محاولة حل إشكالية الثلاث أيام والثلاث ليالى يُزدها تعقيدا

[المدافع الحق]

السلام عليكم أخي الشهاب الثاقب موضوعك جميل و من الموضوعات التي لن تجد لها الكنيسة مخرجاً إلى يوم الدين و لي مداخلة لو سمحت لي
من المعلوم أن قصة نزول السيد المسيح إلى الجحيم قد اقتبست من الكتب الابوكريفة و الغير قانونية لأنه لا يوجد لها ذكر في أي من الاناجيل أو الرسائل التي اعتمدتها الكنيسة .... و قد جاءت كقصة أقرب للخيال منها للواقع و لسد فجوة الثلاث أيام و الثلاث ليالي التي لم تتعرض لنا الاناجيل أو أي كتب معتمدة .... مما دفع العامة للايمان بتلك القصة التي اقتبست في الاصل من الاناجيل الغير قانونية .... و رغم أن هذا اقتباس من كتب لا تؤمن بها الكنيسة بأنها كلمة الله إلا أنها تبنتها للدفاع و الالتفاف و تغطية الأيام و الليالي الثلاث و التي لن يتجرأ أحد أن يثبتها من نصوص كتابه الذي يسميه مقدساً .....

للمزيد من مواضيعي

 

[* إسلامي عزّي *]

اقتباس حِينَئِذٍ أَجَابَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ: «يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً». فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: «جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ. لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال" (إنجيل متى 12: 38-40).

جزاكم الله خيرا إخوتي ،
في السياق ذاته ، الأب داود لمعي يعترف : قيامة يسوع مكملتش يومين !!

المزيد من مواضيعي

تراويح ليلة 7 رمضان 1436 هـ

بداية موسم الأعاصير فوق سطح الشمس ( سبحان الله)

الكنيسة الأرثوذكسية : نشيد الأنشاد عن مريم العذراء !

The day of Arafah

الأصول الوثنية للمسيحية : أصل عبارة خذ قلبي يا يسوع

The battle against the false Messiah

روح الآيات [11] : التجارة مع الله

فسيروا 2019 / 05

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .