألت أبي عن حديث يرويه نصر بن علقمة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء . . . فذكر الحديث ؟ قال أبي :
نصر بن علقمة عن جبير بن نفير ، مرسل . وهو في موضع آخر : نصر بن علقمة ، لم يدرك جبير بن نفير " .
قلت : فالعلة القادحة إنما هي الانقطاع بشهادة هذا الإمام الرازي .
ويمكن أن تكون العلة أو الانقطاع من الوليد ، فإنه موصوف بأنه كان يدلس تدليس التسوية ، فمن المحتمل أن يكون هو الذي أسقط الواسطة بين نصر وجبير ، أو من بين آخرين غيرهما . والله أعلم .
وبالجملة ، فالحديث كما قال ابن كثير في مكان آخر من " بدايته " ( 2 / 100 ) :
" وهذا حديث غريب جداً ، وإن صححه ابن حبان " .
وأما قول الهيثمي ( 1 / 192 ) :
" رواه الطبراني ، ورجاله موثوقون " .
فهو مما لا يروي ولا يشفي كغالب عادته ! وقد فاته أنه رواه البزار أيضاً ( 1 / 122 - 123 - الكشف ) وقال : لا نعلمه يروى من وجه متصل إلا بهذا الإسناد عن أبي الدرداء . وإسناده حسن ، كل من فيه مشهور معروف بالنقل .

لذلك فحديثك ضعيف لايحتج به ...

ثانيا :


اقتباس
بولس الرسول من رسل المسيح جال يبشر ببشارة الانجيل وتطاول عليه المسلمون واتهموه بكافة التهم
ومع ان##### المسلمين على شخص بولس الرسول لاسند له فى القران سوى ادغاث احلام

يبدوا ان النصراني يجهل في تاريخه كثيرا والكيس الفطن القاري للتاريخ ليرى جليا سيرة هذا الرجل الذي وصفه المحققون بالكذب والنفاق والغرور وانا أسال هنا هل هذه صفات رسول ؟ ولاحظ معي كي لانتهم بالتدليس هذه الصفات كلها مذكورة نصا او وصفا في الكتاب المقدس

يقول وليم هارت :
أن المسيح - عليه السلام - قد أرسى المبادئ الأخلاقية للعقيدة النصرانية ، وكذلك نظراتها الروحية وكل ما يتعلق بالسلوك الإنساني ، وأما مبادئ اللاهوت فهي من صنع القديس بولس ، ويقول هارت: ( المسيح لم يبشر بشيء من هذا الذي قاله بولس الذي يعتبر المسئول الأول عن تأليه المسيح ) الخالدون مائة .

وهو المسوول الاول والاخير عن فكرة تاليه المسيح عيسى بن مريم عليه السلام
كان بولس ممن أنشئوا المسيحية الحديثة، وهو لم ير عيسى قط، ولا سمعه يبشر الناس، وكان اسم بولس فى الأصل شاول،وهو يهودي درس على يد الحاخام اليهودي جاماليل، وفي تلك الفترة ازداد إيمانه باليهودية.
وكان فى بادئ الأمر من أبرز وأنشط المضطهدين لفئة الحواريين القليلة العدد، ثم اعتنق المسيحية فجأة،مدعيا انه سمع صوت المسيح يناديه في طريقه الى دمشق وغير اسمه فجعله بولس، وقد أوتى ذلك الرجل قوة عقلية عظيمة، كما كان شديد الاهتمام بحركات زمانه الدينية، فتراه على علم عظيم باليهودية والميتراسية وديانة ذلك الزمان التى تعتنقها الإسكندرية، فنقل إلى المسيحية كثيرا من فكراتهم ومصطلح تعبيرهم، ولم يهتم بتوسيع فكرة عيسى الأصلية وتنميتها، وهى فكرة (ملكوت السموات – وطيبة دين عيسى وبساطته ) ولكنه علم الناس أن عيسى لم يكن المسيح الموعود فحسب، ولا زعيم اليهود الموعود فقط بل إنه ابن الله نزل إلى الأرض ليقدم نفسه قربانا ويصلب تكفيرا عن خطيئة البشر". لقد كان بولس عليما بالفلسفة الإغريقية التى تمثلها مدرسة الإسكندرية، وقد نجح بولس فى أن يضع البذور الاولى التى نقل بها المسيحية من الوحدانية الى التثليث، ووافقت فكرة التثليث الجماهير ذات الخلفية الوثنية،ليتحدد من خلاله فيما بعد شخصيتي
المسيح التاريخى ( historical christ ) عيسى بن مريم الإنسان .
والمسيح الإيمانى ( Biblical christ ) مسيح بولس الإله .
ومنذ نهاية القرن التاسع عشر الميلادى وإلى الآن تكونت فى الغرب المسيحى مدارس فكرية تبحث وتحقق فى هذين المسيحين وفق قواعد البحث العلمى التاريخى لتظهر نتائج هذه الابحاث عند هولاء الباحثين النصرانيين وهي ان
المسيح التاريخى ( عيسى بن مريم ) الذى وُلِدَ فى فلسطين وانتهت رسالته بحادثة الصلب الشهيرة (رفعه الله قبل ان يصلب ) هذا المسيح يمكن إثبات وجوده تاريخيا . أمَّا المسيح الإيمانى ( مسيح بولس ) فهو شخص إلهى نزل من السماء حيث سكن فى رحم امرأة من فلسطين تدعى مريم وولد منها ثم صلب ومات ودفن ثم قام من بين الأموات وهو الآن بجانب أبيه فى السماء ..!! وهذا المسيح لا يمكن إثبات وجوده تاريخيا أو عقلانيا ، وعلى اي حال تعتبر شخصية بولس هذا عند النصارى الان اكثر اهمية من المسيح عيسى بن مريم في وضع اسس المسيحية وبنا افكارها وكثير من طقوسها .
لم يعرف تماما متى كانت وفات بولس او اين لكن المورخين يتحدثون ان وفاته كانت بعد عام 60م من مولد المسيح في روما بعد ان قضى سنتين سجينا فيها. انظر موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية والموسوعة العربية والوكيبيديا Encyclopedia - Saint Paul

هل كان بولس رسولا :

يقول د.منقذ السقار : من الأمور التي وقف عليها المحققون في شخصية بولس تلونه ونفاقه واحترافه للكذب في سبيل الوصول لغايته.
فهو يهودي فريسي ابن فريسي (انظر أعمال 23/6)، لكنه عندما خاف من الجلد قال: "أيجوز لكم أن تجلدوا إنساناً رومانياً" (أعمال22/25).
وبولس يستبيح الكذب والتلون للوصول إلى غايته فيقول:"صرت لليهود كيهودي…وللذين تحت الناموس كأني تحت الناموس…و للذين بلا ناموس كأني بلا ناموس…صرت للكل كل شيء" (كورنثوس(1)9/20-21).
ويستبح بولس الكذب فيقول:"إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده، فلماذا أدان بعد كخاطئ" (رومية 3/7).


والقاري للكتاب المقدس ليرى جليا سيرة الرجل وانحرافه من خلال النصوص التي تومنون بها وانا اسأل هنا هل هذه اخلاق رسول ؟
واقراء معي هذا البحث وبالادلة لترى جليا شخصية هذا الرجل وانحرافة وعجبي من شخص فيه كل هذه الصفات وتسمونه رسولا ولا تتركون طريقا او جهدا الا وتدافعون عنه ؟؟؟؟

http://www.saaid.net/Doat/mongiz/noor/2-6.htm

تقول :

اقتباس
ومارائيكم ان اثبتنا ان من بدايات القرن الاول يؤمن اتباع المسيح بانه الله الكلمة المتجسد

بل التحدي قائم بان تثبت لنا انت اوغيرك ما تدعيه ، وهذا لعمري من البهتان والتضليل والا ما هوسندك فيما تقول وكتابك االمقدس اصلا في كثير من نصوصه يتحدث بعكس ما تدعي ؟

انظر هنا وبالادلة من نصوص بولس كي لا تتهمنا بالتدليس :
https://www.ebnmaryam.com/alanajeel/three.htm

كلام البابا شنودة في كتاب " لاهوت المسيح " ص 94


فماذا بعد هذا الكلام وانت تحاول اثبات الوهية المسيح بالاعتماد على اقوال بولس ؟
ان الناظر للكتاب المقدس ليرى جليل كم الاخطاء والتناقضات التي فيه والتي اعتمدت في كثير من مراحلها على الديانات الوثنية التي كانت قائمة وتعدد الاخطاء والتناقضات في الكتاب المقدس لهو اكبر دليل على تحريفه ناهيكم عن الاخطاء العلمية والتاريخية ، فقلي بالله عليك كتاب فيه كل هذه الاخطاء هل يسمى مقدسا ولمن ينفون ذلك اقول الاتقرأون كتابكم المقدس؟ فترون مافيه .





هذا وان اصبت فبفضل من الله وحده وان اخطأت فمني ومن الشيطان اعوذ بالله منه واستغفره واتوب اليه
والحمد لله






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 18.10.2010, 22:27
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي



تمام كدة أخى الحبيب ..... جزاك الله خيرًا








آخر تعديل بواسطة راجية الاجابة من القيوم بتاريخ 19.10.2010 الساعة 04:32 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 20.10.2010, 00:46
صور جادي الرمزية

جادي

مشرف عام

______________

جادي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.885  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.10.2020 (20:27)
تم شكره 130 مرة في 82 مشاركة
افتراضي




جزاك الله خيرا اخي الحبيب انج مرورك وتعليقك بارك الله فيك ونفع بك
ورزقنا الله واياكم الفردوس الاعلى .





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 20.10.2010, 03:17
صور جادي الرمزية

جادي

مشرف عام

______________

جادي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.885  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.10.2020 (20:27)
تم شكره 130 مرة في 82 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها moheboallah
متابع أخى الحبيب
أيدك الله بفتح من عنده

جزاك الله خيرا اخي الحبيب محب متابعتك شرف لي ووسام على صدري





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 20.10.2010, 03:38
صور كلمة سواء الرمزية

كلمة سواء

عضوة مميزة

______________

كلمة سواء غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.04.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.143  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
09.02.2016 (19:34)
تم شكره 33 مرة في 28 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخانا الكريم

رد كافى وشافى جعله الله فى ميزان حسناتك







توقيع كلمة سواء


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 20.10.2010, 14:42
صور جادي الرمزية

جادي

مشرف عام

______________

جادي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.885  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.10.2020 (20:27)
تم شكره 130 مرة في 82 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها كلمه سواء
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخانا الكريم

رد كافى وشافى جعله الله فى ميزان حسناتك

وجزيت بمثله اختي الكريمة كلمة سواء بارك الله فيك ورزقك الجنة





رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
مائتي, مدخل, أصحاب, مكة, لقد, المسيح, الرد, سنة, سمبل, شبهة, على


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
الرد على شبهة:أن الحديث بقي مائتي سنة غير مكتوب Zainab Ebraheem إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 15 06.10.2010 18:28
اين العدل فى صلب المسيح !!!؟؟ ابو حمزة التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء 3 14.07.2010 01:03



لوّن صفحتك :