|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() حضرتك قولت من الذي يقول اسيره جئت بتفسير مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير للرازي 6/441 الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: اعْلَمْ أَنَّ فَضْلَ الرَّجُلِ عَلَى الْمَرْأَةِ أَمْرٌ مَعْلُومٌ، إِلَّا أَنَّ ذِكْرَهُ هَاهُنَا يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ الْأَوَّلُ: أَنَّ الرَّجُلَ أَزْيَدُ فِي الْفَضِيلَةِ مِنَ النِّسَاءِ فِي أُمُورٍ أَحَدُهَا: الْعَقْلُ وَالثَّانِي: فِي الدِّيَةِ وَالثَّالِثُ: فِي الْمَوَارِيثِ وَالرَّابِعُ: فِي صَلَاحِيَةِ الْإِمَامَةِ وَالْقَضَاءِ وَالشَّهَادَةِ وَالْخَامِسُ: لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا، وَأَنْ يَتَسَرَّى عَلَيْهَا، وَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَفْعَلَ ذَلِكَ مَعَ الزَّوْجِ وَالسَّادِسُ: أَنَّ نَصِيبَ الزَّوْجِ فِي الْمِيرَاثِ مِنْهَا أَكْثَرُ مِنْ نَصِيبِهَا فِي الْمِيرَاثِ مِنْهُ وَالسَّابِعُ: أَنَّ الزَّوْجَ قَادِرٌ عَلَى تَطْلِيقِهَا، وَإِذَا طَلَّقَهَا فَهُوَ قَادِرٌ عَلَى مُرَاجَعَتِهَا، شَاءَتِ الْمَرْأَةُ أَمْ أَبَتْ، أَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا تَقْدِرُ عَلَى تَطْلِيقِ الزَّوْجِ، وَبَعْدَ الطَّلَاقِ لَا تَقْدِرُ عَلَى مُرَاجَعَةِ الزَّوْجِ وَلَا تَقْدِرُ أَيْضًا عَلَى أَنْ تَمْنَعَ الزَّوْجَ مِنَ الْمُرَاجَعَةِ وَالثَّامِنُ: أَنَّ نَصِيبَ الرَّجُلِ فِي سَهْمِ الْغَنِيمَةِ أَكْثَرُ مِنْ نَصِيبِ الْمَرْأَةِ، وَإِذَا ثَبَتَ فَضْلُ الرَّجُلِ عَلَى الْمَرْأَةِ فِي هَذِهِ الْأُمُورِ، ظَهَرَ أَنَّ الْمَرْأَةَ كَالْأَسِيرِ الْعَاجِزِ فِي يَدِ الرَّجُلِ، وَلِهَذَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٌ» وَفِي خَبَرٍ آخَرَ: «اتَّقُوا اللَّهَ فِي الضَّعِيفَيْنِ: الْيَتِيمِ وَالْمَرْأَةِ» أرجو التوضيح ما المقصود للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
الرد على للرجال عليهن درجة
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
قدوتي الصالحآت
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() لغلبة العاطفة على المرأة وللمزيد راجعي الرابط https://www.kalemasawaa.com/vb/t500.html ثم أن المرأة ناقصة عقل في المسيحية أيضًا
لأن الدية تعويض لأهل الفقيد عن المنفعة التي كان يعود بها على أهله .. والرجل في الإسلام مكلف بالإنفاق على زوجته وأولاده، وأمه وأخته (إن لم يكن لهما عائل غيره) ولهذا كانت دية الرجل ضعف دية المرأة
لأن الرجل ملزم بالإنفاق كما ذكرت في النقطة السابقة ويقع عليه عبء مادي أكثر من المرأة وللمزيد من الرابط التالي https://www.kalemasawaa.com/vb/t1397.html والمرأة النصرانية لا ترث إلا بفقدان الأبناء الذكور https://www.kalemasawaa.com/vb/t11970.html
أي أن المرأة لا تصلح للإمارة أو الولاية العامة كالرئاسة لأن طبيعة المرأة التي تغلب عليها العواطف وضعف الثبات في المواقف لا يؤهلها لقيادة الدول في أوقات الحرب مثلاً ولنرى اعتراض الأنبا بيشوي على تولي المراة منصب قيادي في الكنيسة فقط وأين رئيسات الدول في التاريخ الأمريكي وبالنسبة للشهادة https://www.kalemasawaa.com/vb/t9056.html https://www.kalemasawaa.com/vb/t15475.html
https://www.kalemasawaa.com/vb/t4569.html وتعدد الزوجات مباح في النصرانية .. وليس هناك تعدد أزواج للمرأة النصرانية المظلومة https://www.kalemasawaa.com/vb/t13441.html
تم الرد عليها
https://www.kalemasawaa.com/vb/t3184.html
لانه كما تقدم الرجل ملزم بالنفقة والمرأة لا نفقة عليها هل للمرأة المسيحية سهم في الغنيمة ؟
عقد الزواج أوجب على الرجل والمرأة واجبات وجعل لكل منهما حقوق فكما أن على الرجل واجب الإنفاق وحسن العشرة و غيرها من الواجبات فالمرأة عليها واجب الطاعة ومنها الاستئذان وهي أكثر ما جعل المرأة أشبه بالأسيرة .. ولكن لو تفكرنا في الأمر لوجدنا ان هذا لمصلحة البيت وحفاظًا عليه فما وضع المرأة والرجل .. حينما تخرج المرأة وقتما شاءت وذهبت أينما شاءت دون ضابط ولو اشتكت امرأة من سوء معاشرة زوجها لها .. لها أن تلجأ للقضاء ولها حق التطليق http://www.islamweb.net/fatwa/index....waId&Id=159783 أما لو نظرنا للمرأة النصرانية فسنجد أن عليها الخضوع لزوجها لأنه رأسها كما أنها لا حق لها في الطلاق بل وتشرب من البحر في الخلافات https://www.kalemasawaa.com/vb/t12852.html
اتقوا الله في الصلاة ، اتقوا الله في الصلاة ، اتقوا الله في الصلاة ، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم ، اتقوا الله في الضعيفين : المرأة الأرملة ، و الصبي اليتيم الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 118 خلاصة حكم المحدث: ضعيف اتقوا الله في الضعيفين : المملوك ، و المرأة الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 119 خلاصة حكم المحدث: ضعيف ___________________________ هل يمكن للنصارى أن يفسروا لنا قول الأنبا شنودة: لا يجوز للمرأة أن تعلم الرجل ، و الرجل الذى يتعلم من المرأة غير مكتمل الرجولة فهي إهانة شديدة للمرأة النصرانية واحتقار لها ولشأنها كما تعني أن رجال النصارى كلهم غير مكتملي الرجولة لأنه لا بد وأن علمته والدته أو علمته معلمة في المدرسة ! المزيد من مواضيعي
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
نفسه, المرأه, الاسلام, الرجل, سلام |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
الرابط غير المحجوب لموقع الاسلام سؤال وجواب | براءة | ركن الفتاوي | 5 | 23.10.2010 07:56 |
ماء الرجل و ماء المرأه و روعه الخلق | كلمة سواء | الإعجاز فى القرآن و السنة | 2 | 12.09.2010 16:36 |
اين الرجم سؤال من منكر أحاديث الرجم | moiami | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 21 | 28.06.2009 23:29 |
شرائع وأحكام عدة المرأه فى الاسلام | lyaly00 | ركن الفتاوي | 2 | 01.06.2009 14:13 |