دورة في تعلم النحو العربي

[صاحب القرآن]

رد: دورة في تعلم النحو العربي

الدرس العاشر
نائب الفاعل :::

هو ماحذف فاعله ، وأقيم هو مقامه .

ماينوب عن الفاعل :
1- المفعول به ، نحو : شُربَ اللبنُ .
2- المصدر ، نحو قوله تعالى : " فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة "
3- الجار والمجرور ، نحو : دُخل إلى الصف .
4- الظرف نحو : صيم شهر رمضان ، جلس أمام الحديقة .

يتبع لاحقا إن شاء الله

التنسيق أيضا لاحقا جميع ما لم يتم تنسيقه
في حال النت يكون أفضل مما عليه

تحياتي
====================================
رد: دورة في تعلم النحو العربي

حالات نائب الفاعل :
1- اسما صريحا ، نحو : سُرق المالُ .
2- ضميرا متصلا ، نحو : سُررتُ في النزهة .
3- ضميرا مستترا ، نحو : البابُ فتحَ .
4- مصدرا مؤولا ، نحو : عُلم أنك مسافر .
5- جملة ، نحو ، قيل : تعالوا نؤمن ساعة .
6- جارا ومجرورا ، نحو : قُبض على اللص .
7- ظرفا ، نحو : صيمَ يوم الخميس .
8- مصدرا ، نحو : قيل قولٌ جميل ٌ
==================================
رد: دورة في تعلم النحو العربي

حالات نائب الفاعل :
1- اسما صريحا ، نحو : سُرق المالُ .
2- ضميرا متصلا ، نحو : سُررتُ في النزهة .
3- ضميرا مستترا ، نحو : البابُ فتحَ .
4- مصدرا مؤولا ، نحو : عُلم أنك مسافر .
5- جملة ، نحو ، قيل : تعالوا نؤمن ساعة .
6- جارا ومجرورا ، نحو : قُبض على اللص .
7- ظرفا ، نحو : صيمَ يوم الخميس .
8- مصدرا ، نحو : قيل قولٌ جميل ٌ
======================================
رد: دورة في تعلم النحو العربي

ملاحظة : إذا كان في الجملة أكثر من مفعول فالذي ينوب منها عن الفاعل مايلي :
1- إذا كان الفعل يتعدى لمفعولين فإنه يتعين أن ينوب المفعول الأول نائبا عن الفاعل ، ويبقى المفعول الثاني منصوبا سواء أكان من باب ظن وأخواتها ، نحو : ظنّ زيدُ مسافرا
أو من باب كسى وأعطى ، نحو : أُعطي الفقيرُ درهما ،،
" أي أفعال المنح والعطاء "
ويجوز أن ينوب المفعول به الثاني نائبا عن الفاعل ، ويبقى الأول منصوبا في البابين إذا أمن اللبس ، نحو : ظُنّ زيدا مسافر ، أعطي الفقيرَ درهمٌ .
أما إذا لم يؤمن اللبس ، فيجب إقامة المفعول الأول ، ولا يجوز إقامة المفعول الثاني ، نحو : ظنّ زيدُ عمرا ، أعطي زيدُ عمرا .
2- إذا كان الفعل يتعدى لثلاثة مفاعيل من باب أعلم و أرى ، (( إما عن طريق التضعيف أو همزة التعدية ))
فإنه يتعين إقامة المفعول الأول نحو : أعلم محمدٌ زيدا حاضرا .
ويجوز إقامة الثاني إذا أمن اللب نحو : أعلم زيدا فرسُك مسرجا .
فإذا لم يؤمن اللبس لم يجز إقامة الثاني نحو : أعلم زيدٌ خالدا منطلقا ،
أما المفعول الثالث فلا يجوز إقامته نائبا عن الفاعل ..
تم بحمد الله وفضله الانتهاء من الدرس العاشر ...
====================================

المزيد من مواضيعي

'التوراة' في ضوء القرآن الكريم

كتيب من أجل رمضان مميز

'أحمد' في ضوء القرآن الكريم

'الزنا' في ضوء القرآن الكريم

'أهل الكتاب' في ضوء القرآن الكريم

مما خطه قلمي "نصائح متنوعة" ( متجدد)

هل عندكم مثل هذا يانصارى !!!! ؟

'اليهود' في ضوء القرآن الكريم