آخر 20 مشاركات
حنين الأفئدة : زمزم البئر المعجزة الخالدة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معالم الحرمين : مقام إبراهيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لمحات مكيّة : الحجر الأسود (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حدود مقدسة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مكّة المكرّمة : أورشليم - مدينة السلام الموعودة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حمى الرحمن مكة المكرمة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من هو هذا العطشان ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القس روفائيل حبيب يشهد بنبوة الرسول الخاتم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الحجر الأسود و عين زمزم في كتابات مفسري التوراة من اليهود (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يهوه كان دائماً و أبداً مع إسماعيل و نسله (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يهوه يبارك رسول الإسلام محمد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأدفنتيست يبشّرون بالإسلام (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Prières sur le Mont Arafat :moment fort du hajj (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يعظم المسلمون الكعبة المشرفة ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كذبوا فقالوا : بعد أيام سيحلّ يوم أكبر مذبحة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Arrêtez le génocide ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Arafat : el monte de la misericordia (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

حد يرد ع البنى ادم ده

إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول الفقه و الشريعة


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 21.05.2011, 23:45

د/ عبد الرحمن

مدير المنتدى

______________

د/ عبد الرحمن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
افتراضي




اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبها ابوالسعودمحمود



من يُصدق أن الله سُبحانه وتعالى ، إله الرحمه يأمر بالجلد للزاني لردعه عن هذه الفاحشة ، ونبي الرحمة والذي بُعث رحمةً للعالمين ، يُخالف ربه ويسن الموت بالرجم والقتل للناس بالحجارة وهُم أحياء ، وبالتصفية الجسدية البطيئة مع التعذيب يُرافقه الموت البطيء بمرافقة العذاب والآلام الشديده ، كما يُصر من يصرون على إلصاق الرجم بهذا الدين العظيم

طبعا الكلام السابق من أوله لآخره ممتلئ بالمغالطات
فمن الغريب حقا أن نظن أن الله قد سن الجلد للزانى و أن النبي صلى الله عليه و سلم - أستغفر الله - خالف ربه فسن الرجم !!!!
سبحان الله !!!!
ما هكذا تورد الإبل !!!!
فمن سن الجلد هو الله عز و جل
و من سن الرجم هو الله عز و جل
أما استبشاع الرجم ... فنعم
الرجم عقاب قاسي لجريمة قبيحة
فالمتزوج له متنفسا لشهوته فى الحلال
و لكنه أبى إلا أن يترك ما أحل الله له و يستمتع بشهوته فى الحرام
و العقاب القاسي هو بحكمة الله تعالى
فربما كان للزانى نفسه كفارة لخطيئته
و هو للمجتمع رادع لكل من تسول له نفسه الوقوع فى الخطيئة
و لو نظرنا فى شروط الحد لوجدنا أن الحد لا يطبق إلا فى أضيق الحدود
فهو لا يطبق إلا فى حالة وجود أربع شهداء رأوا الزانيان فى وضع الزنا أو كما يقول الفقهاء و القلم فى المحبرة
فكأنما الحد ليس للتطبيق و لكن لردع من تسول له نفسه الزنا و ليس إلا
فالحد هو عين الرحمة
تماما كحد القتل
القاتل يقتل
نعم يقتل و يسفك دمه و تزهق روحه
ما السبب ؟
حتى يكون القاتل عظة لمن تسول له نفسه القتل
حتى لا يقتلنى أحد و لا يقتل أهلى أحد
فالحد هو عين العدل و عين الرحمة
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : حد يرد ع البنى ادم ده     -||-     المصدر : مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة     -||-     الكاتب : د/ عبد الرحمن







توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك

الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
البنى


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
اهتمى بطفلك المعاق أمــة الله قسم ذوي الاحتياجات الخاصة 1 15.12.2010 17:51
رد شبهه :التناقض فى القرآن فى قوله تعالى{ لا اقسم بهذا البلد} وقوله {وهذا البلد الامين} كلمة سواء إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 7 30.10.2010 16:10
د/أحمد النقيب يرد على بيشوى..النصارى هم أصل البلد? Ahmed_Negm رد الشبـهـات الـعـامـــة 2 09.10.2010 20:56
البلد دى مش على الخريطه!!!!! راجية الاجابة من القيوم قسم الحوار العام 7 11.03.2010 23:31



لوّن صفحتك :