دليل ألوهية المسيح بمعجزاته هل هذا صحيح؟

[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها سعودي مسيحي حيلكم عليا يااخواني مازالت في البدايه لماذا الهجوم المباشر لا للتعصب نعم للبحث عن الحق - -اما بهناك بخصوص الاية فهناك احتمالين اما انها قد حدثت وهو الارجح لان فيها الحديث بصيغة الماضي ---فلما توفيتني ---وهذ معناه ان المسيح قد قام من الموت باذن الله وهو حي الان وهذا من ادلة الوهيته -اما قولكم ان الايه ستحدث يوم القيامه فلادليل عليه من عدة اوجه --اولها ان الله يتهم المسيح بانه دعا اتباعه للشرك وحاشا لله -وثانيها انكم تقولون ان اتباع المسيح هم من حرفوا عقيدته اذن هو بريء من التهمه ولامعنى للسواله عمى احدثه اتباعه من بعده -وكل انسان كما تقولون يحاسب على عمله

أهلا و سهلا بك
نتمنى أن تكون باحثا عن الحق
لكن عجبا لمنطقك !!!!!

فى الآية الكريمة
المسيح يتكلم يوم القيامة
فهو عليه السلام يقول فلما توفيتنى فهو يوم القيامة تكون وفاته عليه السلام قد مضت فى الدنيا
أما أن معنى الآية أن المسيح قد قام حاليا من الموت فهو بلا شك وهم لا معنى له
و حتى لو كان المسيح قد قام من الموت فأين الدليل على ألوهيته ؟
جميع نصوص الكتاب المقدس تؤكد أن الله أقام المسيح من الموت
فأين دليل ألوهيته ؟
إن مجرد موته و لو لخمس دقائق فقط ينفى عنه الألوهية

أما قولك أن الله يتهم المسيح بأنه دعا أتباعه إلى الشرك فهو كلام أيضا لا معنى له
فبنص القرآن الكريم قال المسيح اعبدوا الله ربي و ربكم

:

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيم وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ ُ مَنْ يُشركْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72)

أما سؤال الله سبحانه و تعالى يوم القيامة طبقا للقرآن الكريم :

قال الله تعالى: وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116)

هو من باب تبكيت من عبدوه و إقامة الحجة عليهم بأن يتبرأ المسيح منهم يوم القيامة و يعلن أنه لم يأمر الناس بعبادته و ليس من باب اتهام المسيح عليه السلام بدعوة الناس للشرك

و طبعا الكلام ده واضح و لا يحتاج لمناقشات و لا أسئلة و لا جدل

المزيد من مواضيعي

المسيحيون االموحدون : الأريوسيون

نسف التلموديات فى القرآن :المقدمة

القراءات السبع

دراسة عن الفوائد الصحية للصوم

ردا على شبهة ( أنى يكون له ولد و لم تكن له صاحبة )

من نبوءات الكتاب المقدس عن النبي صلى الله عليه و سلم

مراجع محايدة تتحدث عن التثليث

النصارى : ( و كان الكلمة الله ) لا تثبت ألوهية المسيح

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)