أحاديث نبويه ومُعجزات

[عمر المناصير]

..........

ولا بُد من القطران أو القار لأن يُفرغه في نهاية المرحله . لأن وجوده كسائل فوق الحديد المُنصهر يقوي من خصائصه ، وإذا كان في هذه الكُتل الحجريه نُحاس فهو أشد وأقوى ، ويجعلهُ كالفولاذ غير قابل للصدأ وهذا ما يتم حالياً في صناعة الحديد والفولاذ .

.............
وقد يكون وضع طبقات من ألنُحاس ، أو الصخور التي بها نُحاس بين هذه ألحجاره ألمُشبعه بالحديد ، وبعد إشباعها بالقطران وهو ماده بتروليه تشتعل بسهوله ، اشعل النار ، حيث إنصهرت ألمواد كُلها والتحمت وتماسكت مع بعضها البعض ، وصب بعدها ألقطران ، وأغلقت الفتحه ما بين هاذين ألصدفين أو ألسلسلتين من ألجبال ، وبذلك يكون أغلق عليهم أن يتجاوزوه ، ولم يستطيعوا نقبه أي فتحهُ لصلابته او ألتجاوز من فوقه بتسلقه لإرتفاعه ، أو تجاوز ألجبال ألتي تُحيط بهم ، والتي هي شبيهه بجبال تورا بورا في أفغانستان ، وتركهم خلف هذه الجبال لا يستطيعون مُهاجمة من هم غربهم ، لأنه كان لا سبيل لهم لمُهاجمة من هُم غربهم إلا المرور من هذه الفتحه أو هذا الممر الجبلي .

................

وأخبرهم ذو القرنين أن هذا الردم( ونؤكد على أنهُ ردم وليس سد ، وهذا من الإعجاز لهذا القُرآن، لأن الردم هو تراكم الحجاره أو ركمُها فوق بعضها البعض ، وشبيه لها الرُجّمْ وهو كومة الحجاره أو السلسال الحجري) سيبقى قائم لموعد مُحدد يعلمه ألله حتى يخرجوا ، بأن يجعله الله دكاء .

.............

{قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّيجَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً }الكهف98 .

................

ووعد ربي هُنا لا يُقصد بها يوم ألآخره أو يوم ألقيامه ، ولو أراد يوم القيامه لقال وعد ألآخره ، بل هو متى أراد وأذن ألله لهؤلاء ألقوم بالخروج من خلف هذه ألجبال ، هدم اللهُ هذا ألردم بهزه أرضيه أو بزلزال ، أو أنهار لوحده أيما هي إرادة الله ، وقد خرج هؤلاء ألقوم وهم التتار بقيادة هولاكو وأجتاحوا كُل ما مر بطريقهم ودمروه وأحرقوا ألأخضر واليابس ، وخربوا بغداد زمن العباسيين وقتلوا أكثر من مليون مُسلم ، حتى أن الشُهداء لم يجدوا من يدفنهم ، وملأت الدماء نهر دجلة حتى أحمر لونه ، ودمروا مكتبات بغداد الضخمه وعلومها بأن رموا بالكُتب في النهر وجعلوا منها جسراً لمرورهم حتى صبغ حبرُ الكتابة النهر ، وساروا بعدها وأهلكوا كُل ما هو في طريقهم وشربوا بحيرة طبريا ، حتى أن آخرهم مر وكأنه لم يكن كان ماءٌ فيها ، ووصلوا حتى بولندا ، وقصتهم معروفه .

..............

و أسلم منهم من أسلم وبقي في ديار الإسلام ، ومن بقي وهو كثيرٌ كثيرعادوا بعد هذه الهجمه والجوله العدوانيه لبلادهم ليتكاثروا ويصبح عددهم بالمليارات وهم الصين وما حولها ، وسيموج هؤلاء القوم ببعضهم ألبعض كالأمواج من كثرتهم كما هُم أليوم ، ومن ذهب للصين يرى الإعجاز في هذه الآيه يموجُ بعضهم ببعض ، لأن الله كتب عليهم التكاثُر ، حتى يجمعهُم ألله ليوم الآخره ، وهُم بعث النار لأن غالبيتهم لا دين لهم ، وقد سمعوا بنبي الإسلام ولا حُجة لهم ، وهُم مثل الجراد أو رمل البحر كما ورد في رؤيا يوحنا .

.............

{وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً }الكهف99

.............

وجُعل مسخرةٌ على قناة الشياطين بعرضهم لهُ ، من أخذ برأسه ليُردد ، أُفرغ عليه قطرا ، أُفرغ عليه قطرا ، ليقول أن ذو القرنين جاء بالنُحاس المُذاب وأفرغه ، وكأن النُحاس ماء يُفرغ ويُعبأ ، وليس بعاقل من يقول أو يظن ، بأن ما ورد أُفرغ عليه قطراً أي إفرغ النُحاس ، ظاناً أن النُحاس قطع من الشمع أو الحليب الناشف " البودره" يتم إذابتُها ، ووضعها في أوعيه ، وإفراغُها على زُبر الحديد ( وليسأل نفسه كم يحتاج النُحاس من حراره حتى ينصهر ، وأين يتم ذلك ، وهل هناك بشر يستطيع الإقتراب من النُحاس المُنصهر ، في أفرانه المُخصصه لهُ) .

...............

ولم يستعمل عقله من قال إن ذو القرنين صهر الحديد والنُحاس وبنى به الردم ، ظاناً أن هاتين المادتين قوالب من الشمع أو الشوكلاته من اليُسر صهرها ، وإفراغها بإستعمال أيدي بشريه وأوعيه عاديه يحملها البشر ، ولو زار مصانع النُحاس أو الحديد ، أو كلف نفسه عناء القراءه اليسيره عن هذا الموضوع ، لما قال هذا الكلام ، ووثقه في كُتب يضحك منها الأعداء عند قراءتها ، ويستخف بعقول عُلماء محسوبون على الأُمه .

..............

ولذلك عندما قال أحد العاقلين من إخواننا المصريين ، لا عُلماء الأزهر ، ولا ....ولا ....يستطيع أن يرد على زكريا بطرس ، نعم من قبل هذه الأحاديث والروايات المُفتراه والمُلفقه الكاذبه على نبي الله ورسوله ، ويُصر على صحتها ، ويُحاول إيجاد المُبررات الواهنه والمُخزيه لها ، لا يستطيع أن يرد على زكريا بطرس ، من قبل وجود النسخ والناسخ والمنسوخ في القُرآن ، ومن قبل حديث مٍباشرة النبي لزوجاته وهُن في فترة الحيض ، ومن قبل إن رزق الرسول تحت ظل رمحه ، ومن قبل تعرض الرسول للسحر ، ومن قبل وجود آية الرجم وضياعها ، ومن قبل أن قوم يأجوج ومأجوج تم وضعهم في صناديق وتم تغليفهم وتخبئتهم ليخرجوا قبل يوم القيامه ....إلخ ذلك ، لا يستطيع أن يرُد أو يُناظر زكريا بطرس أو رشيد أو غيره .

..............

ومن يعترف ويُقر بأن آمنه حملت بالرسول 4سنوات ، ويقول " ده حمل من باب التؤى ، يعني التقوى " يقف مخزياً عاجزاً أمام زكريا بطرس ، ومن يخوض ويوجد فتاوي لإرضاع الكبير ، لكلمه مُفتراه ومدسوسه واحده فقط في تُراث وتاريخ هذه الأُمه ، يقف مُطأطأ الراس ومنخزياً أمام زكريا بطرس ، ولا فرق بينه وبين زكريا بطرس ، فهو مثيله .

**************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

نفي قيامة المسيح عليه السلام من القبر أو من بين الأموات

آيات قُرآنيه ومُعجزات

أول مجازر ومذابح"الكتاب المُكدس" وبأمر من رب الجنود

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

المرأه والنظره لها في العهد الجديد

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد الجديد

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

توضيح حول موقع جبل فاران"