رقم المشاركة :12 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() [باب التصورات والمس والجنون ]
يقال: فلان به جنون وبه لمم وبه طيف وبه مس وبه جِنَّةٌ وبه خفة وبه وسوسة وتقول: تمثل له الشيء وتشبه له وتصور له وتخيل له وسنح له ونجم له وشخص له وترآى إليه(والخيال والمثال والشَّخْصُ الشبح والجسم والجرم والجسدوالصورة واحد) . [الفتل] يقال: فتلت الحبل فهو مفتول وابرمته فهو مبرم ( والسحيل الحبل الذي ليس بمبرم ). وتقول: انتكث الحبل اذا ذهب فتله وانتقض ورث اذا خلق. ويقال: اربت العقدة تأريبا اذا شددتها والرَّمُّةُ الحبل الْخَلَقُ وكذلك اسمالٌ وارْمَامٌ. [الطلب] يقال: انتجع فلان فلانا إذا قصده طالباً لمعروفه واعتفاه واجتداه واستجداه اي طلب جدواه وتقول: ايضا استماحه واستمنحه واسترفده . (والمنتجع والطالب والمستمنح والمستجدي والمسترفد واحد والمُخْتَبِط الذي يقصدك ويسألك من غير رحم ولا صلة) [التمكين والتوطيد] تقول: اشتدت عرى الدين واشتدت قوى الملك وثبت اللّه اساس الدين والملك والخلافة وغيره واركانه ودعائمه ووطائده وتقول: قد ثبتت وطائد المودة بيننا ورست قواعدها وتوكدت علائقها واستحصفت اسبابها وتأكدت اواخيها وتأيدت عراها واشتدت قواها وتقول: المودة والحال بيننا راسية القواعد ثابتة القواعد مشيدة الأركان وتقول: هذا امر قد وطد اللّه اساسه وثبت قواعده وارسى دعائمه اركانه وشيد اركانه واحكم عقدته. [ضعف الأمر وانحلاله] تقول: في خلاف ذلك: قد وهت اسباب المودة بيننا وضعفت قواعدها وتضعضعت دعائمها وانحلت عراها ووهت علائقها ورثت قواها وَرَثَّتْ حبالها. يقول الشاعر: ديار ليلى وشَعْبُ الحي مجتمع.. والحبل اذ ذاك لا رَثُّ ولا خَلَقُ وتقول: ما اخلق عهدي عندك ولا رَثَّ حبلُك. [رجوع الأمر الى اهله] تقول: رجع الأمر الى من يقوم به ورجع الى نصابه واقره اللّه فى قراره ورده الى معدنه وطلعت الشمس من مطلعها. [الإعتصام] يقال: اعتصم فلان بفلان وعاذ به عياذاً ولجأ اليه لجأً ولاذ به لياذاً ويقال: وال اليه واستند اليه واستجار به ويقال: استنجده فأنجده واستجاشه فأجاشه واستمده فأمده وتقول: اتتني الأمداد والأنجاد. اجناس المُعْتَصَم: الملجأ والملاذ والمَعَاذ والمفزع والمعقل والمستجار والمُلْتَحَد والموئل. المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
للهمذاني, الألفاظ, الأخبار, الكتابية |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
اعتراف دائرة المعارف الكتابية بوجود خطأ في سلالة لاوي | مجدي فوزي | مصداقية الكتاب المقدس | 1 | 01.12.2014 21:52 |
حوار مضحك جداُ بين عفروتو و فتاة مسيحيه عن الألفاظ الجنسيه فى الكتاب المقدس | د. نيو | غرف البالتوك | 2 | 05.11.2014 15:46 |
الألفاظ الأعجمية في القرآن | زهراء | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 6 | 14.10.2014 22:22 |
محاولة لدائرة المعارف الكتابية للتوفيق بين نسب يسوع في لوقا ومتى | مجدي فوزي | مصداقية الكتاب المقدس | 2 | 07.06.2011 13:47 |
كيف تتخلص دائرة المعارف الكتابية من اختلاف الأسماء؟ | مجدي فوزي | مصداقية الكتاب المقدس | 0 | 25.05.2011 00:37 |