لمعة الأعتقادالهادي الى سبيل الرشاد لأبن قدامة المقدسي

[الاشبيلي]

فمما جاء من آيات الصفات قول الله عز وجل (ويبقى وجه ربك) الرحمن 27 وقوله سبحانه وتعالى (بل يداه مبسوطتان) المائدة 64 وقوله تعالى إخبارا عن عيسى عليه السلام أنه قال (تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك) المائدة 116 وقوله سبحانه ‏(وجاء ربك)‏ الفجر 22 وقوله تعالى ‏(هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله)‏البقرة 210 وقوله تعالى‏(رضي الله عنهم ورضوا عنه)‏‏ المائدة 119 وقوله تعالى‏(‏يحبهم ويحبونه‏)‏ المائدة 54 وقوله تعالى في الكفار ‏(‏غضب الله عليهم‏)‏ الفتح 6 وقوله تعالى ‏(‏اتبعوا ما أسخط الله‏)‏الفتح 6‏‏ وقوله تعالى (كره الله انبعاثهم)‏ التوبة 46
ومن السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى سماء الدنيا‏"‏‏.‏ وقوله‏:‏ ‏"‏يعجب ربك من الشاب ليست له صبوة‏"‏
وقوله‏:‏ ‏"‏يضحك الله الى رجلين قتل أحدهما الآخر ثم يدخلان الجنة‏.‏‏"‏
فهذا وما أشبهه مما صح سنده وعدلت رواته نؤمن به ولا نرده ولا نجحده ولا نتأوله بتأويل يخالف ظاهره ولا نشبهه بصفات المخلوقين ولا بسمات المحدثين ونعلم أن الله سبحانه وتعالى لا شبيه له ولا نظير ‏(‏ليس كمثله شيء وهو السميع البصير‏)‏ الشورى 11 وكل ما تخيل في الذهن أو خطر بالبال فإن الله تعالى بخلافه‏.‏



ومن ذلك قوله تعالى ‏(‏الرحمن على العرش استوى‏)‏ طه 5 وقوله تعالى ‏(‏أأمنتم من في السماء‏)‏ الملك 16 وقول النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك‏"‏‏.‏
وقال للجارية‏:‏ ‏"‏أين الله‏؟‏ قالت في السماء، قال‏:‏ أعتقها فإنها مؤمنة‏"‏‏.‏ رواه مالك بن أنس ومسلم وغيرهما من الأئمة‏.‏

المزيد من مواضيعي

فضائل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين للشيخ محمد حسان

قانون الصدفة - أثبات رياضي ضد الملحدين

الكتاب المقدس : الخطيئة التي يسىء فهمها موضوع على النيووز ويك

نهاية تجربة ميللر

من روائع سورة فصلت واسباب نزولها

رمضان بين العبادة والقنوات الفضائية

التَطَوّر . . بـين أسـباب الماضي والحاضر

فلسفة إغريقية