|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين بالرغم من عدم وجود كلمة جوهر واحد للثلاث أقانيم في كتابهم المقدس أو من أقوال المسيح فالجوهر الواحد لا ينفي التعدد بل يثبته و لإيضاح ذلك نفترض عندنا ثلاث تماثيل متطابقة تماما فإن جوهرهم الحجارة واحد ولكن ذلك يثبت التعدد و لا ينفيه مع العلم أن المدقق يجد في الحقيقة أنّ جوهر الآب ( كذات في تعريف الآب ) غير جوهر الكلمة ( كنطق ) غير جوهر الروح كذلك في مثالهم الذي يضربونه على الانسان إذ جوهر الذات في الانسان غير جوهر نفسه غير جوهر روحة هم يشتركون في الجسد و لكن ليسوا من نفس الجوهر و لا يقال لكل منهم وحده إنسان و هذا ينطبق على أي مثال يضربونه فما يؤمنون به أنّ إقنوم الآب ليس إقنوم الكلمة و إقنوم الكلمة ليس إقنوم الروح القدس و إقنوم الروح القدس ليس الآب و كل إقنوم يعتبر آخر بالنسبة للأخر و الثلاث أقانيم ليست المسيح ( لاهوت متحد بناسوت على حسب إعتقادهم ) ( كل ده بدون دليل كتابي من أقوال المسيح ) ![]() ![]() ![]() قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة الأقنوم | الأقانيم إذن أقنوم تعنى أيضاً جوهر يعنى ثلاث أقانيم = ثلاث جواهر= ثلاث ألهه = الشرك بعين ![]() للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
إنفصال الأقانيم وتعدد الآلِهَة فى الثالوث
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
الشهاب الثاقب
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ
26.12.2019 الساعة 03:11 .
|
الأعضاء الذين شكروا الشهاب الثاقب على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() المسيح قال من رآني رأى الآب . انا والاب واحد 14 :8 قال له فيلبس يا سيد ارنا الاب و كفانا 14 :9 قال له المسيح انا معكم زمانا هذه مدته و لم تعرفني يا فيلبس الذي راني فقد راى الاب فكيف تقول انت ارنا الاب.الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن ساحاول ان اخبركم بالمنطق : الثلج السائل البخار . الثلج ليس سائل ليس بخار الثلج ماء المياه ماء البخار ماء الله اب ابن روح قدس الاب ليس المسيح ليس الروح القدس ولكنهم نفس الروح نفس القوة نفس الالوهية اله واحد المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين أولاً راجع الموضوع التالي لتعلم و احد فى ماذا !؟ أنا و الآب واحد بين الحقيقة و الوهم ثانياً كيف تشبه إلهك بالثلج و الماء و البخار و نصوص كتابك تمنع ذلك !؟ أصحاح 40 من سفر إشعياء 18 فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَ اللهَ، وَأَيَّ شَبَهٍ تُعَادِلُونَ بِهِ؟ . . . 25 «فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي فَأُسَاوِيهِ؟» يَقُولُ الْقُدُّوسُ. أصحاح 46 من سفر إشعياء 5 بِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي وَتُسَوُّونَنِي وَتُمَثِّلُونَنِي لِنَتَشَابَهَ؟. ثم إنّ مثالك جاء بثلاث صور تحوّليه للماء تحتاج الى مؤثر خارجي للتحول من صورة لأخرى فهل أفهم من مثالك أنّ إلهك له ثلاث صور يتحول فيها و يوجد مؤثر خارجي يحوله من صورة الى إخرى !!! ؟ المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ
14.08.2015 الساعة 14:29 .
|
الأعضاء الذين شكروا الشهاب الثاقب على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
هذه انالوجيا لكل من يقول كيف اله يصلي لنفسه؟
نعم الهي ثلاث صور ولكن جوهر واحد روح واحدة المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ
14.08.2015 الساعة 17:09 . و السبب : فصل الإقتباس
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين ما علاقة هذا بسؤال كيف تشبه إلهك بالثلج و الماء و البخار و نصوص كتابك تمنع ذلك !؟ أصحاح 40 من سفر إشعياء 18 فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَ اللهَ، وَأَيَّ شَبَهٍ تُعَادِلُونَ بِهِ؟ . . . 25 «فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي فَأُسَاوِيهِ؟» يَقُولُ الْقُدُّوسُ. أصحاح 46 من سفر إشعياء 5 بِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي وَتُسَوُّونَنِي وَتُمَثِّلُونَنِي لِنَتَشَابَهَ؟. فمعنى أنّ إلهك له ثلاث صور تحولية كما فى مثالك السابق أنك سابيلي حيث إعتقد سابليوس بأن الله هو أقنوم واحد بثلاثة أسماء يظهر تارة في شكل الآب وأخرى في شكل الإبن و ثالثة في شكل الروح القدس فمن أين أتيتم بأنهم واحد فى الجوهر و مصطلح الجوهر هو إختراع أثناسيوس و لم يقول به المسيح !؟ أنت لم ترد على السؤال صراحتاً لذلك أكرر السؤال مرة أخرى إنّ مثالك جاء بثلاث صور تحوّليه للماء تحتاج الى مؤثر خارجي للتحول من صورة لأخرى فهل أفهم من مثالك أنّ إلهك له ثلاث صور يتحول فيها و يوجد مؤثر خارجي يحوله من صورة الى إخرى !!! ؟ المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ
14.08.2015 الساعة 18:58 .
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() هذه انالوجبا لكل الاخوان الذين يسألوني كيف اله يصلي لنفسه . انا لا افهم منطقكم فضيحة ان يأتي المسيح مكان محمد في نهاية العالم وفضيحة الرد ان يكسر رمز المسيحية و يقتل كل من لا يسلم من مسيحيين ويموت ويدفن .ينزل عيسى بن مريم إلى الأرض فيتزوج ويولد له ويمكث خمسا وأربعين سنة ثم يموت فيدفن معي في قبري فأقوم أنا وعيسى بن مريم في قبر واحد بين أبي بكر وعمر. هذه اهانة يا جماعة . اتريدونني ان اقتنع ان المسيح يأخذ المرحاض ويفرك اسنانه الى جانب الله ؟؟؟ صديقي هذه انالوجيا ورد لكل اخ مسلم يقول كيف اله يصلي لنفسه. ثانيا الله ليس لديه صورة الله روح وليس جسد الله الابن تجسد واصبح يسوع . المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ
14.08.2015 الساعة 18:54 . و السبب : دمج مشاكتين عبارة عن هذيان ( كلام مرسل )
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين
سيتم حذف أو نقل مشاركتك السابقة لاحقاً لعدم صلتها بالموضوع أو بالأسئلة المطروحة و أنك فيها تهزي |
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
وتعددها, الاقانيم, الفضاء |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 3 ( 0من الأعضاء 3 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
بارت ايرمان , اذا كنت تظن أنك تفهم الثالوث , فلا بد أنك تفهمه بشكل مغلوط , لأن الثالوث لا يمكن فهمه | البتول | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 4 | 23.02.2016 18:26 |
الإسلام وتعدد الزوجات - الدكتور منقذ السقار | Ahmed_Negm | رد الافتراءات حول المرأة في الإسلام | 3 | 18.10.2011 09:47 |
بارت ايرمان , اذا كنت تظن أنك تفهم الثالوث , فلا بد أنك تفهمه بشكل مغلوط , لأن الثالوث لا يمكن فهمه | البتول | قسم الصوتيات والمرئيات | 2 | 28.09.2011 05:44 |
سؤال عن الأقانيم | زهرة المودة | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 2 | 06.08.2010 04:45 |
الى الضيفة الله محبه : هل فهم النصارى معنى الثالوث ؟ ومتى عمل النصارى بعقيده الثالوث...... | كلمة سواء | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 10 | 06.07.2010 18:49 |