عندي استفسارات حول جمع القران الكريم

[البياني]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل ، وبقية الاخوة المتابعين للموضوع

تكتب ( خادم الإسلام ) :

اقتباس عندي سؤال حول الجمع الثاني للقران الكريم وهو جمع عثمان رضي الله عنه من وجهة نظري ان جمع زيد ابن ثابت للقران الكريم كان كافيا

الجواب :

نعم كان كافياً في زمن أبي بكر الصديق وبداية عهد عمر رضوان الله عليهم ، فلم تكن هناك فتوحات ولم يخرج المسلمون من الجزيرة ولم يبتعدوا عن ديارهم كثيراً ولم يحتكوا بالعجم والروم ولم تحصل تلك الحروب الطاحنة إلا في عهد عمر رضي الله عنه ثم التوسع الكبير في زمن عثمان رضي الله

فماذا كانت النتيجة !!!! هذا ما يجب أن ننتبه إليه !!!

لنبدأ من خلافة أبي بكر

كان الصحابة يتلون القرءان حق تلاوته ، ويرتلونه اعتماداً على سليقة عربية ، واستقامة اللهجة وفصاحة اللسان وجودة التلقي المباشر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقوة الحافظة التي اشتهر بها العرب ، وكما كانوا لا يخطئون في الكلام العربي – الحديث بين بعضهم - مع عدم وجود قواعد للنحو والصرف ، كذلك كانوا لا يخطئون في ترتيل القرءان الكريم بعد أن تلقيه وسماعه مباشرة من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الجمع في زمن أبي بكر صاحب الفكرة عمر والمنفذ زيد بن ثابت

لا ننسى السبب الذي دفع لهذا الجمع ، أنه في غزوة أهل اليمامة 12 هـ كانت تضم أكبر عدد من حفاظ القرءان استشهد منهم 70 !!!!

هنا نصل إلى نقطة يُهمل الكثيرون ذكرها وتوضيحها !!! نقطة غاية بالأهمية وهي :

كان كُل صحابي عنده شيء من القرآن يلبي الفكرة ويأتي بما كان مكتوباً عنده ويقدمه إلى زيد بن ثابت

لماذا الشاهدان ؟؟؟

ليشهدا أنه كتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

هل اتضحت الفكرة الآن !!!!

جمع كُل ما كُتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تهمل هذه النقطة أبداً وإلا لن نستطيع أن نفهم الحكمة من جمع عثمان رضي الله عنه

خلال خلافة عمر وعثمان رضوان الله عليهم

اتساع الفتوحات الاختلاط بشعوب أخرى فُشوَّ ( انتشار ) اللحن وعُجمة الألسنة ، العرب كانوا أقلية بالنسبة لبقية الشعوب وبقاء الصحابة الذين يقاتلون بعيداً عن موطنهم الأصلي

فهل اخذ عثمان رضي الله عنه القران من عند حفصة رضي الله عنها ونسخه وبعثه في الامصار؟

ام كانت هناك اجراءات اخرى اتبعها ؟.

وان كانت موجودة فما الحاجة لها اليس القران الموجود عند حفصة هو نفسه الذي ثبتفي العرضة الاخيرة

الجواب إن شاء الله بعد صلاة المغرب

وأستبق القول بما يلي :

نعم !!! كانت هناك إجراءات أخرى

نعم المصحف الذي كان عند حفصة هو نفسه الذي ثبت في العرضة الأخيرة ولكن !!!!

يجب أن نتأمل ونتمعن بجمع زيد بن ثابت !!! وبما فعله عثمان رضي الله عنه نتأمل ونتمعن ونفهم !!!!

كانت سنة 25 هـ

اجتمع فيها أهل الشام ( الذين كانوا على احتكاك بالروم والإغريق واللغة اللاتينية ، اليونانية ، ولغة السريان ، والآرامية ) وأهل العراق ( الذين احتكوا بالفرس و.... ) في غزوة أرمينية وأذرابيجان ، وكان فيمن كان الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان ومن هو حذيفة رضي الله عنه ؟؟؟

ففزع حذيفة إلى عثمان رضي الله عنهما وقال له :

أدرك الناس قبل أن يختلفوا في كتابهم الذي هو أصل الشريعة ودعامة الدين كما اختلفت اليهود والنصارى

والسلام إلى ما بعد الصلاة إن شاء الله او الغد لمن يرغب

المزيد من مواضيعي

مصاحف يثير رسمها الإملائى التساؤلات و تحفظات على الإعجاز العددى

آخر تعديل بواسطة البياني بتاريخ 18.04.2012 الساعة 19:12 .