صفحة التعليقات على الحوار الهادئ بين أخينا الفاضل إدريسي وضيفتنا المهذبة iva

[أسد هادئ]

اقتباس اذا أين الاطمئنان بالجنه والضمان لها فالخلاص والتضحيه باليسوع هما خلاصنا وضمنانا للحياه الابديه فاين هذا فى الاسلام

الأمر ليس كما فهمت ضيفتنا الكريمة..

المقصود أنه يجب على الإنسان ألا يغتر بعمله مهما عمل ، فالعمل مهما كثر لن يوفي نعم الله على الإنسان.

هذا الحديث سيوضح لك الأمر أفضل:-

حديث صاحب الرمانة الذي عبد الله خمسمائة سنة يأكل كل يوم رمانة تخرج له من شجرة ثم يقوم إلى صلاته فيسأل ربه وقت الأجل أن يقبضه ساجدا وأن لا يجعل للأرض عليه سبيلا حتى يبعث وهو ساجد فإذا كان يوم القيامة وقف بين يدي الرب فيقول تعالى أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول الرب جل جلاله قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فتؤخذ نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمسمائة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول أدخلوا عبدي النار فيجر إلى النار فينادي رب برحمتك رب برحمتك أدخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تكن شيئا فيقول أنت يا رب فيقول من قواك على عبادة خمسمائة سنة فيقول أنت يا رب فيقول من أنزلك في جبل وسط اللجة وأخرج لك الماء العذب من الماء المالح وأخرج لك كل يوم رمانة وإنما تخرج مرة في السنة وسألتني أن أقبضك ساجدا ففعلت ذلك بك فيقول أنت يا رب فيقول الله فذلك برحمتي وبرحمتي أدخلك الجنة الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: شفاء العليل - لصفحة أو الرقم: 1/346
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

بمعنى أبسط : رغم أن العمل الذي يعمله الإنسان ليس ثمنا مناسباً للجنة إلا أن الله تعالى برحمته يتجاوز عن ذلك ويدخل العباد الجنة.. هذا هو المقصود.

"لا يكلف الله نفسا إلا وسعها "

(سورة البقرة)

للمزيد من مواضيعي