آخر 20 مشاركات
مُتنصّر يكشف خداع و كذب و تضليل رشيد حمامي (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          في بيتنا مسلم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          رفع الأذان من مسجد آيا صوفيا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          رسالة الى متصوف (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          El dolor de Srebrenica (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          25. Jahrestag des Massakers von Srebrenica (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          25 years since the Srebrenica genocide (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Srebrenica : 25 ans après le génocide les musulmans pleurent leurs morts (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مسلمو البوسنة يبكون موتاهم بعد ربع قرن على مجزرة سريبرينيتسا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          آثار إسلامية بالبرتغال (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك (الكاتـب : Moustafa - )           »          بركة القديس سيدهم بشاي معكم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          المسيحي ( المؤمن ) محّرم عليه حضور متش كورة مع المُخالف له في العقيدة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          نسف خرافة أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم !! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قس يشتم جميع المسلمين ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الناس لي بتخطف ياريت تركز شوية على الرجالة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يؤمن اليهود بالثالوث ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          The strongest prophecies from the Rabbi ' s mouth (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حاخام يعرض أقوى البشارات بالنبي محمد الإسماعيلي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل إله الكنيسة كان عنده إكتئاب على حسب الكتاب المقدس !؟ (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )

الرد على للرجال عليهن درجة

رد الافتراءات حول المرأة في الإسلام


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 15:56
صور قدوتي الصالحآت الرمزية

قدوتي الصالحآت

عضو

______________

قدوتي الصالحآت غير موجود

فريق تحرير المجلة 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 21.10.2011
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 321  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.10.2014 (20:44)
تم شكره 40 مرة في 34 مشاركة
Llahmuh الرد على للرجال عليهن درجة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد تعرضت لهذا السؤال أثناء حواري مع أحد المسيحين وعرض علي هذا الجزء من الايه
قال الله تعالى : {وللرجال عليهن درجة}
وذكر عدة تفاسير وسأكتفي بتفسير واحد وهو تفسير بن كثير
أي: في الفضيلة في الخلق، والمنزلة، وطاعة الأمر، والإنفاق، والقيام بالمصالح، والفضل في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم} [النساء:34] .

وطبعا قد تعلمت في ديني أنه لا فضل لعربي على أعجمي ولا أبيض على أسود و لا ذكر على أنثى الا بتقوى الله عز و جل فهل ما تعلمته صحيح بدليل قوله تعالى (( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ )) ايه 13 سورة الحجرات

فهل اذا سمحتم أحد يشرح لي ماذا يقصد بن كثير في تفسيره لهذه الايات بقوله الفضل في الدنيا والاخره وغيره من التفاسير مثل الرازي يؤكد أنني اسيره ووو أرجو الافاده وجزاكم الله خير الجزاء
للمزيد من مواضيعي

 







آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ 28.10.2011 الساعة 17:29 . و السبب : تغير العنوان بما يوافق الشبهة المعروضة
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 17:10

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.948  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.07.2020 (11:22)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
لقد تعرضت لهذا السؤال أثناء حواري مع أحد المسيحين

يا أختى الكريمة ! ما الغرض من محاورة هؤلاء هناك و قد بينت لكِ الحكم الشرعى فى هذا الأمر ؟ يا أختى أنتِ هكذا تزيدين هؤلاء الضالون تمسكاً بضلالهم بعد أن يرونكِ لا تتمكنى من الرد على إستفساراتهم ، فيظنون أننا على غير الحق ، فأنتِ بذلك يا أختى تضرى الإسلام لا تُفيدينه .

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
تفسير بن كثير
أي: في الفضيلة في الخلق، والمنزلة، وطاعة الأمر، والإنفاق، والقيام بالمصالح، والفضل في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم} [النساء:34] .

كما قال عنهم الحق سبحانه و تعالى : {صم بكم عمى فهم لا يعقلون} يضع الشبهة و معها ردها و رغم ذلك يسأل .. و اللهِ لو كان كلام ابن كثير فى تفسير الآية صحيحاً - و هو ما يتخذوه شبهة - لكان كفانا بهذا رد ، لكن ليس هذا هو التفسير الصحيح للآية الذى ذكره الصحابة رضوان الله عليهم .

هذه هى طريقة النصارى الجديدة ، فيظن أن مشكلته عندما يطرح شبهة أن المسلم يأتى له بالتفسير من أى كتاب تفسير و ينتهى الأمر ، فالأفضل أن يضع هو بنفسه التفسير و كأنه يُكسب شبهته بعضاً من المصداقية ، و كأنه سيُعجز المسلم عن الرد ، لكن تبقت مرحلة لا يعلموها ، و لن يعلموها ، و هى فهم التفسير الذى يُحضره .. عجباً على عقولهم !

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
فهل اذا سمحتم أحد يشرح لي ماذا يقصد بن كثير في تفسيره لهذه الايات بقوله الفضل في الدنيا والاخره وغيره من التفاسير مثل الرازي يؤكد أنني اسيره ووو أرجو الافاده وجزاكم الله خير الجزاء

أسيرة ! هل هذا كلام النصرانى أم كلامك أم كلام المُفسِر ؟

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
فهل اذا سمحتم أحد يشرح لي


الآية لا تحمل معنى الخبر ، أى لا تُفيد الإخبار بأن الرجل أعلى من المرأة مكانة و منزلة ، أى لا تُقرر ذلك ، و إنما تُفيد ندب الرجال للأخذ بهذه المنزلة إذا تفضل على المرأة و ترك بعض حقوقه التى استوجبها له الله عليها فهو بذلك يعلوها درجة .

قال الطبرى : "وهذا القول من الله تعالى ذكره، وإن كان ظاهرُه ظاهر الخبر، فمعناه معنى ندب الرجال إلى الأخذ على النساء بالفضل، ليكون لهم عليهن فضل درَجة."[1]

فالنصرانى لم يأخذ الآية بكاملها ، بل قص جزء من الآية الذى يوافق غرضه الدنىء و ترك البقية ، و هو بين هذا و ذاك ، لا يعى هذا و لا يفهم ذاك .

قال تعالى : {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌوَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} البقرة 226 : 228

سياق الآيات المتتابعة من أول آية الإيلاء {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ} وما تبعها من بيان طلاق المولى ، وكيف يفعل الرجل المطلق وكيف تفعل المرأة المطلقة ، وما أمرت به من ترك كتمان ما خلق الله في رحمها وائتمانها على هذا السر المضمر في أحشائها وما للرجال من الحق في ردهن مصلحين غير مضارين وتعادل حقوق الرجل على المرأة وحقوق المرأة على الرجل ثم أتبع ذلك بندب الرجال إلى فضيلة من فضائل الرجولة لا ينال المرء قبلها إلا بالعزم والتسامي وهو أن يتغاضى عن بعض حقوقه لامرأته فإذا فعل ذلك فقد بلغ من مكارم الأخلاق منزلة تجعل له درجة على امرأته .[2]

قال الطبرى : "فأخبر تعالى ذكره أن على الرجل من ترك ضرارها في مراجعته إياها في أقرائها الثلاثة وفي غير ذلك من أمورها وحُقوقها، مثل الذي له عليها من ترك ضراره في كتمانها إياه ما خلق الله في أرحامهنّ وغير ذلك من حقوقه .. ثم ندب الرجال إلى الأخذ عليهن بالفضل إذا تركن أداءَ بعض ما أوجب الله لهم عليهن، فقال تعالى ذكره: {وللرجال عليهن درجة} بتفضّلهم عليهن، وصفحهم لهن عن بعض الواجب لهم عليهن، وهذا هو المعنى الذي قصده ابن عباس بقوله: (ما أحب أن أستنظف جميع حقي عليها لأن الله تعالى ذكره يقول:{وللرجال عليهن درجة})."[3]

و كما هو واضح من كلام ابن عباس ، فهذا هو فهم الصحابة رضوان الله عليهم للآية ، أن من ترك بعض حقوقه التى له على المرأة لا يسأل المرأة عنها ، فله هذه الدرجة عند الله .

قال ابن عباس : "الدرجة إشارة إلى حض الرجال على حسن العشرة، والتوسع للنساء في المال والخلق، أي أن الأفضل ينبغي أن يتحامل على نفسه."[4]

و من هذا يتضح كيف أن الله - سبحانه و تعالى - راعى المرأة و حث الرجال على عدم الأخذ بحقوقهم كاملة لها و وعدهم لقاء ذلك درجة و منزلة .. مراعاةً للمرأة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]
جامع البيان فى تأويل القرآن (4/536)
[2]حاشية أحمد شاكر على تفسير الطبرى
[3]
جامع البيان فى تأويل القرآن (4/536)
[4]الجامع لأحكام القرآن (3/125)







توقيع Moustafa
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد

قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 17:25

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.948  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.07.2020 (11:22)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


قبل أن يرمى الشبهات حول مكانة المرأة فى الإسلام محاولاً بذلك تنصيرك ، و هى طريقة مفضوحة مكشوفة ، نرجو أن تضعى هذه الموضوعات بين يديه ، و اطلبى منه الدفاع إن أمكنه .. ثم غادرى الحوار مع هؤلاء أختى الكريمة أفضل لكِ و لدينك .

https://www.kalemasawaa.com/vb/t4003.html

https://www.kalemasawaa.com/vb/t5362.html

https://www.kalemasawaa.com/vb/t9257.html

عايزين نشوفه يرد على سطر من الموضوعات دى ، بلاش موضوع كامل و لا حتى مداخلة :)





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 17:42

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.948  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.07.2020 (11:22)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


واحد منهم بيقول :

اقتباس
يا أحباء لا تغلقوا قلوبكم أمام نور المسيح ، قراءة موضوع كهذا كفيلة بأن يبدأ التفكير الجدي بعقيدة لا تناسب العصر وعقيدة أخرى تصلح لكل زمان ومكان .

بصراحة الواحد زهقان النهاردة أصلاً و معندوش نفس يضحك .

الغرض من الموضوعات دى تنصير مسلمات فقط ، الإسلام ظلمك الإسلام إضطهدك إنجى بحياتك و الكلام الفارغ دا كله ... لا داعى أختى للحوار مع هؤلاء الجهلة .. من منهم يقدر على الحوار فى منتدى إسلامى ؟ لا يوجد إطلاقاً .





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 19:22
صور قدوتي الصالحآت الرمزية

قدوتي الصالحآت

عضو

______________

قدوتي الصالحآت غير موجود

فريق تحرير المجلة 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 21.10.2011
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 321  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.10.2014 (20:44)
تم شكره 40 مرة في 34 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام


يا أختى أنتِ هكذا تزيدين هؤلاء الضالون تمسكاً بضلالهم بعد أن يرونكِ لا تتمكنى من الرد على إستفساراتهم ، فيظنون أننا على غير الحق ، فأنتِ بذلك يا أختى تضرى الإسلام لا تُفيدينه .




أوضح لحضرتك أنني لم أحاط بكل شيء علما ما أعرفه يقينا أجاوب عليه والذي لا اعرفه أسأل الأعلم مني أمثال حضرتكم
وكيف ساتعلم اذا لم ادخل وأرى بنفسي ما يرمونه باطلا على الاسلام
واضح ان حضرتك عرفت المنتدى اللي أنا بدخله لكني لست غبيه وعارفه جيدا الكلام الفارغ ده وما في حد يقدر ينصرني بمجرد كلام فارغ لأني على يقين أن الدين الاسلامي هو الحق وما دونه الباطل حتى مهما يلقي علي من شبهات فلا يهمني سوى ان أعرف الرد المناسب واذا لم أدخل عندهم لم اتعلم أليس من الأحرى أن نقترب منهم أم نخاف مثل ما هم خائفون فانت قلت ان لا احد يجرأ ان يدخل منتدى اسلامي واوافقك الرأي ما رأيت الا الاستاذ مسيحي شيمه فقط وهذا دليل على أنهم يعجزون وأنا لا أعجز مثلهم بل عندي الشجاعه لدخول قعر دارهم للرد عليهم وأعلمك أنني جاوبت على سؤالين من أسئلتهم من صدمتهم في الرد لم يستطيعوا التعليق ولم يلتفتوا له بل تركوه جانبا وبدؤا يبحثون عن سؤال جديد وهكذا وانا وراهم بالمرصاد خليهم يطرحوا أسئله وسأصدمهم بالرد المناسب بإذن الله واذا كانت أسئلتي أزعجتكم فأرجو إخباري حتى أكف عن ذالك
حفظكم الله وبارك فيكم على ردودكم الطيبه





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 19:55

اسلامي افخر فيه

عضو

______________

اسلامي افخر فيه غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 29.09.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 176  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.12.2011 (22:49)
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي


موضوع رائع جدا ومفيد ورائع




رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 22:13

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.948  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.07.2020 (11:22)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
أوضح لحضرتك أنني لم أحاط بكل شيء علما ما أعرفه يقينا أجاوب عليه والذي لا اعرفه أسأل الأعلم مني أمثال حضرتكم

يا أختى أنا أتحدث أولاً و أخيراً فى الحكم الشرعى .

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
وكيف ساتعلم اذا لم ادخل وأرى بنفسي ما يرمونه باطلا على الاسلام
.
.
.
واذا لم أدخل عندهم لم اتعلم

و هل تُقدم منتديات النصارى علم شرعى ؟!

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
أليس من الأحرى أن نقترب منهم أم نخاف مثل ما هم خائفون

أنا لا أتحدث عن خوف من الدخول ، بل أتحدث عن حكم الدخول ، كذلك فإننا لا نخشى من أى كائن من كان على وجه البسيطة .

تصفحى هذا الموضوع لترى بنفسك كيف أننا عرضنا عليهم مناظرات ثنائية عندنا و عندهم بما يكفل عدم الوقوع فى المخالفة الشرعية ، أن يكون الحوار الإسلامى عندنا و المسيحى عندهم لأجل ضمانة عدم سب و قذف الإسلام و مقدساته ، فكيف كانت الإجابات ؟

https://www.kalemasawaa.com/vb/t8779.html

هذا قطرة فى بحر فضائح منتدياتهم فى الهروب المخزى ، فمع أى أشخاص نتحاور و هم لا يملكون لا الأكاديمية و لا العلم نفسه فى الحوار ؟

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
أنا لا أعجز مثلهم بل عندي الشجاعه لدخول قعر دارهم للرد عليهم

يا أختى الكريمة ، هم يتابعون المنتديات الإسلامية أيضاً كما أنكم تتابعون منتدياتهم ، و يعرفون بوجود ردود على شبهاتهم ، فهذا ما نفعله ، فنحن نقتبس شبهاتهم هنا ثم نقوم بالرد عليها ، من دون داعى للحوار معهم ، و من يستطيع الرد على ردودنا فليتفضل فى منتداه لا نجبره على الدخول هنا ، و وقتها نُفند ردوده مرة آخرى ، هذا إن وُجِدَ ذلك الأمر منهم من الأساس .

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات
واذا كانت أسئلتي أزعجتكم فأرجو إخباري حتى أكف عن ذالك

قطعاً الذى يُزعجنا هو أن تكفى عن الأسئلة ، لا أن تسألى ، فالمنتدى مفتوح خصيصاً لأجل الرد على هذه الشبهات ، فكيف تكون أسئلتك مزعجة ، بالعكس هذه هى الموضوعات التى أفضلها شخصياً :)

نرحب بأى إستفسار أختنا الكريمة و لا مشكلة لدينا فى هذا الأمر .

لكن أرجو أن تراجعى قرار الحوار عندهم ، حياكِ الله .





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 22:16

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.948  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.07.2020 (11:22)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها مسيحي نشمي
موضوع رائع جدا ومفيد ورائع

أنرته بمرورك صديقى العزيز





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 22:32
صور قدوتي الصالحآت الرمزية

قدوتي الصالحآت

عضو

______________

قدوتي الصالحآت غير موجود

فريق تحرير المجلة 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 21.10.2011
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 321  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.10.2014 (20:44)
تم شكره 40 مرة في 34 مشاركة
افتراضي


على فكره لما قصدت تعلم ليس علم شرعي وانما لأتعلم مكرهم في طريقة لي النصوص كيف يلونها ليا
أنا هذه الايام بأدبهم عشان ما يتطاولو على الاسلام فأعطيتهم مهله اسبوع مش هادخل منتداهم الا لما يتأدبوا وقلت لهم اذا اصرتوا يبقى دي اخر مشاركه وهشوف هيتأدبوا ولا لأ ووقتها يبقى ربنا أراد اني ما ادخل عندهم ثانية





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
قديم 28.10.2011, 22:41
صور قدوتي الصالحآت الرمزية

قدوتي الصالحآت

عضو

______________

قدوتي الصالحآت غير موجود

فريق تحرير المجلة 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 21.10.2011
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 321  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.10.2014 (20:44)
تم شكره 40 مرة في 34 مشاركة
افتراضي


حضرتك قولت من الذي يقول اسيره جئت بتفسير مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير للرازي 6/441
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: اعْلَمْ أَنَّ فَضْلَ الرَّجُلِ عَلَى الْمَرْأَةِ أَمْرٌ مَعْلُومٌ، إِلَّا أَنَّ ذِكْرَهُ هَاهُنَا يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ الْأَوَّلُ: أَنَّ الرَّجُلَ أَزْيَدُ فِي الْفَضِيلَةِ مِنَ النِّسَاءِ فِي أُمُورٍ أَحَدُهَا: الْعَقْلُ وَالثَّانِي: فِي الدِّيَةِ وَالثَّالِثُ: فِي الْمَوَارِيثِ وَالرَّابِعُ: فِي صَلَاحِيَةِ الْإِمَامَةِ وَالْقَضَاءِ وَالشَّهَادَةِ وَالْخَامِسُ: لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا، وَأَنْ يَتَسَرَّى عَلَيْهَا، وَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَفْعَلَ ذَلِكَ مَعَ الزَّوْجِ وَالسَّادِسُ: أَنَّ نَصِيبَ الزَّوْجِ فِي الْمِيرَاثِ مِنْهَا أَكْثَرُ مِنْ نَصِيبِهَا فِي الْمِيرَاثِ مِنْهُ وَالسَّابِعُ: أَنَّ الزَّوْجَ قَادِرٌ عَلَى تَطْلِيقِهَا، وَإِذَا طَلَّقَهَا فَهُوَ قَادِرٌ عَلَى مُرَاجَعَتِهَا، شَاءَتِ الْمَرْأَةُ أَمْ أَبَتْ، أَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا تَقْدِرُ عَلَى تَطْلِيقِ الزَّوْجِ، وَبَعْدَ الطَّلَاقِ لَا تَقْدِرُ عَلَى مُرَاجَعَةِ الزَّوْجِ وَلَا تَقْدِرُ أَيْضًا عَلَى أَنْ تَمْنَعَ الزَّوْجَ مِنَ الْمُرَاجَعَةِ وَالثَّامِنُ: أَنَّ نَصِيبَ الرَّجُلِ فِي سَهْمِ الْغَنِيمَةِ أَكْثَرُ مِنْ نَصِيبِ الْمَرْأَةِ، وَإِذَا ثَبَتَ فَضْلُ الرَّجُلِ عَلَى الْمَرْأَةِ فِي هَذِهِ الْأُمُورِ، ظَهَرَ أَنَّ الْمَرْأَةَ كَالْأَسِيرِ الْعَاجِزِ فِي يَدِ الرَّجُلِ، وَلِهَذَا
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٌ»
وَفِي خَبَرٍ آخَرَ: «اتَّقُوا اللَّهَ فِي الضَّعِيفَيْنِ: الْيَتِيمِ وَالْمَرْأَةِ» أرجو التوضيح ما المقصود





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
نفسه, المرأه, الاسلام, الرجل, سلام


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
الرابط غير المحجوب لموقع الاسلام سؤال وجواب براءة ركن الفتاوي 5 23.10.2010 07:56
ماء الرجل و ماء المرأه و روعه الخلق كلمة سواء الإعجاز فى القرآن و السنة 2 12.09.2010 16:36
اين الرجم سؤال من منكر أحاديث الرجم moiami إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 21 28.06.2009 23:29
شرائع وأحكام عدة المرأه فى الاسلام lyaly00 ركن الفتاوي 2 01.06.2009 14:13



لوّن صفحتك :