رد شبهة: لعق الأصابع بعد تناول الطعام

[سيف الحتف]

رد شبهة: لعق الأصابع بعد تناول الطعام

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
.

تقول الشبهة

اقتباس 5140 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس (( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا )) ((صحيح البخاري)) http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&TOCID=3052 شرح الباري (‏حتى يَلْعَقَهَا )‏ بفتح أوله من الثلاثي أي يلعقها هو ‏(‏أو يُلْعِقَهَا)‏ بضم أوله من الرباعي أي يلعقها غيره http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=480 يعني المسلم بعد م يخلص أكل مش يقوم يغسل أيده بصابونة لأ ده يلحس أيده أو حد يلحسهاله يعني متستغربش أذا حد في المطعم قال للويتر هات منديل بس ممكن تلحس أيدي الأول !! هذه هي نظافة أطهر الخلق !!

يُتبع الرد
.

للمزيد من مواضيعي

 

[سيف الحتف]

بصراحة أستعجب أن يتكلم عن النظافة المسيحيين,لأنهم أبعد ما يكونوا عنها,لذلك من المضحك المبكي أن تجد شخصاً يتكلم عن شئ هو يتفقده,بل ويطعن في أصل النظافة ويرميه بعكسها ...!

الحديث صحيح لكن الفهم خاطئ وقاصر,فجل ما عناه الرسول صلى الله عليه وسلم هو الحرص على الإستفادة ببركة الطعام,فلا أحد يعرف أين البركة في أوله في آخره في أول لقمة في آخر لقمة,لذلك يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن بلعق الأصابع لتتبع البركة فلعلها تكون في آخر الطعام .

قال الإمام النووي((أن الطعام الذي يحضر الإنسان فيه بركة لا يدري أن تلك البركة فيما أكل أو فيما بقي على أصابعه أو فيما بقي في أسفل القصعة أو في اللقمة الساقطة، فينبغي أن يحافظ على هذا كله لتحصيل البركة))

أما بخصوص أن يلعق شخص يد شخصٍ آخر,فأقول أن مثال النصراني خاطئ لأنه لم يفهم شئ ولن يفهم شئ,فالإمام النووي رحمه الله قد أوضح المقصد من هذا بعد آخر كلمة توقف عندها النصراني ولكنه لم ينقلها ؛لأنه عاشق للتدليس .

قال الإمام النووي((المراد إلعاق غيره ممن لا يتقذر ذلك من زوجة وجارية وخادم وولد، وكذا من كان في معناهم كتلميذ يعتقد البركة بلعقها، وكذا لو ألعقها شاة ونحوها‏))

وهذا كثير كثير,فكثير من طلاب العلم على سبيل المثال يتبركون ببواقي أستاذتهم,وإن كانت نفس البعض لا تشمئز من هذا فلا مانع, أما إن كان تعافه فليس هناك أمر من الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يلعق الأخرين أصابع بعضهم البعض,فهذا الموضوع يرجع للشخص نفسه فإن كان يعاف (يكره) هذا الأمر فلا مشكلة, فليس هناك أمر بذلك,فلا شبهة في الموضوع كما بيّنت .

لنرى الآن ما في دين النصارى ولنأخذ يسوع مثالاً :-

لنلاحظ الصورة الآتية ونرى ماذا يرتدي يسوع :-

http://dc09.arabsh.com/i/01914/xi33gyxv3ia5.png

وبالطبع مثل ما يرتديه يسوع,يحمل تراباً وطيناً وقرف,لنرى الآن هذا المشهد الآتي :

لوقا 7
38 وَوَقَفَتْ عِنْدَ قَدَمَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ بَاكِيَةً، وَابْتَدَأَتْ تَبُلُّ قَدَمَيْهِ بِالدُّمُوعِ، وَكَانَتْ تَمْسَحُهُمَا بِشَعْرِ رَأْسِهَا، وَتُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ وَتَدْهَنُهُمَا بِالطِّيبِ.

لوقا 7
45 قُبْلَةً لَمْ تُقَبِّلْنِي، وَأَمَّا هِيَ فَمُنْذُ دَخَلْتُ لَمْ تَكُفَّ عَنْ تَقْبِيلِ رِجْلَيَّ.

ما هذا القرف ؟؟ ما أدرانا أن قدمي يسوع نظيفة وهو ينتعل مثل هذا النعل الذي يحمل من الخبث ما تعافه أي نفس سوية ؟؟ وفي الأخير تقوم هذه المرأة بمسح رجلي يسوع بشعرها وتقوم أيضاً بتقبيلها.

ومما يفيد قذارة الأرجل من هذا النعل ما يرويه إنجيل يوحنا

يوحنا 13
ثُمَّ صَبَّ مَاءً فِي مِغْسَل، وَابْتَدَأَ يَغْسِلُ أَرْجُلَ التَّلاَمِيذِ وَيَمْسَحُهَا بِالْمِنْشَفَةِ الَّتِي كَانَ مُتَّزِرًا بِهَا.

فهل من تفسير يا جماعة ؟؟؟

المزيد من مواضيعي

رد شبهة : رسول الإسـلام يأكل حماراً

نسف شبهة : نبي الإسلام يشرب الخمر

أخلاقيات منتديات النصارى

رد شبهة : ينب كنبيب التيس

رد شبهة : كتبه أم كتابه

رب البايبل يظلم زكريا

رد شبهة: رسول الإسلام يُعاقب دون ذنب

رد شبهة :- أسلم الناس من خوف السيف

[جادي]

جزاك الله خيرا اخي الحبيب بارك الله فيك ونفع بك
وهم هكذا يذكرون اما حديثا صحيحا ليستدلوا به على امر باطل او العكس وفي الحالتين فهذا من القصور والجهل . فهم حتى لا يكلفون انفسهم عناء البحث عن تفسير لما يذكروه من احاديث .

المزيد من مواضيعي

متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا

كتب في العقيدة والحديث للتحميل (نسخة اصلية ملونة)

معركة الارك الخالدة (صفحة مضئية في التاريخ)

عندما يترحم النصارى على أيام العثمانيين

كاتبة إنجليزية: الإسلام بريء من تهم الغرب

تونس اليوم في رحاب الاسلام

أخطاء علمية في الأسفار

شبهة ان ابغض الحلال عند الله الطلاق

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[كلنا نريد السعادة]

اخي المبارك بوركت جهودك
لكنني لا ارى مسوغا لان ننهج منهجهم في الرد
حسبنا ان نبين الغشاوة التي تغشوا بها، ونوضح فساد كلامهم ونجليه للعيون والقلوب ، ولا داعي لان ننحو منحاهم فنصف يسوع بالقذارة لتمسح طلابه برجليه، اولم يكن الصحابة يتمسحون بنخامة النبي صلى الله عليه وسلم، وشرب بعضهم دم حجامته، وتبركوا بفضلة وضوئه..
فليس في هذا شيء من الاستقذار اذاً، فلنقتصر في الرد على بيان وجه الحقيقة عندنا، ولننتبه عند ذكرنا لآيات في كتبهم اننا نتحدث عن رسولهم، وكما تقدّس رسولك فانهم يقدسون رسولهم ، وان كان ولا بد من ذكر شيء فليكن على سبيل المقاربة لا الطعن، كأن نقول: فكما ان اتباع يسوع تبركوا بالتمسح برجليه ولم يستقذروا ذلك لكونه رسولهم الطاهر فكذلك( بل اشد ) كان حال الصحابة رضي الله عنهم
اما حين نورد الكلام للقدح والدعن فلا فارق بيننا وبينهم اذن، ولا اختلاف...
بارك الله فيك ونفع بك

المزيد من مواضيعي

هم أدوا وظيفتهم وطعنوا في دينك، فهل أديت واجبك وعرّفتَ بنبيِّك؟

همسة في اذن كل مسلم.. الصح ما عليه نبيك.. فكن واثقاً بدينك ومعتزاً بنبيك

زواج النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من زوجة !!

أنت غنيٌّ عن ذكر ذلك.. فلا تكن مثلهم...

توقيع كلنا نريد السعادة

الا تريد السعادة؟!!! دعني أساعدك للوصول اليها... و اتمنى ان تساعدني لنيلها... انا وانت... اختلاف فيه جمال الانسجام.. فلا تحوّل اختلافنا المتناغم الى نارٍ و فتنةٍ وتصادم...