| الإعجاز فى القرآن و السنة الإعجاز العلمي الغيبي البلاغي - لاتكتب إلا المواضيع الموثقة مع بيان مصدر الموضوع |
آخر 20 مشاركات
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ........ أخي الكريم إسلامي عزي ... السلام عليكم ورحمة الله و بركاته قرأت موضوعك الشيق ، ممتاز ... و قدمت فيه الأدلة الواضحة و البيانات اللامعات لبرهنة ما افترضته ، و لكني وجدت له مفاجأة أريد أن أعرف ردك عليها ... و هي مجرد تسائل مني و ليس نقد لكلامك ، فأنا أسير خلف افتراضاتك و أحتضنها تماماً ، بيد أن هذه الصورة التي تتمثل فيها آسيت نفيريت و هي تتعبد ، مع زوجها و ابنها أمام المعبود غنوم أو خنوم ....... رأس الكبش .... و الذي يعتبر أحد آلة مصر القديمة يدمر كل افتراضاتك و يسقط ما تحاول أن تثبته ...... فآسية بنت مزاحم كانت مؤمنة بالله عز و جل ......... فلماذا نراها تتعبد لآلة الفراعنة هكذا ؟؟؟؟؟؟؟ !!!! ![]() آسية التي أشار إليها النبي هل أحد الزاهدات القانتات ، العابدات ، فهل كانت تؤمن بتعدد الألهة ؟؟؟؟؟ سؤال ننتظر له إجابة و تفسيراً و هذه هي الصورة ....... آسيت و ابنها و زوجها أمام خنوم (ربما اشتق الاسم من كلمة غنم ... العربية حيث رأس المعبود تشبة رأس غنم أو رأس خروف) و لا ادري حقيقة الأمر ، لماذا هي واقفة أمام خنوم هكذا ....... و لكن الفكرة السائدة للمثول أمام من يفترض انه إله في نظرهم لا يعني غير التعبد و الاعتقاد في هذا الأمر .... و هو تعدد الألهة .... و نترك لكم التعليق ................................................. و لك أن تعلم عزيزي القارئ أن كلمة ايزيس كلمة منقولة لنا من اليونانية ... فهي ليست باللسان الهيروغليفي أصلا ..... و تنطق بالهيرزغليفية آست ... أو آسية كما أشار أخي الكريم ...... فاللغة اليونانية طمست المعاني العربية للغة الهيروغليفية و هذه كارثة ............ و هنا توضيح للكلمة بالفرعونية و شرح لتركيب حروفها . للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
من هي يا تُرى أسية بنت مزاحم ؟؟؟
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
المدافع الحق
|
|||||||||||||||||||||
| 3 أعضاء قالوا شكراً لـ المدافع الحق على المشاركة المفيدة: | ||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
حيّاك الله وبيّاك أخي الكريم المدافع الحق ، سؤالكّ منطقي جدّا اخي الحبيب ،، ما من شكّ أنّ آسية بنت مزاحم ( إيزيس نيفيرت ) قُبضت روحها و هي مؤمنة موحدة ، تواجدها أمام واحدة من الهة الفراعنة له تفسيران و الله أعلى واعلم : 1- آسية بنت مزاحم كانت - شأنها في ذلك شأن المصريين القدماء - تعبد ألهة الفراعنة ، لكنها بعدما رأت أمامها من مُعجزات آمنت بربّ موسى ( يعني النقش الذي يوثق وجودها أمام واحدة من الهة الفراعنة كان قبل إيمانها بالله الواحد الأحد ) : {11} وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ . سورة التحريم :آية 11 تفسير ابن كثير : [كَانَتْ اِمْرَأَة فِرْعَوْن تَسْأَل مَنْ غَلَبَ ؟ فَيُقَال غَلَبَ مُوسَى وَهَارُون فَتَقُول آمَنْت بِرَبِّ مُوسَى وَهَارُون] [..وَهَذِهِ الْمَرْأَة هِيَ آسِيَة بِنْت مُزَاحِم رَضِيَ اللَّه عَنْهَا وَقَالَ أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ عَنْ الرَّبِيع بْن أَنَس عَنْ أَبِي الْعَالِيَة قَالَ كَانَ إِيمَان اِمْرَأَة فِرْعَوْن مِنْ قِبَل إِيمَان اِمْرَأَة خَازِن فِرْعَوْن وَذَلِكَ أَنَّهَا جَلَسَتْ تُمَشِّط اِبْنَة فِرْعَوْن فَوَقَعَ الْمُشْط مِنْ يَدهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مَنْ كَفَرَ بِاَللَّهِ فَقَالَتْ لَهَا بِنْت فِرْعَوْن وَلَك رَبّ غَيْر أَبِي ؟ قَالَتْ : رَبِّي وَرَبّ أَبِيك وَرَبّ كُلّ شَيْء اللَّه فَلَطَمَتْهَا بِنْت فِرْعَوْن وَضَرَبَتْهَا وَأَخْبَرَتْ أَبَاهَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فِرْعَوْن فَقَالَ تَعْبُدِينَ رَبًّا غَيْرِي قَالَتْ نَعَمْ رَبِّي وَرَبّك وَرَبّ كُلّ شَيْء وَإِيَّاهُ أَعْبُد فَعَذَّبَهَا فِرْعَوْن وَأَوْتَدَ لَهَا أَوْتَادًا فَشَدَّ يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا وَأَرْسَلَ عَلَيْهَا الْحَيَّات فَكَانَتْ كَذَلِكَ فَأَتَى عَلَيْهَا يَوْمًا فَقَالَ لَهَا مَا أَنْتِ مُنْتَهِيَة فَقَالَتْ لَهُ رَبِّي وَرَبّك وَرَبّ كُلّ شَيْء اللَّه فَقَالَ لَهَا إِنِّي ذَابِح اِبْنك فِي فِيك إِنْ لَمْ تَفْعَلِي فَقَالَتْ لَهُ اِقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ فَذَبَحَ اِبْنهَا فِي فِيهَا وَإِنَّ رُوح اِبْنهَا بَشَّرَهَا فَقَالَ لَهَا أَبْشِرِي يَا أُمّه فَإِنَّ لَك عِنْد اللَّه مِنْ الثَّوَاب كَذَا وَكَذَا فَصَبَرَتْ ثُمَّ أَتَى عَلَيْهَا فِرْعَوْن يَوْمًا آخَر فَقَالَ لَهَا مِثْل ذَلِكَ فَقَالَتْ لَهُ مِثْل ذَلِكَ فَذَبَحَ اِبْنهَا الْآخَر فِي فِيهَا فَبَشَّرَهَا رُوحه أَيْضًا وَقَالَ لَهَا اِصْبِرِي يَا أُمّه فَإِنَّ لَك عِنْد اللَّه مِنْ الثَّوَاب كَذَا وَكَذَا قَالَ وَسَمِعَتْ اِمْرَأَة فِرْعَوْن كَلَام رُوح اِبْنهَا الْأَكْبَر ثُمَّ الْأَصْغَر فَآمَنَتْ اِمْرَأَة فِرْعَوْن ] تفسير الطبري : [كَانَتْ امْرَأَة فِرْعَوْن تَسْأَل مَنْ غَلَبَ ؟ فَيُقَال : غَلَبَ مُوسَى وَهَارُون . فَتَقُول : آمَنْت بِرَبِّ مُوسَى وَهَارُون ] الشاهد أخي الحبيب هو كون آسية بنت مزاحم لم تكن مؤمنة موحدّة قبل رؤيتها للمعجزات التي أجريت على يدي سيدنا موسى ،، 2- آسية بنت مزاحم كانت تُخفي إيمانها وسايرت فرعون خشية سطوته و جبروته، بمعنى آخر ينطبق عليها نفس ما انطبق على سيدنا عمّار بن ياسر رضي الله عنه و أرضاه (( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ))) بوركتَ أخي الحبيب ،، المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيكُما و نفع بكما أخواي الحبيبان أحمد يعقوب و المدافع الحقّ ، |
|||||||||||||||||||||
![]() |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| مزاحم, نسخة, بشري |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنواع عرض الموضوع | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| صور خداع بصري | queshta | قسم الحوار العام | 9 | 12.05.2011 18:19 |
| .. عاجل بشرى المؤمنين .. | أبا جعفر الهاشميّ | الحديث و السيرة | 2 | 12.12.2010 14:43 |
| بشرى لإخواني أقبلوا | أبوحمزة السيوطي | الحديث و السيرة | 10 | 14.03.2010 20:04 |
| بشرى سارة | الارادة | قسم ذوي الاحتياجات الخاصة | 5 | 09.02.2010 15:03 |