هل هذا الحديث من احاديث البدل ؟؟؟

[الشهاب الثاقب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها المنتصر بعون الله ولكنني وجدت وقد أخرجا في الصحيحين عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"تمرق مارقة من الدين على حين فرقة من المسلمين يقتلهم أولى الطائفتين بالحق" وهؤلاء المارقون هم الخوارج فكان علي وأصحابه أولى بالحق ممن قاتلهم من أهل الشام؛، فكيف يعتقد مع هذا أن الأبدال جميعهم الذين هم أفضل الخلق كانوا في أهل الشام؟!". وقد ضعف هذا الحديث أيضًا: ابن القيم في"المنار المنيف"(ص/103) بقوله:"ولا يصح...فإنه منقطع". وقال الشيح أحمد شاكر -رحمه الله- في "التعليق على المسند":"إسناده ضعيف لانقطاعه". وضعفه الألباني في"السلسة الضعيفة"(2993).

تَمْرُقُ مارِقَةٌ عند فِرْقةٍ من المسلِمِينَ . يَقْتُلُها أوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحقِّ
الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1064
خلاصة حكم المحدث:صحيح

تمرُقُ مارقَةٌ على حينِ فُرقَةٍ من المسلمينَ فتقتُلُهم أدنى الطَّائفتينِ إلى الحَقِّ

الراوي: [أبو سعيد الخدري] المحدث:ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 7/618
خلاصة حكم المحدث: صحيح

تَمْرُقُ مارِقَةٌ عندَ فُرْقَةٍ بينَ المسلِمينَ ، فيقتُلُها أولى الطائِفَتِينِ بالحقِّ
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2997
خلاصة حكم المحدث: صحيح

تمرُق مارِقَةٌ على حينِ فُرقةٍ من المسلمين فيقتُلُها أدنى الطائفتين إلى الحق
الراوي: - المحدث:ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 8/129
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الدرر السنية

على رضى الله عنه أولى بالحق فهو فى وقتها وليس كما فى الوقت الحالى من ضلال الصوفية والشيعة الذين ضلوا و أضلوا

http://www.dorar.net/enc/aqadia/3824


http://www.saaid.net/Doat/mongiz/15-5.htm


http://www.yanabi.com/Hadith.aspx?HadithID=26264

سؤال : هل أنت صوفى ! ؟

للمزيد من مواضيعي

 

[المنتصر بعون الله]

اخي انا كان تسالي ان الحديث في الصحيحين
فلماذا ضعفه احمد شاكر و ابن قيم و لالباني انا لا افهم هل هو ضعفه و صححهه؟؟؟
اما بنسبة لسؤالك هل انا صوفي
انا يا اخي الحبيب مسلم سني .

المزيد من مواضيعي

شبهة حول احد طرق الداعمة لوجود الله تعالى

وقفة مع قوله تعالى أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

شبهات حول تشريع الحجاب

رد على شبهة تتعلق باية من ايات القران الكريم

هل هذا الحديث من احاديث البدل ؟؟؟

[الشهاب الثاقب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها المنتصر بعون الله اخي انا كان تسالي ان الحديث في الصحيحين فلماذا ضعفه احمد شاكر و ابن قيم و لالباني انا لا افهم هل هو ضعفه و صححهه؟؟؟ ا

بحثت عن تضعيف الحديث فى السلسلة الضعيفة للألبانى ولم أجده فى موقع الدرر السنية

راجع مرة أخرى وإتينى بما قلت

سؤالى لك هل أنت صوفى راجع الى قولك هذا !

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها المنتصر بعون الله وهؤلاء المارقون هم الخوارج فكان علي وأصحابه أولى بالحق ممن قاتلهم من أهل الشام؛، فكيف يعتقد مع هذا أن الأبدال جميعهم الذين هم أفضل الخلق كانوا في أهل الشام؟".

لأنك قلت

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها المنتصر بعون الله الأبدال : هم هم المرتبة الرابعة من مراتب الأولياء عند الصوفية، وهم من رجال الغيب أي لا يعرفهم أحد ويعرفون بالرقباء ولهم كرامات خاصة. وتقول بعض المراجع أنهم قوم من الصالحين لا تخلوا منهم الدنيا؛ لا يموت أحدهم إلا قام بدله آخر من سائر الناس

فكيف تصفهم بأنهم أفضل الخلق فمَن الذى فضلهم ؟

المزيد من مواضيعي

إلوهية المؤمنين صريحة عن إلوهية يسوع في كتابكم يا نصارى

الامام ابو حنيفه يرد على أحد الملحدين فى قضية نشأة الكون بكل بساطه

القدوس المولود منكِ بين الحقيقة و الوهم

الرد على شبهة ملحد يسأل ... هناك خطأ حسابي بالقرآن

التعريف بالإمام البخاري و الرد على ادعاء أن البخاري روى عن الضعفاء في صحيحه

قس يشهد لعفة المسلمات

نموذج للتحريف في الترجمة السبعينية و الإقتباس منها إشعياء 6 : 9 ، 10 كنموذج

Musa Cerantonio was a Catholic who rejected the images and the statues. He knew Islam and entered it

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 09.06.2013 الساعة 20:24 .

[المنتصر بعون الله]

اشكرك يا اخي النجم الثاقب على الاستيضاح
1- بنسبه لتضعيف الحديث الموجود في الصحيحين لست انا من اتيت به بل الشيخ سعد بربك هو الذي قال ذلك انا لم ابحث عن الحديث
وهذه الصفحة http://www.saadalbreik.com/Sad/news....how&id=319التي اتيت بها من هذا الكلام

وهؤلاء المارقون هم الخوارج فكان علي وأصحابه أولى بالحق ممن قاتلهم من أهل الشام؛، فكيف يعتقد مع هذا أن الأبدال جميعهم الذين هم أفضل الخلق كانوا في أهل الشام؟".

2- انا هنا صراحة نقلت الكلام قاله الشيخ لست انا من قلته وانا لم افهم الحديث انا فقط قمت بنقل الحديث راجع المصدر و سوف تجد هذا الكلام

3-الأبدال : هم هم المرتبة الرابعة من مراتب الأولياء عند الصوفية، وهم من رجال الغيب أي لا يعرفهم أحد ويعرفون بالرقباء ولهم كرامات خاصة. وتقول بعض المراجع أنهم قوم من الصالحين لا تخلوا منهم الدنيا؛ لا يموت أحدهم إلا قام بدله آخر من سائر الناس


فكيف تصفهم بأنهم أفضل الخلق فمَن الذى فضلهم ؟
انا يا اخي فقط وضعط تعريفهم نقلته من ويكيبيديا و كان صاحب المقال يعتقد ان هذه الاحادسث صحيحة و لكن الاحاديث التي استد بها كلها ضعيفة

4- انا يا اخي نقلت لك كلام العلماء يقولون بتضعيف احاديث الابدال فبتالي انا لا اعتؤف بلابدال لانه لا يوجد حديث يدل على ذلك

يبدو انه حصل هنالك سوء تفاهم كبيييير
دمت في رعايا الله

المزيد من مواضيعي

شبهة حول احد طرق الداعمة لوجود الله تعالى

هل هذا الحديث من احاديث البدل ؟؟؟

وقفة مع قوله تعالى أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

رد على شبهة تتعلق باية من ايات القران الكريم

شبهات حول تشريع الحجاب

آخر تعديل بواسطة المنتصر بعون الله بتاريخ 09.06.2013 الساعة 21:12 .

[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

بعد مراجعة الموقع الذى ذكرته وجدت

الكاتب

اقتباس الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على سيد المرسلين , محمد وآله وأصحابه ومن سار على سنتهم إلى يوم الدين. أما بعد: فإن لفظ الأبدال من الألفاظ التي استعملت في معاني باطلة عند الصوفية وغيرهم

اقتباس قد أخرجا في الصحيحين عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"تمرق مارقة من الدين على حين فرقة من المسلمين يقتلهم أولى الطائفتين بالحق" وهؤلاء المارقون هم الخوارج فكان علي وأصحابه أولى بالحق ممن قاتلهم من أهل الشام؛، فكيف يعتقد مع هذا أن الأبدال جميعهم الذين هم أفضل الخلق كانوا في أهل الشام؟!". وقد ضعف هذا الحديث أيضًا: ابن القيم في"المنار المنيف"(ص/103) بقوله:"ولا يصح...فإنه منقطع". وقال الشيح أحمد شاكر -رحمه الله- في "التعليق على المسند":"إسناده ضعيف لانقطاعه". وضعفه الألباني في"السلسة الضعيفة"(2993).

فالكاتب يتكلم عن الجزء الملون بالأحمر ولا يتكلم عن الملون بالأزرق

لا تسبُّوا أهلَ الشامِ فإنَّ فيهِم البُدلاء كلَّما ماتَ رجلٌ منْهم أبدلَ اللَّهُ مَكانَهُ رجلًا آخرَ الراوي: - المحدث:ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 103
خلاصة حكم المحدث: لا يصح

الدرر السنية

المنار المنيف

لا تسُبوا أهلَ الشامِ ؛ فإنَّ فيهم الأبدالَ الراوي: علي بن أبي طالب المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4779
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

الدرر السنية

اذاً حدث عندك خلط فى المراجع

المزيد من مواضيعي

دعوى عدم صلاحية تطبيق الشريعة الإسلامية في وجود أقليات غير مسلمة

قلة المؤمنين و كثرة الكافرين ﴿ لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد ﴾

متى ولد يسوع !؟ مفاجأة

الاستاذ زين خير الله يفضح الشماس مكاريوس و يلقنه درس يبين فيه كذبه و جهله و خبثه

العدل الإلهي للخلائق كلها مسلمها و كافرها "لا ظلم اليوم"

التعريف بالإمام البخاري و الرد على ادعاء أن البخاري روى عن الضعفاء في صحيحه

من يرفض يسوع ليس له حياة أبدية و يمكث عليه غضب الله و نار متقدة

الرد على دعوى معاداة الإسلام لمخالفيه وتعصبه ضد العقائد الأخرى

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 09.06.2013 الساعة 22:02 .