رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الحمدلله رب العالمين ، والصلاة والسلام على اشرف المرسلين ،عليهم الصلاة والسلام اجمعين ، واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ، واشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد عبده ورسوله ، والمسيح عيسى ابن مريم _ المدعو يسوع المسيح _ هو عبد الله ورسوله الى بنى اسرائيل ، وامه مريم صديقة ، كانا يأكلان الطعام ، وعن هذا القدر لا يزيدان ، لانها مثل كل البشر اذا حرما من الطعام يهلكان ، واؤمن ان الجنة حق وان النار حق ، واؤمن بالقدر خيره وشره ، اما بعد . يتخد النصارى من قول المسيح لفيلبس فى (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-14-10)(ألست تؤمن اني انا في الآب والآب فيّ.الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي لكن الآب الحال فيّ هو يعمل الاعمال.) دليل على الاتحاد والحلول بين الله والمسيح . الرد : المقصود بالحلول فى هذا النص هو حلول مجازى وليس حلول جسد بجسد او اتصال ذات بذات ، وانما غاية القول هو انه حلول هداية ومحبة ورضا وتوفيق وتأييد ، وهو ما أشار اليه الكتاب المقدس سواء العهد الجديد منه او القديم ، وهو كالتالى العهد الجديد 1 : الحلول فى المؤمنين . (الفانديك)(رسالة يوحنا الأولى)(16--4-15)(من اعترف ان يسوع هو ابن الله فالله يثبت فيه وهو في الله ) (الفانديك)(رسالة يوحنا الأولى)(Jn1-4-16)(ونحن قد عرفنا وصدقنا المحبة التي للّه فينا.الله محبة ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه.) (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-14-20)(في ذلك اليوم تعلمون اني انا في ابي وانتم فيّ وانا فيكم.) (الفانديك)(رسالة يوحنا الأولى)(Jn1-4-13)(بهذا نعرف اننا نثبت فيه وهو فينا انه قد اعطانا من روحه.) (الفانديك)(الرسالة الثانية الى كورونثوس)(Cor2-6-16)(واية موافقة لهيكل الله مع الاوثان.فانكم انتم هيكل الله الحي كما قال الله اني سأسكن فيهم واسير بينهم واكون لهم الها وهم يكونون لي شعبا.) 2 : الحلول فى التلاميذ . (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-17-23)(انا فيهم وانت فيّ ليكونوا مكملين الى واحد وليعلم العالم انك ارسلتني واحببتهم كما احببتني) (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-14-20)(في ذلك اليوم تعلمون اني انا في ابي وانتم فيّ وانا فيكم.) 3 : الحلول فى اهل كورنثوس . (الفانديك)(الرسالة الأولى الى كورونثوس)(Cor1-6-19)(ام لستم تعلمون ان جسدكم هو هيكل للروح القدس الذي فيكم الذي لكم من الله وانكم لستم لانفسكم.) 4 : الحلول فى اهل افسس . (الفانديك)(الرسالة الى افسس)(Eph-4-6)(اله وآب واحد للكل الذي على الكل وبالكل وفي كلكم.) العهد القديم 1 : الرب يحل ويسكن فى اورشليم . (الفانديك)(المزامير)(Ps-135-21)(مبارك الرب من صهيون الساكن في اورشليم.هللويا) 2 : الرب يحل ويسكن فى الجبل . (الفانديك)(المزامير)(Ps-68-16)(لماذا ايتها الجبال المسنمة ترصدن الجبل الذي اشتهاه الله لسكنه.بل الرب يسكن فيه الى الابد.) 3 : الرب يحل فى حزقيال . 4 : الرب يحل ألداد وميداد . (الفانديك)(العدد)(Nm-11-26)(وبقي رجلان في المحلّة اسم الواحد ألداد واسم الآخر ميداد فحلّ عليهما الروح.وكانا من المكتوبين لكنهما لم يخرجا الى الخيمة.فتنبّآ في المحلّة.) 5 الرب يحل على يعقوب . (الفانديك)(رسالة يعقوب)(Jms-4-5)(ام تظنون ان الكتاب يقول باطلا.الروح الذي حل فينا يشتاق الى الحسد.) وبعد كل هذه الادلة يكون النصارى امام امرين فقط لا ثالث لهما وهما :. 1 : اما ان الحلول فى قول المسيح ( انا فى الاب والاب فى ) هو حلول حقيقى اى ان الاب حل فى جسد المسيح _ كما تقولون _ ، وهنا نلزمكم بان يكون التلاميذ والمؤمنين واهل كورنثوس جميعا واهل افسس جميعا وحزقيال والداد وميداد ويعقوب ومن معه ...... الخ هم الهه ايضا كذلك الامر بالنسبة لاتحاد الله فى الجبل ومدينة اورشليم . 2 : او ان الحلول الذى كان يقصده المسيح هو حلول مجازى ، حلول رضا وهداية ومحبه وتوفيق وتأييد . للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
هل المسيح هو الله؟>>>> أنا في الآب والآب فيّ
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
منتدى المسيح عبدالله1
المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
والأب, الله؟>>>>, النت, المسيح |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
قول المسيح : من رآني فقد رأى الآب | Just asking | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 15 | 31.10.2011 20:31 |
الأب أنجيلوس جرجس يعترف بلا خجل , المسيح من نسل زناة! | د/مسلمة | غرائب و ثمار النصرانية | 4 | 13.05.2011 17:50 |
قول المسيح أنا قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن | Just asking | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 1 | 10.09.2009 03:39 |
المسيح في الإنجيل والقرآن بقلم أخت لنا في الله / كريستينا | أم محرر الأقصي | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 1 | 11.08.2009 01:00 |