دفع شبهة :عمر بن الخطّاب يتحرّش بواحدة من نساء النبي

[* إسلامي عزّي *]

دفع شبهة :عمر بن الخطّاب يتحرّش بواحدة من نساء النبي

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،


خرج علينا أحد البهلوانات المدعو " أبو حمّالات " بشبهة بائسة مفادها أنّ واحدة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهي أمّنا سودة رضي الله عنها تعرّضت لحادثة تحرّش لفظي و جسدي كان بطلها فاروق الأمّة عمر بن الخطّاب رضي الله عنه .

يقول الغرّ الذي يقتات على فتات موائد النّصراني مالك القناة التي أذاعت البرنامج إيّاه :

اقتباس النساء في مدينة الرسول الحرائر والإماء كنّ يخرجن للصحراء لقضاء حاجتهن في مكان بعيد وفي ظل الظلام لعدم وجود مشاعل ولم يكن السراج بمعناه معروفا في ذلك الوقت كان يحدث تحرش من بعض الشباب

اقتباس كان عمر بن الخطاب رجلا غيورا ومفهوم عمر بن الخطاب في التعامل مع المرأة يخصه ولا يعبر عن الإسلام وعندما يكون عمر خشناً مع زوجاته فإنه عمر وليس لأن الإسلام يقول كذلك حتى تكون الأمور واضحة وكانت زوجاته يشكينَ منه والمعاملة الحقيقية للمرأة في الإسلام نجدها في معاملة الرسول .

اقتباس نعم التحرش اللفظي و الجسدي كان يحدث في عهد الرسول والقرآن ينزل .

اقتباس بعد شوية خرجت إحدى زوجات الرسول وقال لها عمر: لقد عرفتك يا فلانة وكان اسمها السيدة سودة وفورا أنزل القرآن .

اقتباس السؤال: هل كان يحدث ذلك أيام النبي؟ نعم كان يحصل أيام النبي !

خسّة و وقاحة !!!!

الردّ :

هو ذا الحديث الذي بنى عليه السّفيه شبهته الباطلة العاطلة :

أن أزواجَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم كنَّ يَخْرُجْنَ بالليلِ إذا تَبَرَّزْنَ إلى المَناصِعِ ، وهو صعيدٌ أَفِيحٌ ، فكان عمرُ يقولُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم : احجُبْ نساءَك . فلم يَكُنْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ، فخَرَجَتْ سَوْدَةُ بنتُ زَمْعَةَ ، زوجُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، ليلةً مِن الليالي عِشاءً ، وكانت امرأةً طويلةً ، فناداها عمرُ : ألا قد عَرَفْناك يا سودةُ ، حرصًا على أن يَنْزِلَ الحجابُ ، فأنزلَ اللهُ آيةَ الحجابِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 146
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


الأراجوز " أبو حمّالات " نسف شبهته بيده حين قال :

اقتباس كان عمر بن الخطاب رجلاً غيورا

بداية أين هي العبارة التي فهم منها الكذّاب الأشر أن التحرش الجسدي و اللفظي كان شائعا في عهد النبي صلى الله عليه وسلّم وهذا فعل قام به عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟؟

لا توجد !

أضغاث أحلام !

ماصدر عن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه هو من باب الغيرة الشديدة على السيدة سودة رضي الله عنها التي هي واحدة من أمهات المؤمنين !

هذا إن كان المُرجف و من هم على شاكلته من أشباه الرّجال يعرفون للغيرة سبيلا !

يقول الحقّ :

(( النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ ))

سورة الأحزاب : 6

أسمعتَ أيّها المرتزق المأجور :

وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

بالله عليكم ، هل يُعقل أن يتحرّش شخص بأمّه !

و الله لهذا فعل لا يقوم به إلا ديّوث ، وحاشا لله أن ّ يكون فاروق الأمّة كذلك !

نقرأ في فتح الباري في شرح صحيح البخاري ،
باب : باب خروج النساء إلى البراز

قوله : ( حدثنا زكريا ) هو ابن يحيى . وسيأتي حديثه هذا في التفسير مطولا ، ومحصله أن سودة خرجت بعدما ضرب الحجاب لحاجتها - وكانت عظيمة الجسم - فرآها عمر بن الخطاب فقال . يا سودة ، أما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين . فرجعت فشكت ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يتعشى ، فأوحي إليه ، فقال : إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن . قال ابن بطال : فقه هذا الحديث أنه يجوز للنساء التصرف فيما لهن الحاجة إليه من مصالحهن ، وفيه مراجعة الأدنى للأعلى فيما يتبين له أنه الصواب وحيث لا يقصد التعنت ، وفيه منقبة لعمر ، وفيه جواز كلام الرجال مع النساء في الطرق للضرورة ، وجواز الإغلاظ في القول لمن يقصد الخير ، وفيه جواز وعظ الرجل أمّه في الدين لأن سودة من أمهات المؤمنين ، وفيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينتظر الوحي في الأمور الشرعية ; لأنه لم يأمرهن بالحجاب مع وضوح الحاجة إليه حتى نزلت الآية ، وكذا في إذنه لهن بالخروج . والله أعلم

=========
====
=

رضي الله عن عمر بن الخطّاب و سائر أمّهات المؤمنين و الصّحابة أجمعين ،
و الحمدُ لله ربّ العالمين ،

للمزيد من مواضيعي

 

[* إسلامي عزّي *]

حبّ الفاروق عمر يجري في عروقنا مجرى الدّم !

و ليمت الحاقد حزنا وكمدا !

المزيد من مواضيعي

Tarawih 2016 / 2

Tarawih _ 2021 /21

سيدة مسيحية تروي ضرب زوجها لها ومحاولة قتلها والكنيسة رفضت الطلاق

Tarawih _ 2022 /18

سورة الرحمن كاملة : الشيخ القارئ الشيخ عبدالله آج

ربك يناديك ، هل لازلت غافلاً ؟

امرأة تُسقط بابا الفاتيكان أرضا !!

مزامير الفرقان : القارئ عمر هشام العربي

[البتول]

كلمة " شبهة " تقتضي وجود شيئ من التساؤل أو حتى الوسواس الذي يعتري المؤمن أما هذه الهرطلة التي لا معنى لها والتفسير على الأهواء فهذه أقل من وصفها بشبهة وهي فعلا لا تعدو كونها عبارات بهلوانية .. !!
جزاكم الله خيرا على التوضيح ..
وهدى أمثال هؤلاء قبل فوات الأوان ..

المزيد من مواضيعي

الفلم الوثائقي الألماني الذي حطم أسطورة المسيح بن الله

بارت ايرمان , اذا كنت تظن أنك تفهم الثالوث , فلا بد أنك تفهمه بشكل مغلوط , لأن الثالوث لا يمكن فهمه

مجرد التفكير فيه مليا .. إنه ليس مجرد دين ..

هذه هي المسيحية...مقطع للأخ وسام يبين باختصار العقيدة المسيحية

لماذا رفضت المسيحية وقبلت الاسلام .. حمزة تزورتزيس

دفاع عن النصارى ..

سلسلة محاضرات الكويت للشيخ أحمد ديدات ..

هل عرف يسوع أنه الله ؟ مناظرة بين الأستاذ محمود داود.. وبين الضيف يوسيفوس..

[عُبَيّدُ الّلهِ]

أى مجتمع لابد أن يكون به بعض الضعاف
ومجتمع الصحابة كذلك فهم بشر ولاننسى قصة ماعز والغامدية
بل إن نزول أيات الحجاب وأيات ملابس المسلمات دليل على أن أى مجتمع به ضعاف
فليس معصوما إلا الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
ولكن مجتمع الصحابة كان يتكون من طبقات حسب درجة العلم والإيمان بالرسالة
وعندما يأتى ذكر ليس له من علم ولا دين أى نصيب ليطعن فى رجل قال عنه النبى صلى الله عليه واله وسلم"لو كان بعدى نبى لكان عمر"فهنا وقفة فمن أنت يا تربية الكنائس ومحافل الماسونية من عمر بن الخطاب؟
نسأل الله جلت قدرته وتقدست صفاته أن يُمكن لأهل السنة على منهاج النبوة فى المجتمع المصرى ليزيحوا هذه الوجوه ويقيموا الناس بالحق وعلم التوحيد

المزيد من مواضيعي

القرأن الكريم واحتمال تعدد الأرباب.

دورة متخصصة للرد على الملحدين

الإعجاز النبوى فى التنبؤ بتفوق الحضارة الغربية

قضية الايام الستة وخلق السماوات والارض فيهم

أنت تسأل والكتاب المقدس يجيب

رسالة من الشيخ ابن باز لكل مسلم

الظهورات المريمية

حول الاية الكريمة ( ماجعل الله لرجل من قلبين فى جوفه ) نتحاجج

توقيع عُبَيّدُ الّلهِ

عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما

آخر تعديل بواسطة * إسلامي عزّي * بتاريخ 30.07.2014 الساعة 15:40 . و السبب : جزاكم الله خيرا

[* إسلامي عزّي *]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها عُبَيّدُ الّلهِ عندما يأتى ذكر ليس له من علم ولا دين أى نصيب ليطعن فى رجل قال عنه النبى صلى الله عليه واله وسلم"لو كان بعدى نبى لكان عمر"فهنا وقفة فمن أنت يا تربية الكنائس ومحافل الماسونية من عمر بن الخطاب؟

البهلوان " أبو حمّالات " هو ذات الشخص الذي أنكر منذ فترة قصيرة حقيقة عذاب القبر !

عذاب القبر خيال أم حقيقة ؟

هاهوالآن يطعن في عرض رسول الله صلّى الله عليه وسلّم و واحد من أخيــَر و أغيــَر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين :

دخلتُ الجنةَ ، فإذا أنا بِقَصرٍ من ذهبٍ ، فقلتُ : لِمنْ هذا القصرُ ؟ قالُوا : لِشابٍّ من قُريشٍ ، فظننتُ أنِّى أنا هو ، فقُلتُ : و مَن هو ؟ قالُوا : عُمرُ بنُ الخطابِ ، فلَولَا ما علِمتُ من غيرتِكَ لَدخلْتُه الراوي: أنس بن مالك و جابر بن عبدالله و بريدة و معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3364
خلاصة حكم المحدث: صحيح

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها عُبَيّدُ الّلهِ نسأل الله جلت قدرته وتقدست صفاته أن يُمكن لأهل السنة على منهاج النبوة فى المجتمع المصرى ليزيحوا هذه الوجوه ويقيموا الناس بالحق وعلم التوحيد

آمين لما دعوتَ أخي الحبيب ،
جزيتم خيرا جميعكم .

المزيد من مواضيعي

Tarawih _ 2020 / 20

Taraweeh prayer 2017 / 27

اسلاموفوبيا : الاصدار الحادي و العشرون

Le Saint Esprit court le jupon

الشيخ القارئ محمد كليم : ما تيسر من سورة غافر

الشيخ القارئ محمد حكمي : مزمار من مزامير آل داود

أين قال إله الإسلام للنبي محمد : أنا الله ؟؟

Tarawih 2017 / 25