لمعة الأعتقادالهادي الى سبيل الرشاد لأبن قدامة المقدسي

[الاشبيلي]

القضاء والقدر

ومن صفات الله تعالى أنه الفعال لما يريد لا يكون شيء إلا بإرادته ولا يخرج شيء عن مشيئته وليس في العالم شيء يخرج عن تقديره ولا يصدر إلا عن تدبيره ولا محيد عن القدر المقدور ولا يتجاوز ما خط في اللوح المسطور أراد ما العالم فاعلوه ولو عصمهم لما خالفوه ولو شاء أن يطيعوه جميعا لأطاعوه خلق الخلق وأفعالهم وقدر أرزاقهم وآجالهم يهدي من يشاء بحكمته قال الله تعالى ‏(‏لا يسأل عما يفعل وهم يسألون‏)‏ الأنبياء 23 قال الله تعالى ‏(‏إنا كل شيء خلقناه بقدر‏)‏ القمر 49 وقال تعالى ‏(‏وخلق كل شيء فقدره تقديرا‏)‏ الفرقان 2 وقال تعالى ‏(‏ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها‏)‏ الحديد 22 وقال تعالى ‏(‏فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا‏)‏ الأنعام 125
وروى ابن عمر أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ما الإيمان‏؟‏ قال‏:‏ أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فقال جبريل صدقت‏.‏ رواه مسلم ‏.‏ وقال النبي صلى الله عليه وسلم آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره ‏.‏
ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الذي علمه الحسن بن علي يدعو به في قنوت الوتر وقني شر ما قضيت ‏.‏
ولا نجعل قضاء الله وقدره حجة لنا في ترك أوامره واجتناب نواهيه بل يجب أن نؤمن ونعلم أن لله علينا الحجة بإنزال الكتب وبعثة الرسل قال الله تعالى ‏(‏لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل‏)‏ النساء 165
ونعلم أن الله سبحانه وتعالى ما أمر ونهى إلا المستطيع للفعل والترك وأنه لم يجبر أحدا على معصية ولا اضطره الى ترك طاعة وقال الله تعالى ‏(‏لا يكلف الله نفسا إلا وسعها‏)‏ البقرة 286 وقال تعالى ‏(‏فاتقوا الله ما استطعتم‏)‏ التغابن 16 وقال تعالى‏(‏اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم‏)‏ غافر‏.‏ فدل على أن للعبد فعلا وكسبا يجزى على حسنه بالثواب وعلى سيئه بالعقاب وهو واقع بقضاء الله وقدره ‏.‏

المزيد من مواضيعي

ملكنا هذه الدنيا قرونا

المحاذير التي يجب انتفاؤها وعدم الوقوع فيها

هل كان محمد كاذباً أم رسولاً نبياً

امرأة على باب المقبرة

من خرافات النصرانية (المسيحية ) بالصور

من اشراط الساعة واحوالها

وثيقة حول سفر التكوين

رحلة في صفحات الكتاب المقدس ما الجديد فيه