رد شبهة : دخول الرسول على أم حرام وتفليتها رأسه

[د/ عبد الرحمن]

يعنى يا أخ محب بالعقل شوية

كان النبي صلى الله عليه و سلم لا يصافح النساء

- كانتِ المؤمناتُ إذا هاجَرْنَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يمتَحِنُهُنَّ بقولِ اللهِ تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ} إلى آخرِ الآيةِ . قالت عائشةُ : فمن أقرَّ بهذا الشرطِ منَ المؤمنَاتِ فقدْ أقرَّ بالمِحْنَةِ ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا أقْرَرْنَ بذلكَ من قَوْلِهِنَّ قال لهُنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ( انْطَلِقْنَ فقدْ بايَعْتُكُنَّ ) . لا واللهِ ما مسَّتْ يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يدَ امرأةٍ قطُّ ، غيرَ أنَّه بايَعَهُنَّ بالكلامِ ، واللهِ ما أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على النساءِ إلَّا بما أمرَهُ اللهُ ، يقولُ لهنَّ إذا أخذَ عليهِنَّ : ( قدْ بايَعْتُكُنَّ ) كلامًا .

الراوي:عائشة المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5288
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]


فهل يعقل أن يجتنب رسول الله صلى الله عليه و سلم مصافحة النساء و هو فى نفس الوقت يخلو بامرأة أجنبية عنه و يجعلها تفلى رأسه الشريف صلى الله عليه و سلم ؟ ما لكم كيف تحكمون ؟

و لنقرأ القصة التالية :

- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعتَكِفًا فأتَيتُه أزورُه ليلًا ، فحدَّثتُه ثم قُمتُ فانقَلَبتُ ، فقام معي ليَقلِبَني ، وكان مَسكنُها في دارِ أسامةَ بنِ زيدٍ ، فمرَّ رجلانِ منَ الأنصارِ ، فلما رأَيا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسرَعا ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : على رِسلِكما ، إنها صَفِيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ . فقالا : سُبحانَ اللهِ يا رسولَ اللهِ ، قال : إنَّ الشيطانَ يَجري منَ الإنسانِ مَجرى الدمِ ، وإني خَشيتُ أن يَقذِفَ في قلوبِكما سُوءًا ، أو قال : شيئًا .الراوي:صفية بنت حيي المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:3281
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

و نرى من الحديث السابق مدى حرص النبي صلى الله عليه و سلم على إبعاد الشبهات عنه
فالرجلان رأيا النبي صلى الله عليه و سلم مع امرأة لا يعرفان من هى ؟ و لم يقولا للنبي صلى الله عليه و سلم شيئا و لم يعترضا و لم يستفسرا
و لكن النبي صلى الله عليه و سلم حرص على أن يبين لهما أنها زوجته أم المؤمنين صفية رضى الله عنها حتى لا تثور فى أنفسهما الشبهات

فكيف يكون النبي صلى الله عليه و سلم حريص على إبعاد الشبهات عن نفسه بتلك الطريقة ثم يدخل على امرأة أجنبية عنه و يخلو بها كما تزعم ؟ ما لكم كيف تحكمون ؟

و أخيرا هل خلا النبي صلى الله عليه و سلم بأم حرام ؟
إليك ما قاله ابن حجر فى الفتح :
قال الدمياطي: على أنه ليس في الحديث ما يدل على الخلوة بأم حرام، ولعل ذلك كان مع ولد أو خادم أو زوج أو تابع.


و أخيرا تفضل
مطلوب منك فى المداخلة القادمة
أولا: أن تثبت بدليل قاطع أن أم حرام لم تكن من محارم النبي صلي الله عليه و سلم
ثانيا: أن تثبت أن النبي صلي الله عليه و سلم خلا بأم حرام
و أى شئ آخر سيتم حجبه مباشرة

للمزيد من مواضيعي

 

[* إسلامي عزّي *]

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشَدَّ حَياءً منَ العَذراءِ في خِدْرِها . الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6119
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

***************

كيف يُعقـل أن يختلي بإمرأة أجنبية من شهد له الغير بمثل هكذا صفة ؟؟؟

نترك الجواب لكل عاقل مُنصف !

و نعود فنذكّـــر:

مطلوب منك فى المداخلة القادمة أولا: أن تثبت بدليل قاطع أن أم حرام لم تكن من محارم النبي صلي الله عليه و سلم ثانيا: أن تثبت أن النبي صلي الله عليه و سلم خلا بأم حرام و أى شئ آخر سيتم حجبه مباشرة

المزيد من مواضيعي

أسباب النزول : لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ

فضل العشر الأواخر من رمضان وليلة القدر

الأوّل أم الآخر ؟؟؟؟

من هو كاتب سفر يشوع يا نصارى ؟؟

أخونا أبو حمزة يصعق نصرانيا !

شماس سابق يعتنق الإسلام

عاشقات الجنّة

رمضان 1443 هــ مُبارك يا غير مسجل

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .