صفحة التعليقات على أسئلة العضو شاك

[شاك]

"ابنة عائشة"
المشكلة في الاحرف السبعه اتمنى قراءة الشبهة تجيدينها هنا

للمزيد من مواضيعي

 

[ابنة عائشة]

وماذا سيضيرك إن أجبت ؟

السؤال ثانية

هل هناك مشكلة لديك في أن القراءات العشرة المتواترة المشهورة التي يقرأ بها الحفاظ وتدرس في معاهد القراءات على مستوى العالم أجمع، هل لديك في مشكلة في إثبات صحة نسبتها بأسانيد متواترة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

من فضلك أجبني بالسلب أو بالإيجاب

المزيد من مواضيعي

ما هي الرجولة في نظر المرأة ؟

ماذا تعني الرجولة ... ؟

توقيع ابنة عائشة

[شاك]

لا ليست لدي مشكلة

المزيد من مواضيعي

من ينقذني من الالحاد

[طائر السنونو]

سلام الله على ركب الطيبين ،،،
وجمع الصالحين ..
و مُستقر المباركين ..
الغُرِ المحجلين ..

في رياض الياسمين ..

كلمة سواء ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اللهم أهدِ بنا و أجعلنا عونًا لمن إهتدى ..

بدأ الحوار من دوني ..

تسجيل مُتابعة ..

جزى الله القائمين بهِ عنا خيرًا ..

مُتابعة مؤقتة والله المُستعان ..

المزيد من مواضيعي

دعوة للسعادة { لكل من ضاق صدره تفضل بالدخول }

مَشَاهِدٌ خَطَهَا الْنور

حكم إبن عطاء الله

الثالوث من الوثنية حتي المسيحية والتوحيد الاسلامي

اعصاك تسترني أنساك تذكرني

الصلاة والمصلين وتغير الزمان

عيدكم مُبارك

إعلان الحرب على عمليات الاكسدة ..

توقيع طائر السنونو

أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون .. أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه .. سُبحانهُ الله .. صدقوني و إن تغيبت أني أحبكم في الله أحبكم الله

[د/ عبد الرحمن]

يا ريت العضو شاك يراجع الموضوع التالى
http://www.ebnmaryam.com/vb/t190623.html
عن الأحرف السبعة

المزيد من مواضيعي

شبهة ابن عمر و التحرش الجنسي فى الإسلام

هل في قوله تعالى ( وكواعب أترابا ) وصف لصدور الحور العين ؟

إن فى ذلك لعبرة لمن يخشى

لكل مسيحي معترض على الفتوحات الإسلامية ... الرد من الكتاب المقدس

ما تحقق من نبوءات القرآن الكريم

الإعجاز العلمى في أحاديث قتل الوزغ

شبهة أحاديث توحى بوقوع التعرى من النبي الكريم

*فريق ترجمة كلمة سواء*

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

[ابوالسعودمحمود]

لن يراجع يادكتور عبد الرحمن هو داخل يجادل فقط

المزيد من مواضيعي

ممكن اتزوج 10 نساء فى ليله واحده

العصفور اليهودى

279 شخص يعلنون اسلامهم

حوار الحق

كتاب الرد على الانجيل

لماذا يأ كل النصارى لحم الخنزير

اشجع مذيع فى مصر

نساء النصارى يصرخن

توقيع ابوالسعودمحمود

ابو السعود محمود

[شاك]

اقتباس الاحرف السبعة هي شاملة للقراءات العشرة وبما أن القراءات العشرة ثابته ومتواترة وبسندها عن رسول الله عن الله فلا قيمه لكلامك

كما قلت سابقا ولازلت اكرر ارحب بمن ينقض فكرة من افكاري بشرط ان ياتي ببينة
وساقول له صدقت اين بينتك اخي شهاب ثاقب

اقتباس ومن انت حتى تحكم على القرآن أو على القراءات

مافهمته من ردك ومن ردود اغلب الاعضاء السلبية الواضحة
نعود لردك الذي ان دل على شيء دل على تسرعك في الرد
نحن وليس انا اثابك الله فلقد قلت لاحد الاعضاء " قد خلت جميع الفاظ الحديث عن عبارة صحيحة تفسر وتبين معنى الاحرف السبعه
اذن يبقى القول بمعناها سر مكنون"
اذن الان هل لديك رد

اقتباس ما تيسر منه عائده على القرآن وبما أنه لافرق بينهما فما يضرك

اتفق معك لقد اخطاءات فهذا الحديث لا يفهم منه التيسير ولكن هنالك حديث اخر
يفهم منه التيسير
قال صلى الله عليه وسلم(ياجبريل: اني بعثت الى امة اميين منهم العجوز، والشيخ الكبير، والجارية، والرجل الذي لم يقرأ كتاباً قط)
قال جبريل عليه السلام: يامحمد ان القرآن انزل على سبعة احرف -وفي رواية- فمرهم فليقرؤوا القرآن عل سبعة احرف )
اذن المفهوم من هذا الحديث التيسير
فما التيسير المراد به في هذا الحديث؟؟

اقتباس "للدين مستعدين" أمهلتك يومين لكي ترد علي فيما كتبت ولكنك لم تجادل وتماطل كما جرت العاده !

ومن قال انني لم ارد عليك عد الى الصفحه الثالثة من الموضوع وسترى بام عينك
وارجوا منك الابتعاد عن وسائل الهجوم فلاحاجة لنا بها

المزيد من مواضيعي

من ينقذني من الالحاد

[" للدين مستعدين "]

~ بسم الله الرحمن الرحيم ~

الحمد لله رب العالمين يسمع دعاء الخلائق ويجيب ..
يؤنس الوحيد .. ويهدي الشريد .. ويذهب الوحشة عن الغريب
يستر العصاه .. ويمهل البغاه .. ومن تاب منهم قبل وأثيب
نحمده تبارك وتعالى .. ونسأله التنظيم لأحوالنا والترتيب
وأشهد أن لا إله وحده لا شريك له المهيمن والرقيب
وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله المقرب والحبيب
هو تاج أولي العزائم .. وقدوة لكل قائم وصائم .. وبإتباعه تحلو الحياة وتطيب

* الجواب الغريب *

اقتباس ومن قال انني لم ارد عليك عد الى الصفحه الثالثة من الموضوع وسترى بام عينك وارجوا منك الابتعاد عن وسائل الهجوم فلاحاجة لنا بها

أترك القاريء والمتابع يشاهد ردك وهو الحكم بيني وبينك
ثم أرد عليك ..

في نهاية مقالي ذكرت له بأن من لديه إستفسار في الدين
لايفكر مجرد التفكير بترك الدين حتى لو تأخرت الإجابة وهذا جوابه ..

اقتباس لم اترك الدين ولله الحمد ولكن ايماني اصبح يعتريه الكثير من الشك وانا لازلت انتظر الاجابة والدليل انني كتبت هذا الموضوع حتى اجد اجابة وانا صابر الا ان تاتي الاجابة ولا يعني ذلك انني اذا لم اجدها سااترك الدين بل لا اريد ان اعيش بقية حياتي بهذا الايمان اريد ان تعود حياتي الى سابق عهدها

سألته : لا تقل لي أن موضوع الأحرف السبعه هو الذي يجعلك تفكر في ترك الدين ؟
وهذا جوابه ..

اقتباس لا تحسبه بالموضوع الهين

ذكرت له بأنك إذا كنت غير مسلم فأنا مستعد للحوار معك " بعد موافقة الإدارة أولا "
وهذا جوابه ..

اقتباس وانا ايضا على اتم الاستعداد

ونصحته : من قرأ القرآن وكان مقصده الهداية رزقه الله ذلك وأنار له طريق الحق
ومن قرأ القرآن ليجادل في آياته سيضله الله ولا هادي له
وهذا جوابه ..

اقتباس شكرا على النصيحة

ترك مقالي كله والذي كان مضمونه ماجاء ليسأل عنه وهو موضوع
إنزال القرآن على الأحرف السبعه
وجاوبني على ماكتبته في نهاية المقال !!
ويسمي ذلك جواباً على الموضوع ؟

أبهذا الجواب تكون حجتك قد قامت علي ؟

أترك الحكم لذوي العقول ...

المزيد من مواضيعي

رحماك رحماك يا الله

إلى إدارة المنتدى

سؤال من ملحد أرجو المساعده

البداية والنهاية

توقيع " للدين مستعدين "

إذا لم تجد عدلا في محكمة الدنيا , فارفع ملفك إلى محكمة الآخره فإن الشهود ملائكة , والدعوى محفوظة والقاضي هو أحكم الحاكمين

آخر تعديل بواسطة د/مسلمة بتاريخ 04.08.2012 الساعة 18:26 . و السبب : تعديل الاقتباس .. بارك الله فيكم

[الشهاب الثاقب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك كما قلت سابقا ولازلت اكرر ارحب بمن ينقض فكرة من افكاري بشرط ان ياتي ببينة

انت عجيب فى تناقضك لنفسك

عندما قال لك أخى مناصر الاسلام

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام كما أنك لن تقبل منى كلام إلا بدليل، فأنا الآخر لا أقبل منك كلام إلا بدليل، فلا شىء فى هذا .

رديت وقولت

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك لم اطلب منك قط اي دليل

انت لم تأتى بدليل على أى من ادعائتك وتناقض نفسك أنت لم تعلم ماذا تريد فالأجدر بك أن تذهب الى طبيب نفسى ثم تأتينا بعد أن تشفى

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك وساقول له صدقت اين بينتك اخي الشهاب الثاقب

أنت تسأل عن معنى الاحرف السبع وقد بينت لك بالدليل أن معناه موجود فى القراءات الثابته المتواترة بسندها أما معناه الحرفى فاختلف فيه العلماء ومعرفته لن يغير من مَفهومه الذى ظهر فى القراءات لأن الاصل القراءات
فأنت تفكيرك ضيق ومحدود فيُمكن أن أُرجح لك قول معين لكن بمَعرفتك هذا القول لم و لن تستطيع أن تَحتج به على صحة القراءان وذلك لأن القراءات كما بينت لك سابقا ثابته و متواترة وبسندها
وحتى لو فرضنا جدلا أنك أختلفت على قراءة من القراءات وهذا لن تسطيعه ابدا لما عَلمته فيك
فقول عثمان رضي الله عنه سيرد عليك قولك
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلاَثَةِ: إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ فاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ، فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا ذَلِكَ.رواه البخاري في صحيحه: كتاب المناقب باب نزل القرآن بلسان قريشٍ (6/621)ح 3506.
و قال أبو شامة: يحتمل أن يكون قوله: نزل بلسان قريش، أي: ابتداء نزوله، ثم أبيح أن يقرأ بلغة غيرهم.فتح الباري (8/625).

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك اتفق معك لقد اخطاءات فهذا الحديث لا يفهم منه التيسير ولكن هنالك حديث اخر يفهم منه التيسير

فما هو تيسير لغيرك قد لايكون تيسير لك والعكس وليس معنى أنك تستطيع أن تقراء بكل القراءات
أنه لا يوجد قيمه للقراءات فانظر الى غير العرب أو الأعجمين فقد يناسب بعضهم قراءة أكثر من أخرى

أخيرا أشكر الله لأنك كلما تجادل أكثر أتوصل باذنه الى حُجج عليك أقوى
أرجو من الله أن تكون الامور اتضحت أمامك

﴿قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴾33 الانعام

﴿الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ﴾51 الاعراف

﴿كَذَٰلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴾63غافر

المزيد من مواضيعي

مكاري يونان : الإيمان أن المسيح هو الله بالعقل مرفوض

عودة المنصر شادي صبري الى الإسلام

الرد على إدعاء المسيح هو الله لأنه يخلق من الطين كهيئة الطير فيكون طيرا

رفض القسيس الإيطالي مساعدة الشيخ السميط .. فماذا حدث ؟

هل نص دُفع الي كل سلطان في السماء و على الأرض دليل على إلوهية يسوع !؟

إكذب لكي يزداد مجد بولس و القول بعدم و جود حد الردة فى النصرانية

ملخص كتاب براهين النبوة و كتاب أفي النبؤة شك

الاستاذ زين خير الله يفضح الشماس مكاريوس و يلقنه درس يبين فيه كذبه و جهله و خبثه

توقيع الشهاب الثاقب

هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون راجع الموضوع التالي طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء

آخر تعديل بواسطة د/مسلمة بتاريخ 04.08.2012 الساعة 15:13 . و السبب : بناءً على طلب أخينا الفاضل .. بارك الله فيه

[شاك]

اقتباس أنت تسأل عن معنى الاحرف السبع وقد بينت لك بالدليل أن معناه موجود فى القراءات الثابته المتواترة بسندها أما معناه الحرفى فاختلف فيه العلماء ومعرفته لن يغير من مَفهومه الذى ظهر فى القراءات لأن الاصل القراءات فأنت تفكيرك ضيق ومحدود فيُمكن أن أُرجح لك قول معين لكن بمَعرفتك هذا القول لم و [SIZE=6]لن تستطيع أن تَحتج به على صحة القراءان وذلك لأن القراءات كما بينت لك سابقا ثابته و متواترة وبسندها

اذن مافهمته من كلامك ان معنى الاحرف السبعه هي القراءات العشرة ومعناها الحرفي اختلف فيه العلماء ولا يوجد معنى راجح
س1ـ مالدليل على ان معنى الاحرف السبعه موجود في القراءات الثابتة المتواترة بسندها؟
س2ــ هل عدم القول بمعنى الاحرف السبعه شبهة ؟ فقد ياتي احدهم باية من عنده
وينسبها لاحد الاحرف فعلى اي اساس سنقول بعدم صحة دعواه؟

المزيد من مواضيعي

من ينقذني من الالحاد