الرد على نص فى مشاركة جون حول إلوهية المسيح

[Moustafa]

بارك الله فيك أخى الفاضل أبو يونس .
بصراحة الكلام كبير على نصرانى عامى ، لن يفهمه سوى رجل دين مسيحى .

اقتباس عفوا للقائمين على المنتدى المبارك لان هناك موضوع فتحته مع العضو المحترم جون وكنت منتظر ان نقوم باجراء مباحث لاهوتية على اساس تقديم نصوص كتابية وقد قامت الادارة بغلق الموضوع لانه تشتيت للمحاور

أخى الحبيب ، هذه قوانين المنتدى فلا يكن فى نفسك ضيق ، الحوارات الثنائية لا تُفتح إلا بإذن من إدارة المنتدى ، و يشرف عليها أحد مشرفى العموم أو مشرف القسم ، لذلك أغلقنا المواضيع الآخرى لأنك توجهت فيها بالكلام مباشرةً إلى جون و فتحتها فى قسم المناظرات ، لذلك اسمح لى بتغير عنوان هذا الموضوع أيضاً ، و إن كان لدى جون رد على هذا الموضوع فليتفضل ، و لا مشكلة أن تناقشه فيما سيضعه من ردود .

حياك الله .

المزيد من مواضيعي

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة