آسيا امرأة فرعون - نسبها - حياتها -أجرها وثوابها وفضلها

[لبيك إسلامنا]

آسيا امرأة فرعون - نسبها - حياتها -أجرها وثوابها وفضلها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آسيا امرأة فرعون

(1) نسبها:

هي آسيا بنت مزاحم بن عبيد الديان بن الوليد الذي كان فرعون مصر في زمن يوسف- عليه الصلاة السلام- وقيل إنها كانت من بني إسرائيل من سبط موسى- عليه الصلاة السلام- وقيل بل كانت عمته

(2) حياتها:

*كانت تعيش في أعظم القصور وأفخمها إذ كان قصرها مليئاً بالجواري والعبيد والخدم أي أنها كانت تعيش حياة مترفة منعمة، فقد كانت آسيا زوجة للفرعون الذي طغى واستكبر في زمانه وادعى الألوهية وأمر عبيده بأن يعبدوه ويقدسوه هو لا أحد سواه، وأن ينادوه بفرعون الإله -معاذ الله- .

وما أن يذكر اسم آسيا امرأة فرعون حتى يتراود لنا قصة سيدنا موسى- عليه السلام- وموقفها عندما رأته في التابوت، فقد كان لوجهه المنير الذي تشع منه البراءة أثر كبير في نفسها، فهي من أقنع الفرعون بالاحتفاظ به، وتربيته كابن لهما ، في البداية لم يقتنع بكلامها ولكن إصرار آسيه جعله يوافقها الرأي وعاش نبينا موسى -عليه السلام- معهما وأحبته حب الأم لولدها.

*وعندما دعا موسى- عليه السلام- إلى توحيد الله تعالى آمنت به وصدقته، ولكنها في البداية أخفت ذلك خشية فرعون و ما لبثت حتى أشهرت إسلامها واتباعها لدين موسى- عليه السلام-، وجن جنون الفرعون لسماعه هذا الأمر المروع بالنسبة له، وحاول عبثاً ردها عن إسلامها وأن تعود كما كانت في السابق ، فتارة يحاول إقناعها بعدم مصداقية ما يدعو له موسى- عليه السلام- وتارة يرهبها بما قد يحل بها من جراء اتباعها لموسى- عليه السلام- ولكنها كانت ثابتة على الحق ولم يزحزحها فرعون في دينها وإيمانها مقدار ذرة.

*سأل فرعون الناس عن رأيهم في مولاتهم آسية بنت مزاحم فأثنوا عليها كثيراً وقالوا أن لا مثيل لها في هذا العالم الواسع، وما أن أخبرهم بأنها اتبعت دين موسى- عليه السلام- حتى طلبوا منه بأن يقتلها فما كان عقابها من الفرعون إلا أن ربط يديها ورجليها بأربعة أوتاد وألقاها في الشمس، حيث الحر وأشعة الشمس الحارقة ووضعوا صخرة كبيرة على ظهرها . فمن كان يصدق بأن الملكة التي كانت تعيش في أجمل القصور بين الخدم والحشم هي الآن مربوطة بالأوتاد تحت أشعة الشمس الكاوية ، ومع ذلك فقد صبرت وتحملت الشقاء طمعاً بلقاء الله -عز وجل- والحصول على الجنة، وذلك لاعتقادها القوي بأن الله لا يضيع أ جر الصابرين. وقبل أن تزهق روحها الطاهرة وإحساسها بدنو أجلها دعت المولى عز وجل بأن يتقبلها في فسيح جناته وأن يبني لها بيتاً في الجنة
قال تعالى:" وضرب الله مثلا للذين ءامنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين" التحريم آية رقم (11).
فمن ملاحظتنا لآية السابقة فقد قدمت (عندك) على (في الجنة) ولهذا سر عظيم ألا وهو أنها طلبت القرب من رحمة الله والبعد من عذاب أعدائه ثم بينت مكان القرب بقولهم: "في الجنة" أو أرادت ارتفاع الدرجة في الجنة وأن تكون جنتها من الجنان التي هي أقرب إلى العرش وهي جنات المأوى فعبرت عن القرب إلى العرش بقولها: "عندك".
فما أعظمها من امرأة وكم يفتقر مجتمعنا لمثل هذه الشخصيات العظيمة الآن وما أحوجنا إليها.

(3) أجرها وثوابها وفضلها :

كان لآسية ما تمنت فقد بني لها عنده بيتاً في الجنة،( واستحقت أن يضعها الرسول- صلى الله عليه وآله وسلم- مع النساء اللاتي كملن، وذلك عندما قال: "كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)
وروي عن ابن عباس قول رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- (خطوط أربع في الأرض وقال أتدرون ما هذا؟ قلنا الله ورسوله أعلم فقال- صلى الله عليه وآله وسلم- أفضل نساء الجنة أربع- خديجة بنت خويلد، وفاطمة الزهراء ، ومريم بنت عمران، وآسيا بنت مزاحم امرأة فرعون)عليهم السلام
كما روي أنها ومريم بنت عمران ستكونان من أزواج الرسول- صلى الله عليه وآله وسلم- في الجنة.

للمزيد من مواضيعي

 

[إيمان 1]

اللهم اجمعنا بها في الجنة
ربي ابن لي عندك بيتا في الجنة
بارك الله فيك ونفع بك اختي الفاضلة
جزاك الله خيرا

المزيد من مواضيعي

بشر ملاك أم ملاك من بشر

الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

يانفس كفى إن الذي خلق الظلام يراني

المسيح الدجال

أجمل دمعة تمر في حياة الإنسان

إلى اخواتي في الله

الفتح الإسلامي لبلاد المغرب وأبعاده الحضارية

مليكة الطهر

توقيع إيمان 1

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ربي اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

[علي]

بارك الله فيك

بالفعل معلومات مفيدة
وحقيقة اول مرة اعرفها فشكرا لك

المزيد من مواضيعي

مساعدة في برنامج البالتوك

تفسير سورة العاديات

النبي محمد عليه الصلاة والسلام في كتب النصارى

مجموعة سيوف الحق

من اعتز بغير الله ذل

اجمل واسمى واروع محاورة ومناظرة

معكم اخوكم علي

[لبيك إسلامنا]

جزى الله كل الخير الأخت إيمان و الأخ علي على المرور و الرد

المزيد من مواضيعي

كتاب شفاء العليل فى مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل للإمام بن القيم رحمه الله

تذكير بصيام عاشوراء لسنة 1434

ملكة جمال جنوب أفريقيا: غزة قادتنى للإسلام

أسلَمَتْ حديثا وتريد إبقاء الكلب عندها

إسلام الأخ اسحق بعد أن ظل عام و نصف ينصت إلى الغرفة و يقارنها بما يقال من ضلال بغرف النصارى

آسيا امرأة فرعون - نسبها - حياتها -أجرها وثوابها وفضلها

لَحظــاتٌ باهظـــةٌ..!

إسلام القس بيشوي ملك

توقيع لبيك إسلامنا

أرى أناسا بأدنى الدين قد قنعوا ولا أراهم رضوا في العيش بالدون فإستغن بالله عن دنيا الملوك كما إستغنى الملوك بدنياهم عن الدين من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا ، فليستوطن مجالس الذكر فإنها رياض الجنة ****** وَما فَقَدَ الماضونَ مِثلَ مُحَمَّدٍ ، وَلا مِثلُهُ حَتّى القِيامَةِ يُفقَدُ

[* إسلامي عزّي *]

جزاكم الله خيرا أختي الفاضلة لبيك إسلامنا ،

موضوع ذو صلة ، أنقر(ي) فضلا أدناه :




من هي يا تُرى أسية بنت مزاحم ؟؟؟

المزيد من مواضيعي

أسماء مكة المكرمة : أم زحم

نصارى غاضبون يهجمون على كنيستهم !!!

سورة الحجرات : الشّيخ القارئ إلياس فطاني

تراويح ليلة 9 رمضان 1436 هـ

دراسة: اللحوم الحمراء تزيد من خطر الإصابة بسرطان الثدي

تراويح 1441 هـ / 04

تأملات قرآنية : أدنى الأرض

Ishmael: In the Abrahamic covenant or not?

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .