الرد على للرجال عليهن درجة

[قدوتي الصالحآت]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام يا أختى أنتِ هكذا تزيدين هؤلاء الضالون تمسكاً بضلالهم بعد أن يرونكِ لا تتمكنى من الرد على إستفساراتهم ، فيظنون أننا على غير الحق ، فأنتِ بذلك يا أختى تضرى الإسلام لا تُفيدينه .

أوضح لحضرتك أنني لم أحاط بكل شيء علما ما أعرفه يقينا أجاوب عليه والذي لا اعرفه أسأل الأعلم مني أمثال حضرتكم
وكيف ساتعلم اذا لم ادخل وأرى بنفسي ما يرمونه باطلا على الاسلام
واضح ان حضرتك عرفت المنتدى اللي أنا بدخله لكني لست غبيه وعارفه جيدا الكلام الفارغ ده وما في حد يقدر ينصرني بمجرد كلام فارغ لأني على يقين أن الدين الاسلامي هو الحق وما دونه الباطل حتى مهما يلقي علي من شبهات فلا يهمني سوى ان أعرف الرد المناسب واذا لم أدخل عندهم لم اتعلم أليس من الأحرى أن نقترب منهم أم نخاف مثل ما هم خائفون فانت قلت ان لا احد يجرأ ان يدخل منتدى اسلامي واوافقك الرأي ما رأيت الا الاستاذ مسيحي شيمه فقط وهذا دليل على أنهم يعجزون وأنا لا أعجز مثلهم بل عندي الشجاعه لدخول قعر دارهم للرد عليهم وأعلمك أنني جاوبت على سؤالين من أسئلتهم من صدمتهم في الرد لم يستطيعوا التعليق ولم يلتفتوا له بل تركوه جانبا وبدؤا يبحثون عن سؤال جديد وهكذا وانا وراهم بالمرصاد خليهم يطرحوا أسئله وسأصدمهم بالرد المناسب بإذن الله واذا كانت أسئلتي أزعجتكم فأرجو إخباري حتى أكف عن ذالك
حفظكم الله وبارك فيكم على ردودكم الطيبه

للمزيد من مواضيعي

 

[Moustafa]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات أوضح لحضرتك أنني لم أحاط بكل شيء علما ما أعرفه يقينا أجاوب عليه والذي لا اعرفه أسأل الأعلم مني أمثال حضرتكم

يا أختى أنا أتحدث أولاً و أخيراً فى الحكم الشرعى .

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات وكيف ساتعلم اذا لم ادخل وأرى بنفسي ما يرمونه باطلا على الاسلام . . . واذا لم أدخل عندهم لم اتعلم

و هل تُقدم منتديات النصارى علم شرعى ؟!

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات أليس من الأحرى أن نقترب منهم أم نخاف مثل ما هم خائفون

أنا لا أتحدث عن خوف من الدخول ، بل أتحدث عن حكم الدخول ، كذلك فإننا لا نخشى من أى كائن من كان على وجه البسيطة .

تصفحى هذا الموضوع لترى بنفسك كيف أننا عرضنا عليهم مناظرات ثنائية عندنا و عندهم بما يكفل عدم الوقوع فى المخالفة الشرعية ، أن يكون الحوار الإسلامى عندنا و المسيحى عندهم لأجل ضمانة عدم سب و قذف الإسلام و مقدساته ، فكيف كانت الإجابات ؟

https://www.kalemasawaa.com/vb/t8779.html

هذا قطرة فى بحر فضائح منتدياتهم فى الهروب المخزى ، فمع أى أشخاص نتحاور و هم لا يملكون لا الأكاديمية و لا العلم نفسه فى الحوار ؟

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات أنا لا أعجز مثلهم بل عندي الشجاعه لدخول قعر دارهم للرد عليهم

يا أختى الكريمة ، هم يتابعون المنتديات الإسلامية أيضاً كما أنكم تتابعون منتدياتهم ، و يعرفون بوجود ردود على شبهاتهم ، فهذا ما نفعله ، فنحن نقتبس شبهاتهم هنا ثم نقوم بالرد عليها ، من دون داعى للحوار معهم ، و من يستطيع الرد على ردودنا فليتفضل فى منتداه لا نجبره على الدخول هنا ، و وقتها نُفند ردوده مرة آخرى ، هذا إن وُجِدَ ذلك الأمر منهم من الأساس .

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصآلحات واذا كانت أسئلتي أزعجتكم فأرجو إخباري حتى أكف عن ذالك

قطعاً الذى يُزعجنا هو أن تكفى عن الأسئلة ، لا أن تسألى ، فالمنتدى مفتوح خصيصاً لأجل الرد على هذه الشبهات ، فكيف تكون أسئلتك مزعجة ، بالعكس هذه هى الموضوعات التى أفضلها شخصياً :)

نرحب بأى إستفسار أختنا الكريمة و لا مشكلة لدينا فى هذا الأمر .

لكن أرجو أن تراجعى قرار الحوار عندهم ، حياكِ الله .

المزيد من مواضيعي

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة