|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
جزاكم الله خيراً أستاذنا على الدعاء الطيب أستاذ سامح أنا لم أتسرع ولا شيء ولازلت مصمماً على أن عنوانك به خطأ في حق شيخ الإسلام إقشعر منه بدني حين قرأته للوهلة الأولى . ثم التفريق بين الكلام على النص والكلام على ظاهره ضروري يا أستاذ سامح ولا يكتفى فيه بما تقول أنك تقصد الظاهر فإن علماء اللغة أيضاً يقولون أن السياق من المقيدات والذي يظهر من كلامك أولاً أن ابن تيمية يرد الحديث وهذا خطأ جسيم كما قلت لأنك تنسبه لرجل فلا يجب أن يكون موهماً وعليك أن تنسب له ما تنسب باتقان . وطريقتك في الإقتباس من كلامي ومن كلام الأئمة خاطئة حيث أنك قصصت الكلام فأخرجته عن المقصود لتخدم ردك الذي لا علاقة له بالموضوع .. فما اقتبسته عني أولاً أعنيه أنه من الخطأ أن تقول أن عالماً في قدر ابن تيمية يرجح شيئاً على النص أو الحديث كما صدرت عنوانك .. والإقتباس الثاني قطعت أوردته حضرتك مقطوع البيان حيث أنني قلت " بنص ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في المسألة بما هو ظاهر" وما اقتبسته عن ابن القيم قال قبله لفظ النص . وما اقتبسته عن الشوكاني قال بعده وسائر ما له مدخل في التكليف ، من غير قصد إلى التعمية والإلغاز ولا إرادة لغير ما يفيده الظاهر . ودعك من هذا لأنني رددت عليك بما يفيد أن شيخ الإسلام لا يرجح التأويلات لا على النص ولا على ظاهره كما تريد أن تقرره فاين ردك على الموضوع وقد حسبتك أنك ستتراجع عن العنوان وتطلب تغييره .. والحمد لله لست وحدي من انتقد العنوان ولست وحدي من انتقد مضمون العنوان وهذا يبين من صاحب الجدال .. لأننا أخوة ولأنني أضعك في مكانة تليق بك لا أنزلك عنها لن أرد على هذا القول لأنني لا يعنيني إلا إظهار الحق وبيان موطن الخلل ولا أتلكك لشخص بعينه والمفروض أن يكون نقاشنا في حدود الموضوع أستاذي الفاضل سامح ولا نتطرق للتعرض للأشخاص ..
يعلم الله قدر العلماء عندي وأنا ما رددت عليك إلا دفاعاً عن شيخ الإسلام وهذا ليس خطأ كيبورد وليس مقصوداً أن أذكرهم بلا ألقاب ولكنه أمر دارج لا أعلم من نهى عنه فمكانتهم محفوظة وإلا فانت تتهم أيضاً نفس العلماء أنهم لا يحترمون الصحابة حين يذكرونهم بأسمائهم المجردة دزن ألقب ! وأنا لا أسمح لأحد أن يتهمني بأنني لا أحترم العلماء فإن رأسي أهون عندي من حمل نعالهم عليها لكن لا ألومك لأنك تقول أنها تلكيك لي والحمد لله أنك تعلم أنها تلاكيك .
ليتك لفت الإنتباه إلى الكتاب يا أستاذنا أو رفعته لنا أو نقلت منه فوائد قيمة تنفعنا فأنا أعلم مقصودك جيداً وأشرت إليه في ردي من ضرورة احترام العلماء فجزاك الله خيراً على نصيحتك الغالية .. لكن ليس معنى هذا أن أدعك تقول على شيخ الإسلام ما لم يقله أو أن تفهم عنه خطأ ولا أنصحك فأنا ليس دوري هنا التصفيق للمواضيع المطروحة ولكن بيان مواطن الخلل إن وجد ... فأنت من ترك الهدف الإساسي بما نسبته لشيخ الإسلام وهو من براء ثم إن موضوعك تضمن شيء يدندن به من لا يقيم للسنة وزناً وأنت لست منهم إن شاء الله كما هو الظن بك ولكنهم يتهمون أهل السنة بالجمود على النصوص وهذا غير صحيح بما أرادوا تصويره للناس ومقصدهم تمييع الدين وهم خلوف السوء الذين انتقدهم ابن القيم رحمه الله . فلعن الله الشيطان ولكن ليس للشيطان دوراً في بيان الحق . وكما قلت ليس وحدي من انتقد موضوعك هذا هنا وفي حراس العقيدة فهل فعل بهم الشيطان ما فعل بي ! سامحك الله أستاذنا الحبيب الجدال سببه يكون الموضوع الذي يخرج عن مألوف منهجنا التابع بالتأكيد لمنهج أهل السنة والجماعة بفهم سلف الأمة فإذا وافق موضوعك منهاجهم فلن يكون هناك ما تسميه أنت جدالاً ولكن إذا خالف منهاجهم فكن على يقين أنني سأجادلك ولكن بالحق الذي قال به السلف إن شاء الله .. وجزاكم الله خيراً للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
نصيحة لمن يتطاول على العلماء
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
أبوحمزة السيوطي
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| وسلم, الله, المس, الامام, التأويل, تيمية, حديث, رجّح, رسول, عليه |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| نصيحة للأخوات التائبات | IiI sabra IiI | القسم الإسلامي العام | 3 | 20.05.2012 15:06 |
| نصيحة أب لابنـــه | أم حفصة | روضة الطفل المسلم | 2 | 14.07.2010 20:52 |
| نصيحة غالية ..... !!!! | أبو عبد الله محمد بن يحيى | أقسام اللغة العربية و فنون الأدب | 6 | 12.01.2010 08:27 |