الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها.

آخر 20 مشاركات
حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الفيلم الوثائقي : كسوة الكعبة المشرفة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مكّة المكرّمة : أورشليم - مدينة السلام الموعودة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مسيحية تمزق على الهواء كتابها المقدس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          The Heritage Of Abraham PBUH (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من الذبيح ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القطف الجني لتلاوات الشيخ عبدالله الجهني : شهر شوال 1445هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          نص خروج 33 : 11 يسقط الهولي بايبل في التناقض (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لمحات مكية : كثرة أسماء الكعبة المشرّفة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لمحات مكية : ماء زمزم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حنين الجذع للنبي حقيقة أم خرافة ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          فإلهكم إلهٌ واحد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ملة أبيكم إبراهيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الإعجاز الغيبي في الإخبار عن حشّاشي الهرمنيوطيقا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          نصوص محذوفة من إنجيل مرقس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وفد الله (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وأذن في الناس بالحج (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          AL-MARIZ : Islam 's last refuge (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يـسوع وقيــام الليل (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

صفحة حوار مع سوبرمان

الحوار الإسلامي / المسيحي


أغلق الموضوع
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :11  (رابط المشاركة)
قديم 05.03.2010, 15:09

سوبر مان

عضو

______________

سوبر مان غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.03.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 33  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.05.2010 (17:47)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


شكرا صاعقه الاسلام هذه نقطه مهمه لكن لو قرأت الايه من الاول وهي بتقول

29: 9 توانوا و ابهتوا تلذذوا و اعموا قد سكروا و ليس من الخمر ترنحوا و ليس من المسكر
29: 10 لان الرب قد سكب عليكم روح سبات و اغمض عيونكم الانبياء و رؤساؤكم الناظرون غطاهم
29: 11و صارت لكم رؤيا الكل مثل كلام السفر المختوم الذي يدفعونه لعارف الكتابة قائلين اقرا هذا فيقول لا استطيع لانه مختوم
هذه الايه بعيده كل البعد عن نبي الاسلام
والتفسير لهذه الايه هو
من (9 -12) تصوير لحالة الضلال التي وقع فيها الشعب فهم لا يفهمون ما هي إرادة الله في الخلاص ولذلك بدأوا من وراء ظهر النبي في عمل تحالف مع مصر. وهنا نري عيوب الشعب
1) توانوا = هم كانوا كمن في سبات. والنبي يتهكم عليهم فهم لم ينتبهوا لكلامه فهو أنذرهم واختاروا الضلال.
2) إبهتوا : من عمل الله دون أن يفهموا.
3) تلذذوا = هم غارقون في لذتهم غير منتبهين لكل ما سيأتي عليهم من مصائب.
4) أعموا = هم أغمضوا عيونهم بإرادتهم، والله تركهم ليعملوا ما يريدون.
5) روح سبات = حين ينزع الله روحه أو حين يغضب ينطفئ روح الله ولا يعود الإنسان يستمع لصوته فيكون كمن هو في سبات.
6) وأغمض عيونكم = هم اختاروا طريق العمى برفضهم سماع صوت الله فلذلك أغمض الله عيونهم.
7) غطاهم = حتى مشيريهم ما عادوا يرون فقد غطي رؤوسهم فلا يبصرون ولا يسمعون. وكان هذا حال الكتبة والفريسيين أيام المسيح، كانوا كمن علي عيونهم برقع (2 كو 3 : 14).
8) والكتاب لهم وكلام الأنبياء ما عاد مفهوما، كلام الأنبياء الحقيقيين كإشعياء، صار لهم ككلام السفر المختوم = هنا يتعجب النبي كيف أن اليهود لهم الناموس والهيكل والأنبياء مثله بينما هم علي هذا الحال، سكارى باحثين عن ملذات العالم، وصاروا غير فاهمين إرادة الله بل هم يتحدون إرادته. فصاروا يتعثرون في أي شيء في طريقهم إذ فقدوا الرؤية وآثروا أن يناموا ولا يبحثوا ويسمعوا شريعة الله فسكب الله عليهم نوماً عميقا.ً سكروا وليس من الخمر = هذه حالة من لا يدري بما حوله وبما يقال، وهذه كانت حالتهم.
صاعقه الاسلام ممكن اطلب منك طلب يا ريت تبين الايه كامله لا تأخذ جزء من الايه وتنسبها لنبيك وتنسي باقي الايه





   
  رقم المشاركة :12  (رابط المشاركة)
قديم 06.03.2010, 07:30
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (15:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

عزيزي سوبر مان أنا قرأت الإصحاح من بدايته وقرأت تفسيره فلا حاجة لما قلته آنفاً , وقد وجدت أن مداخلتك لم تتعرض بكلمة أو حتى تعليق على ما قلته في مداخلتي من حيث التطابق بين النبوءة وبين ما حدث في غار حراء مع إستبعاد التحريف المتعمد لتشويه النبوءة عن أصلها .

إن سياق العدد الذي إستشهدت به والأجواء المُحيطة في زمن إشعياء النبي , هي نفس الأجواء التي كانت في بداية دعوة النبي صلى الله عليه وسلم , حيث كان المشركون في ضلال تام وكامل مهتمين بملذاتهم وإشباع غريزتهم الشهوانية , وفي بُعد كبير عن رب العالمين , وفي عداء شديد لدعوة التوحيد ولما يقوله النبي صلى الله عليه وسلم فكأن على قلوب أقفالها فهم لا يفقهون ولا يعقلون .


اقتباس
من (9 -12) تصوير لحالة الضلال التي وقع فيها الشعب فهم لا يفهمون ما هي إرادة الله في الخلاص ولذلك بدأوا من وراء ظهر النبي في عمل تحالف مع مصر. وهنا نري عيوب الشعب

اقتباس
توانوا = هم كانوا كمن في سبات. والنبي يتهكم عليهم فهم لم ينتبهوا لكلامه فهو أنذرهم واختاروا الضلال.

2) إبهتوا : من عمل الله دون أن يفهموا.

3) تلذذوا = هم غارقون في لذتهم غير منتبهين لكل ما سيأتي عليهم من مصائب.

4) أعموا = هم أغمضوا عيونهم بإرادتهم، والله تركهم ليعملوا ما يريدون.
5) روح سبات = حين ينزع الله روحه أو حين يغضب ينطفئ روح الله ولا يعود الإنسان يستمع لصوته فيكون كمن هو في سبات.
6) وأغمض عيونكم = هم اختاروا طريق العمى برفضهم سماع صوت الله فلذلك أغمض الله عيونهم.
7) غطاهم = حتى مشيريهم ما عادوا يرون فقد غطي رؤوسهم فلا يبصرون ولا يسمعون. وكان هذا حال الكتبة والفريسيين أيام المسيح، كانوا كمن علي عيونهم برقع (2 كو 3 : 14).

اقتباس


8) والكتاب لهم وكلام الأنبياء ما عاد مفهوما، كلام الأنبياء الحقيقيين كإشعياء، صار لهم ككلام السفر المختوم = هنا يتعجب النبي كيف أن اليهود لهم الناموس والهيكل والأنبياء مثله بينما هم علي هذا الحال، سكارى باحثين عن ملذات العالم، وصاروا غير فاهمين إرادة الله بل هم يتحدون إرادته. فصاروا يتعثرون في أي شيء في طريقهم إذ فقدوا الرؤية وآثروا أن يناموا ولا يبحثوا ويسمعوا شريعة الله فسكب الله عليهم نوماً عميقا.ً سكروا وليس من الخمر = هذه حالة من لا يدري بما حوله وبما يقال، وهذه كانت حالتهم.







نفس حالة الضلال التي كان عليها العرب وقت ظهور الرسول صلى الله عليه وسلم .


لذلك تنبأ إشعياء عن النبي الذي سيأتي في نفس الأجواء التي جاء فيها وكانت النبوءة مُتطابقة على الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الشئ الذي لم أجد لك عليه تعليق واحد !


إشعياء 29

12 أَوْ يُدْفَعُ الْكِتَابُ لِمَنْ لاَ يَعْرِفُ الْكِتَابَةَ وَيُقَالُ لَهُ: «اقْرَأْ هذَا». فَيَقُولُ: « لاَ أَعْرِفُ الْكِتَابَةَ».



نجد أن هذه البشارة تنطبق تمام الإنطباق على الرسول صلى الله عليه وسلم , فالرسول صلى الله عليه وسلم أمّي لا يعرف القراءة ولا الكتابة , وهذه النبوءة تُحيلنا إلى ما حدث في غار حراء بين جبريل الأمين على الرسول الكريم .

اقتباس

‏أول ما بدئ به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل ‏ ‏فلق ‏ ‏الصبح ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو ‏ ‏بغار حراء ‏ ‏فيتحنث ‏ ‏فيه ‏ ‏وهو التعبد ‏ ‏الليالي ذوات العدد ‏ ‏قبل أن ‏ ‏ينزع ‏ ‏إلى أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلى ‏ ‏خديجة ‏ ‏فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في ‏ ‏غار حراء ‏ ‏فجاءه ‏ ‏الملك‏فقال ‏ ‏اقرأ قال ما أنا بقارئ قال فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏حتى بلغ مني الجهد ثم ‏ ‏أرسلني ‏‏فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم ‏ ‏أرسلني ‏‏فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏الثالثة ثم ‏ ‏أرسلني ‏ ‏فقال { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ }




( صحيح البخاري - بدء الوحي - بدء الوحي )




نجد في هذه النبوء تحريف واضح وهو :-



أنك يا عزيزي سوبر مان إن كنت أمياً لا تعرف القراءة ولا الكتابة , وجاء شخص وأعطاك كتاباً وطلب منك القراءة , فما هو ردك الطبيعي ؟؟




الرد :- أن لا أعرف القراءة ؟؟!


لماذا لأن السائل يطلب منك أن تقرأ فتكون إجابتك على قدر السؤال وهي لا أعرف القراءة .


لكن في هذا النص نجد تحريف متعمد لتشويه النبوءة حتى لا تنطبق على الرسول صلى الله عليه وسلم .


نجد في النبوءة :

وَيُقَالُ لَهُ: «اقْرَأْ هذَا».


أمر واضح وصريح بالقراءة ولكننا نجد الإجابة الغير منطقية !


فَيَقُولُ: « لاَ أَعْرِفُ الْكِتَابَةَ».


فهل هذه إجابة منطقية أم تحريف مُتعمد ؟؟


منتظر إجابتك على سؤالي ...هل هذه إجابة منطقية ؟؟؟!







توقيع سيف الحتف
.
رداً على دعاوى تحريف القرآن:-
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
.
وترقبوا إن شاء الله...
.
كتاب :-
.
(نسف عقيدة التثليث)
.

الطامة الكُبرى :-

مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني
.


   
  رقم المشاركة :13  (رابط المشاركة)
قديم 06.03.2010, 21:49

سوبر مان

عضو

______________

سوبر مان غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.03.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 33  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.05.2010 (17:47)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


شكرا حبيبي لكن لو قرأت هذه الايه لفهمت لماذا قال لا اعرف الكتابه 29: 11و صارت لكم رؤيا الكل مثل كلام السفر المختوم الذي يدفعونه لعارف الكتابة قائلين اقرا هذا فيقول لا استطيع لانه مختوم هنا يبين لك انه يعطيه السفر وهو مختوم مختوم بمعني انه مغلق




   
  رقم المشاركة :14  (رابط المشاركة)
قديم 07.03.2010, 07:17
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (15:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها سوبر مان
شكرا حبيبي لكن لو قرأت هذه الايه لفهمت لماذا قال لا اعرف الكتابه 29: 11و صارت لكم رؤيا الكل مثل كلام السفر المختوم الذي يدفعونه لعارف الكتابة قائلين اقرا هذا فيقول لا استطيع لانه مختوم هنا يبين لك انه يعطيه السفر وهو مختوم مختوم بمعني انه مغلق


أولاً :- أرى أنك تتجنب الإجابة على سؤالي ألا وهو :-

هل هذه إجابة منطقية ؟؟؟!

ثانياً :- لقد جانبك الصواب في هذه النقطة وإليك التوضيح :-

10لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَكَبَ عَلَيْكُمْ رُوحَ سُبَاتٍ وَأَغْمَضَ عُيُونَكُمُ. الأَنْبِيَاءُ وَرُؤَسَاؤُكُمُ النَّاظِرُونَ غَطَّاهُمْ.11وَصَارَتْ لَكُمْ رُؤْيَا الْكُلِّ مِثْلَ كَلاَمِ السِّفْرِ الْمَخْتُومِ الَّذِي يَدْفَعُونَهُ لِعَارِفِ الْكِتَابَةِ قَائِلِينَ: «اقْرَأْ هذَا». فَيَقُولُ: «لاَ أَسْتَطِيعُ لأَنَّهُ مَخْتُومٌ».12أَوْ يُدْفَعُ الْكِتَابُ لِمَنْ لاَ يَعْرِفُ الْكِتَابَةَ وَيُقَالُ لَهُ: «اقْرَأْ هذَا». فَيَقُولُ: « لاَ أَعْرِفُ الْكِتَابَةَ».13فَقَالَ السَّيِّدُ: «لأَنَّ هذَا الشَّعْبَ قَدِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ بِفَمِهِ وَأَكْرَمَنِي بِشَفَتَيْهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ فَأَبْعَدَهُ عَنِّي، وَصَارَتْ مَخَافَتُهُمْ مِنِّي وَصِيَّةَ النَّاسِ مُعَلَّمَةً.

نجد في العدد ( 11 ) أن الكتاب دُفع لمن يعرف الكتابة , دُفع إلى شخص مُتعلم , ولكنه لم يستطع أن يقرأه لأنه مختوم , أما العدد ( 12 ) فهو مختلف تماماً ؛ لأنه دُفع إلى شخص أمَّي لا يقرأ ولا يكتب لذلك لم يستطع القراءة .

تعال لنرى الترجمة الإنجليزية الصادمة التي تُثبت أن هذا الشخص لم يستطع القرآءة لأنه أمَّي غير متعلم .

ISA-29-12: And the book is delivered to him that is not learned, saying, Read this, I pray thee: and he saith, I am not learned.


I am not learned

I am not learned

I am not learned

هل عرفت لماذا لم يقرأ ؟؟

لأنه أمَّي والرسول صلى الله عليه وسلم كان أمَّياً لا يعرف القراءة ولا الكتابة لذلك إنطبقت عليه النبوءة تماماً بأبي هو وأمي .

اقتباس
‏أول ما بدئ به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل ‏ ‏فلق ‏ ‏الصبح ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو ‏ ‏بغار حراء ‏ ‏فيتحنث ‏ ‏فيه ‏ ‏وهو التعبد ‏ ‏الليالي ذوات العدد ‏ ‏قبل أن ‏ ‏ينزع ‏ ‏إلى أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلى ‏ ‏خديجة ‏ ‏فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في ‏ ‏غار حراء ‏ ‏فجاءه ‏ ‏الملك‏فقال ‏ ‏اقرأ قال ما أنا بقارئ قال فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏حتى بلغ مني الجهد ثم ‏ ‏أرسلني ‏‏فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم ‏ ‏أرسلني ‏‏فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏الثالثة ثم ‏ ‏أرسلني ‏ ‏فقال {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ}

في مداخلتك القادمة أتمنى أن تُجيب على سؤالي .

لك تحياتي وإحترامي ..





المزيد من مواضيعي
   
  رقم المشاركة :15  (رابط المشاركة)
قديم 08.03.2010, 07:53
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (15:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي


هل لديك إضافة صديقي سوبر مان , أم أنتقل إلى نبوءة جديدة ؟؟

إن لم يكن لك إضافة فأحب أسمع تعليقك ورأيك في تطابق النبوءة مع ماحدث في غار حراء .

في الإنتـظار ..





   
  رقم المشاركة :16  (رابط المشاركة)
قديم 08.03.2010, 21:45

سوبر مان

عضو

______________

سوبر مان غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.03.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 33  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.05.2010 (17:47)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اخي صاعقه ممكن نترك هذه النبوه قليلا وسوف ارجع لها لانه ليس من السهل التفسير فأنا ابحث في التفاسير
وحين اجد التفسير لها سوف اضعه لك لكن لنخرج من هذه النقطه وهنرجعلها تاني بأذن الله





   
  رقم المشاركة :17  (رابط المشاركة)
قديم 08.03.2010, 21:49
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (15:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي


اقتباس
اخي صاعقه ممكن نترك هذه النبوه قليلا وسوف ارجع لها لانه ليس من السهل التفسير فأنا ابحث في التفاسير
وحين اجد التفسير لها سوف اضعه لك لكن لنخرج من هذه النقطه وهنرجعلها تاني



حتى أريحك يا صديقي العزيز , أنا قرأت التفاسير ولن تفيدك في شئ , النبوءة واضحة وضوح الشمس في كبد السماء , وأنا أدعوك لإعمال عقلك فقط , أنت طلبت أن أثبت لك نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم من الكتاب المقدس , وها أنا أقوم بذلك , أما التفاسير فلن تفيدك في شئ لأنها لا ترد على شئ , اريدك أن تفتَّح ذهنك معي في القادم فهو سيكون على غرار هذه النبوءة , لامجال للتشكيك فيها .

سأنتقل لنبوءة أخرى واضحة عن النبي صلى الله عليه وسلم فتابعني ... لك كل احترام .





   
  رقم المشاركة :18  (رابط المشاركة)
قديم 08.03.2010, 22:21
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (15:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

أنتقل معك صديقي المحترم سوبر مان إلى نبوءة جديدة وبشارة واضحة عن خاتم الأنبياء والمرسلين محمد الصادق الأمين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وعلى أله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين .

إشعياء 42
1 «هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ.2لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ.3قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ.4لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَنْكَسِرُ حَتَّى يَضَعَ الْحَقَّ فِي الأَرْضِ، وَتَنْتَظِرُ الْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ».



نأخذ هذه النبوءة جزء جزء فتابعني رجاءاً :

(1)
هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ

في البداية لا يُمكن أن تنطبق هذه النبوءة على المسيح عليه السلام ومن على لسان المسيح نفسه إذا يقول :-

يوحنا 13
6 اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لَيْسَ عَبْدٌ أَعْظَمَ مِنْ سَيِّدِهِ، وَلاَ رَسُولٌ أَعْظَمَ مِنْ مُرْسِلِهِ.

إن قلت أن المسيح عبد فأنت تنفي ألوهيته فلايُمكن أن يكون الإله عبداً , ولا يُمكن أن يكون عابداً ومعبوداً في نفس الوقت , وإن إعتبرته عبداً فأنت تخلع عنه رداء العظمة , فأصبح أقل في شئ , والإله لا يُصيبه النقص .

شئ آخر وهو تدليس المفسر أنطونيوس فكري , ومحاولته اليائسة للي معنى النص عن حقيقته بقوله :-

[ هوذا عبدي = فالمسيح أخذ شكل العبد وغسل الأقدام، بل قبل الإهانة من عبد رئيس الكهنة الذي لطمه ] ا.هـ

هل قال النص أخذ شكل عبد ؟؟!

لا

النص واضح وصريح أن النبوءة عن عبد من العباد وليس عن إله إتخذ شكل عبد , ففكري يحاول بطريقة يائسة بائسة إلصاق النبوءة في المسيح .

أما بالنسبة للرسول صلى الله عليه وسلم فهي تنطبق عليه أيما إنطباق وإن شئت فاقرأ :


{ وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } البقرة 32


{إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} الأنفال 41


{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا} الكهف 1


{فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} النجم 10


{أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ} الزمر 36


{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } الإسراء 1

يكفي هذا القدر من القرآن الكريم وأنتقل إلى دليل من على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه .

[ سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله ] صحيح

أما بخصوص الجزء الثاني منها وهي قول الرب

(1)
الَّذِي أَعْضُدُهُ

فيكفيني قول الله عز وجل في حق رسوله صلى الله عليه وسلم


{ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ } الحج 15

قال الإمام بن كثير رحمه الله [من كان يظن أن الله ليس بناصر محمداً وكتابه ودينه، فليذهب فليقتل نفسه إن كان ذلك غائظه؛ فإن الله ناصره لا محالة ] ا.هـ


قال الإمام القرطبي رحمه الله [من أحسن ما قيل فيها أن المعنى من كان يظن أن لن ينصر الله محمداً صلى الله عليه وسلم وأنه يتهيأ له أن يقطع النصر الذي أوتيه. { فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى ٱلسَّمَآءِ } أي فليطلب حيلة يصل بها إلى السماء. { ثُمَّ لْيَقْطَعْ } أي ثم ليقطع النصر إن تهيّأ له. { فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ } وحيلته ما يغيظه من نصر النبيّ صلى الله عليه وسلم. ] ا.هـ

قال بن عباس رضي الله عنه [ إن الكناية في «ينصره الله» ترجع إلى محمد صلى الله عليه وسلم ] ا.هـ

أيضاً


{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ } المائدة 67

قال الإمام بن كثير [ أي:بلغ أنت رسالتي، وأنا حافظك وناصرك، ومؤيدك على أعدائك، ومظفرك بهم، فلا تخف ولا تحزن، فلن يصل أحد منهم إليك بسوء يؤذيك، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم، قبل نزول هذه الآية يحرس ]

لذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم [ يا أيها الناس انصرفوا، فقد عصمني الله عز وجل ]

فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاذباً , كيف يأمر أتباعه بعدم حراسته وهو مُستهدف من كل الجهات إن لم يكن بالفعل الله ناصره ومؤيده .

هل يُعرض الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه للهلاك من أجل دعوة كاذبة ؟؟

لن يجني إلا الموت فأي فضيلة في الأمر ؟؟

سأتوقف عند هذه النقطة ومازالت هذه النقطة زاخرة بالكثير والكثير ولكن منعاً من التشتيت سأتوقف لأرى تعليقك .

لك تحياتي وإحتـرامي .





   
  رقم المشاركة :19  (رابط المشاركة)
قديم 09.03.2010, 23:29
صور نوران الرمزية

نوران

مديرة المنتدى

______________

نوران غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.04.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 4.608  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.06.2014 (14:52)
تم شكره 92 مرة في 54 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا وأهلا وسهلا بالمحاور المهذب سوبرمان

نرجو لك الفائدة والمتعة والهداية إلى الحقِّ الذي تبحث عنه أيها الفاضل

شكرا جزيلا لكَ إبني الكريم صاعقة الإسلام

ما رأيك أن تواصل عرض ما لديك حتى يعود محاورك المحترم للحوار

ونرجو أن يكون بخير وألا يطول غيابه

وإن كان كلامك أقنعه ولا يجد لديه ما ينقضه فليتفضل بقول ذلك ولتتحاورا في موضوع آخر

موفقين بإذن الله







توقيع نوران






   
  رقم المشاركة :20  (رابط المشاركة)
قديم 09.03.2010, 23:38
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (15:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي


اقتباس
ما رأيك أن تواصل عرض ما لديك حتى يعود محاورك المحترم للحوار



حياكِ الله أمي الفاضلة إفتقدنا تواجدك الدائم وحضورك المميز شفاكِ الله وعافاكِ من كل سوء ..حاضر سأكمل هذه النقطة بإذن الله وأنتظر تعليق صديقي سوبر مان في النهاية بعد الإنتهاء منها كاملة .





أغلق الموضوع

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
حوار, سوبرمان, صفية


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
حوار مع شهر رمضان !!! أم جهاد رمضان و عيد الفطر 1 04.09.2009 03:35
حوار مع ابليس!!!!!! 3asfoora أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 2 16.04.2009 00:48



لوّن صفحتك :