رضاعة الكبير :التفسير الدي أصبح في خبر كان ادخلوا يا اخوة و اخوات جميعا

[أبو حفص الأيوبي]

أخى إسماعيلي, أريد أن أرد, لكن لن أتكلم قبل أن تنتهى بوضع جميع أدلتك, أخرج لنا ما عندك من أدلة في هذا التفسير الذي وصلت إليه, لإنى صراحة لا أريد أن أطيل النقاش في المسألة ليمتد إلى 10 و 12 صفحة لا يعرف المتابع فيها من الذي على الحق, نريد أن تكون الدلالة واضحة للمتابع

لذلك فضلاً لا أمراً انتهى من وضع ما عندك وأنا بانتظارك إن شاء الله وستجد رداً مفصلاً بإذن الله

للمزيد من مواضيعي

 

[ismael-Y]

أخي الكريم باختصار شديد أنا وضعت 6 محاور تتبث أنه لا يوجد شيء اسمه رضاعة الكبير اصلا وهي.
-فتبسم له دلالته الكبيرة و في روايات أخرى ضحك
2-هل كل امراة ومفروض ان يكون بها حليب اي عاقل يقول مثل هدا الكلام ..الحليب لا يكون الا للمرأة التي و لدت حديثا هدا من جهة من جهة اخرة من ادرنا أن سهلة اصلا عجوزا فكيف يكون لها حليب ..بل ان تبنيها قد يكون أنها لا تلد اصلا أو انقطهت عن الولادة اي قد يكون لها أولاد لكن ليسوا حديثي الولادة ..مثل جدتي لها 7 أولاد هل بقال انها بها حليب و عمرها يناهز 80 سنة اين دليللكم العقلي أن سهلة لها حليب و بعدها نشوف لبعديها
3- هو معلوم ان الرضاعة من المجاعة و في الحولين و لا احكام خاصة لأحد من المسلمين باستتناء النبي صلى الله عليه و سلم - و هدا موضوع آخر-
4- من الأكثر دنبا و فحشا الخلوة أم تلقم الثدين أو حتى مجرد النظر اليهما و هما من ال
عورة
5- عدد الرضعات هم 5 بعدما كانوا عشر و هو تدرج في الأحكام - لا نسخ-
6- أرضعيه : لغة و في فصاحة العرب تعني فعلا الرضاعة لا سكب حليب او ما شابه
----
طيب مدى و قع لعلماء الحديث و ما هي التخبطات :
أ- الكل مجمع أن لا رضاعة الا في الحولين بدلائل الأحاديث الصحيحة و القرآن
ب-لما وقعت قصة سهلة أو قرأوا قصة سهلة منهم من استغرب من الرواية ولم ينطق بحرف و كأنه يقول : الله أعلم استشكل علىي الأمر لأنه اصلا قد تبت صحة الحديث و الرواية
ج- أخرين ارادوا الـتأويل فأرادوا التخصيص "لسالم" و عارض الأمر أآخرين انه لا تخصيص لا شخص بل يمكن القول التخصيص لنفس الحالة -و أنا متفق معهم و الى الأمر دهبت عائشة رضي الله عنها أن ألأمر ليس خاص بسالم و الأمر معلوم من الدين الأحكام ان كانت ستخصص لا تزون لشخص و احد بل لفئة معينة لها نفس الحالة
د- الاشكال الخطير أنه في لفظ" ارضعيه" البعض قالوا ألمر يتعلق بسكب حليب في اناء لأنه منطقيا و شرعا لا يعقل ان لتفادي الخلوة نعوضها بكشف العورة و الخلوة فاعترض آخرون لأن معنى "ارضعيه" لا لغة و لا شرعا و لا عرفا يعني شرب الحليب في كوب و حتى الروايات التي تقول بسكب الحليب في كوب ضعيفة و اليه دهب العلامة و المختص في الحديث ابي اسحاق الحويني ..لكن ابي اسحاق و جد نفسه ايضا في حيرة من نفسه لأنه ان كان "الارضاع" يعني الثقام الثدين ف :أ- كيف يعقل مص الثدين لمرأة بل و كيف يغيب ان لا رضاعة الا في الحولين ..و ما زاد الأمر سوءا أن الحديث صحيح فلا هو استطاع تكديب الحديث و لا استطاع القول أن ارضعيه " تعني شرب حليب في كوب ..الأمر اصبح محير للجميع
السبب أن ما بني على باطل لا ياتي الا بباطل ..فكل ما في الأمر و أكرر أن النبي صلى الله عليه و سلم كان بيمزح و مزاحه حق ..و أما من قال ان فعلا سهلة رجعت و سكبت حليب لسالم فقد قلت ان معنى "فرجعت " تعني فهمت و عقلت بل حتى لو سلمنا انها فعلا "فرجعت" تعني دهبت الى البيت و سكبت الحليب لسالم فهي تكون قد تأولت على النبي صلى الله عليه و سلم ولم يكن مراده دلك بل الأمر استشكل على زوجات النبي صلى الله عليه و سلم فقلن كنا نرى دلك خاصا بسالم و به فقط اجتهاد خاطئ لبعض نسوة النبي صلى الله عليه و سلم أخد معظم العلماء و عارضهم البعض 'لا خصوصية لمخلوق"
خلاصة رضاعة الكبير خرافة و بدعة ليس هناك شيء اسمه رضاعة الكبير أصلا بل فقط من توهمات الفقهاء

المزيد من مواضيعي

فيقول الحجر والشجر: يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله

الملتحي و الأمرد

النساء ناقصات عقل

الختان

La Bible dévoilée : Les Nouvelles révélations de l'archéologie

غاسق ادا وقب

Judaisme religion de la pédophilie et de la dépravation: LE TALMUD

هل يسوع انتحر بشجاعة أم انتحر مرتدا و مرتجفا

[ismael-Y]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبو حفص الأيوبي لذلك فضلاً لا أمراً انتهى من وضع ما عندك وأنا بانتظارك إن شاء الله وستجد رداً مفصلاً بإذن الله

أخي الكريم من فضلك ضع ما عندك اليوم قبل غد لأني سأتغيب ابتداء من الأحد لبضعة ايام- و أنا أعدك اني سأعود لتكملة الحوار من بعد
لدا حاول وضع من عندك الان حتى أجاوبك في 24 ساعة المتبقية بادن الله ولكن اختصر لي التعقيب يعني لا أحبد نسخ و لصق اختصر لي ما قاله العلماء لأرد ...و أطمئنك أنه لم يبق عندي شيء لأقوله افضل و احسن مما قلته و اختصرته
و شكرا

المزيد من مواضيعي

Les guerriers d Israël Enquète sur les milices sionistes

Sahîh Al-Boukhârî Par l’imâm Al Boukhârî EN FRANCAIS !!

قال يا ويلتى أعجزت أن اكون مثل هذا الغراب

La Femme en Islam et dans la tradition judéo-chrétienne

هل يسوع كان يطرد الشياطين ام كان يتحالف معهم

غاسق ادا وقب

الملتحي و الأمرد

ولا يزيد في العمر إلا البر