حوار حول رواية من وضع النصارى

[أبو السائب أكرم المصري]

حوار حول رواية من وضع النصارى

اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله
واليك يرجع الأمر كله علانيته وسره
ثم أما بعد
حياكم الله وبياكم وطبتم وطاب سعيكم ووممشاكم
وتبوأتم من الجنة منزلا
اخواننا الافاضل .. اخواتنا الفاضلات
لقد يسر الله تعالى لى بفضله ومنه ثم بفضل توجيهات اخوانى الافاضل
مناصر الاسلام وصاعقة الاسلام وابو على الفلسطينى
ان قمت بالدخول فى حوار مع عباد الصليب فى احدى زرائبهم
وامتد الحديث لمدة 3 ايام انتهت بافلاس النصارى عباد الصليب
ولجوئهم الى وسائلهم القذرة من السب لكى نتنحى عن الحوار معهم
ولولا ان الله جل وعلا امرنا بألا نقعد معهم ما خرجنا الا بعدما جعلناهم يلحسون نعالنا
واشكر اخى مناصر على جهده معى فى هذا الأمر
الرب يبارك تعب محبته

والان اترككم مع الحوار كاملا من أوله الى آخره
علما بان اسمى المستعار هناك كان
WaSeeM007












افلاس ليس بجديد عليكم يا عباد الصليب

للمزيد من مواضيعي

 

[أندلسيّة]

أتمنى حضرتك تنزل كل صورة في رد منفصل لأن هناك صور لا تظهر ..
بارك الله فيكم .

المزيد من مواضيعي

قراءة في كتاب : القدوات الكبار بين التحطيم و الانبهار ..

قراءة في كتاب : واقعنا المعاصر | محمد قطب

حارسة القلعة

قراءة في كتاب : المتقلبـــون

قراءة من كتاب : أصول الوصول إلى الله عزوجل .

عفواً، أنا لا أتكلم !!

أوجادين

مؤنث حقيقي .. !

توقيع أندلسيّة

[أبو السائب أكرم المصري]

اختنا الصور ظاهرة

المزيد من مواضيعي

الدرس الرابع ::*::التعرف على بعض القوائم وطرق إدخال المواد ::*::

الطب فى الاسلام

متى يرفع الله الذل عنا !!!!!

الدرس التاسع ::*:: شرح العمليات على المواد ( 2 )::*::

الدرس الثانى ::*:: تحميل وتنصيب البرنامج ::*::

بشرى : إنطلاق جروب المنتدى الدعوى

يا أنجشة لا تكسر القوارير

,؛‘ مُلْتَقَى شَبَابُ أَهْلِ السُنَّةِ ‘؛متجدد باذن الله,

[أندلسيّة]

لعلها مشكلة في اتصالي
الآن ظهرت الصور ..
الحمد لله على نعمة الإسلام و العقل !

المزيد من مواضيعي

ما بين المصلحة و المفسدة

مؤنث حقيقي .. !

نحن – والزَّمن

قراءة في كتاب : واقعنا المعاصر | محمد قطب

قراءة في كتاب : القدوات الكبار بين التحطيم و الانبهار ..

قراءة في كتاب : المتقلبـــون

قراءة في كتاب : المتقلبـــون

قراءة من كتاب : أصول الوصول إلى الله عزوجل .

[queshta]

جزاك الله خيرا
أخي الفاضل:
أبا السائب

المزيد من مواضيعي

إفطارات الوحدة الوطنية ومسلسلاتها

إسلام سبعة آلاف أفريقي في غينيا !!

برنامج الحذف النهائي Eraser

على الطريق المؤدي من الفاتيكان الى الأزهر

وفي أنفسكم أفلا تبصرون -الأسنان -

طُز

العقل الدولاري والعقل الجنسي في الصحافة المصرية

السلطان عبد الحميد الثاني

توقيع queshta

و كن آملا في غد غير ناس قبول الغفور لمن أذنبا و إن ساعة خامرتك الظنون التي أبعدتك فعد تائبا

[Moustafa]

الصورة - الدسقولية الباب الرابع ص 53

غفران الأساقفة للذنوب



دائماً ما يُنكر النصارى موضوع كرسى الإعتراف هذا ، كان لى زميل نصرانى أثناء حديث معه تطرقت لتلك النقطة ، فأنكر هذا الأمر .

و عندما واجهته بما فى الدسقولية ، قال : هو موجود لكن أنا لا أفعله ، أتحدث إلى الله مباشرةً دون وسيط يغفر لى .

لماذا تطرقوا خارج الموضوع الأصلى إلى شبهات جديدة ؟
ألم يكن من الواجب عليهم أولاً الإعتراف بالخطأ ، ثم يفتحوا موضوع جديد بما لديهم بعيداً عن هذا الموضوع ؟
هذه هى عادة النصارى بعد الإفلاس .

الصور المصغرة للملفات المرفقة

 

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات

المزيد من مواضيعي

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة