العودة   شبكة كلمة سواء للحوار الإسلامي المسيحي العودة المنتدى أقسام دراسة النصرانية الحوار الإسلامي / المسيحي

الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها.

آخر 20 مشاركات
أقوى دليل من العهد الجديد على رفع المسيح و نجاته من القتل و الصلب (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          حاخام يصفع أقفية لصوص الأديان و قطاع طرق الشريعة - 4 - ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          في بيتنا مسلم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مسيحي سابق يرمي كتابه الذي يقدّس من نافذة سيّارته (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          What happened to me after reading Surah Maryam (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة المدثر : القارئ هاني العزوني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          البابا تواضروس "أنت ابن الله الحي القائم من بين الأموات " لم يقولها بطرس مضافة من الكتبة (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة النجم : القارئ هاني العزوني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Description of Umrah (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأنبا إيلاريون : أنا ربكم الأعلى وإيّاي فأطيعون ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل عذاب الأشرار في المسيحية جسدي أم روحي ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ربكم يا نصارى يقول : لا تحل روحي على الإنسان أبداً !؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا لم يُعلن المسيح إلوهيته بعد الفداء و القيامة المزعومان !؟ (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          بالفيديو : الكنيسة المصرية تؤلّه وتعبد البابا تواضروس الإله المتجسد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل المسيحية دين توحيد أم شرك ؟ إليك الإجابة بالدليل (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً... (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Der Adhan (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ناقصات عقل ودين/ خلقن من ضلع أعوج (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة من سورة الأحزاب : الشيخ القارئ عبد الله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من فٌتح له باب الدّعاء فقد فٌتحت له أبواب الرّحمة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 27.01.2013, 23:59
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (15:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي




اقتباس
استوقفني ردك يا أخي سيف الحتف فهل انتهت النقطة بالقول أن الاسلام دين الحق ...لكنني أقول لك صديقي أن النقطة الأولى انتهت باقتناعي على أن الأية الكريمة ليس فيها خطأ علميا و أرجوا أن ترجع و تقرأ بنفسك يا عزيزي

أما بالنسبة للأخ سيف الحتف أظن أني اما فهمت تعليقك خطأا أم أنك لم تعبر عن النتيجة بشكل صحيح و أنا أرجح الاحتمال الأول

إن لم يكن بها خطأ فمن أخبر محمداً صلى الله عليه وسلم بذلك ؟

غريب أمرك يا عزيزي .. هل إثبات الإعجاز لا يعني عندك صدق نبوة الرسول ؟ إن لم يكن كذلك فلم أضيع وقتي في إثبات الإعجاز ؟ أنا أتعجب من تعليقك أنت! إن كنت لا ترى خطأً فهذا يعني ان هناك اعجاز وأن محمداً صلى الله عليه وسلم قد اخبر عن امر غير مسبوق فمن أين له بهذ العلم! انت تجعلني اعيد نظرتي في المناظرة وفي حضرتك بعد هذا الكلام !
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع سيف الحتف
.
رداً على دعاوى تحريف القرآن:-
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
.
وترقبوا إن شاء الله...
.
كتاب :-
.
(نسف عقيدة التثليث)
.

الطامة الكُبرى :-

مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني
.


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 28.01.2013, 01:12
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 14.131  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
17.11.2025 (23:38)
تم شكره 2.949 مرة في 2.158 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام
ممكن حد يفكرنا النقطة الأولى فى الحوار إنتهت بإيه ؟؟

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها الملاك الأسود
أما بالنسبة لموضوع الأيتان الكريمتان فقد اقتنعت كليا بكلامك و أرى أني ان أضفت عليه شيئا سلأكون جاحدا لاأقل و لا أكثر فقد كان لبسي يحوم حول الرصد و النظر و أنت قد شرحت لي الفارق باتقان لذلك فاني قد أقول أننا انتهينا من هذه النقطة

إيوا آولد بلادي على هاذ لحساب كتكول بّلي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم دوا على شي حاجة ماكانتش معروفة هذي 1400 سنة ،
مزيان ،
ماسولتيش راسك ملّي هاذ الشي صحيح و دوا عليه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فوك من 1400 سنة منين جاب هاذ الكلام ؟؟؟
واش كاين شي حد سبقو لهاذ الحقيقة العلمية ؟؟؟
واش هذ الشي ماكنسموهش إعجاز ؟







توقيع * إسلامي عزّي *



لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


****
https://mp3quran.net/ar/balilah

سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .







رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 28.01.2013, 01:20
صور الملاك الأسود الرمزية

الملاك الأسود

عضو

______________

الملاك الأسود غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 24.01.2013
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: أخرى
المشاركات: 36  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.01.2013 (20:32)
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي


أتعرف عندما قرأت تعليقك قمت بابتسامة و قلت في نفسي :" أنا نتيقن أنه ضغط مجموع المواضيع التي يناقش بها بعله الغزير هو ما جعله يقول هكذا" ألتمس لك العذر يا صديقي

لكن أنصح كل من يتتبع مناظرتنا أن يرجع لها و يرى أني أقررت بأن الأية ليس فيها خطأا علميا بيد أني رفضت أن تكون اعجازا علميا و اذا رجعتم فستجدون أني كتبت له أن " الْكُـنَّس " عند أهل اللغة : هي التي تختبئ ، وليست التي تكنس وتَقُمّ !

قال ابن منظور في " لسان العرب " : قال أَكثر أَهل التفسير في الخُنَّسِ أَنها النجوم ، وخُنُوسُها أَنها تغيب ، وتَكْنِسُ تغيب أَيضا ، كما يدخل الظبي في كناسِهِ . اهـ .
أنا متيقن أنه خطأ غير مقصود و لن يكون تدليسا لما علمت من أخلاق سيف في المناظرة حتى لو قال بنفسه أنه تدليس فأنا لن أصدقه







توقيع الملاك الأسود
رغم لادينيتي الا أني لا أرى مسوغا لهذا الكره تجاه الاسلام و المسلمين تحت أي مبرر


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 28.01.2013, 01:27
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 14.131  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
17.11.2025 (23:38)
تم شكره 2.949 مرة في 2.158 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها الملاك الأسود
أتعرف عندما قرأت تعليقك قمت بابتسامة و قلت في نفسي :" أنا نتيقن أنه ضغط مجموع المواضيع التي يناقش بها بعله الغزير هو ما جعله يقول هكذا" ألتمس لك العذر يا صديقي

بعله الغزير ؟؟
مافهمتش هذي !!؟؟





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 28.01.2013, 01:38
صور الملاك الأسود الرمزية

الملاك الأسود

عضو

______________

الملاك الأسود غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 24.01.2013
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: أخرى
المشاركات: 36  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.01.2013 (20:32)
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي


ان من خصائص الثقب أنه يجذب كل شيء و قد قلت لك أن الكنس ليس معناها الشفط يا عزيزي في اللغة بل " الْكُـنَّس " عند أهل اللغة : هي التي تختبئ ، وليست التي تكنس وتَقُمّ !

قال ابن منظور في " لسان العرب " : قال أَكثر أَهل التفسير في الخُنَّسِ أَنها النجوم ، وخُنُوسُها أَنها تغيب ، وتَكْنِسُ تغيب أَيضا ، كما يدخل الظبي في كناسِهِ . اهـ .

اذن الاختباء و ليس الكنس و الامتصاص و أرجوا أنه وضحت لك الصورة الأن

خويا العائد لربي بعلمه الغزير خطأ طبي هههههههه أعتذر و أعزيك شخصيا في خسارة منتخبنا المغربي لكته قدم مبارة جيدة بكل المقايييس

تقبلوا ودي و محبتي





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 28.01.2013, 01:39
صور العائد لربى الرمزية

العائد لربى

عضو

______________

العائد لربى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 09.12.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 161  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.05.2020 (14:19)
تم شكره 58 مرة في 42 مشاركة
افتراضي


كنس - تكنيسا:
- كنس البيت : كسح أوساخه بالمكنسة
المعجم: الرائد -
و كَنَسَ المكانَ كَنَسَ كَنْسًا : كسَحَ القُمَامةَ عنه .
ويقال : مرُّوا بهم فَكَنَسُوهم : استأْصَلوهم .
و كَنَسَ في وجه فلان : استهزأ به .
ويقال : كَنَسَ أنفَه : حرَّكه مستهزئًا .
المعجم: المعجم الوسيط -
بغض النظر عن الاوساخ او القمامه
فالمكنسه تستخدم لتنظيف المكان من اى شوائب او اوساخ
وهذه هى مهمة الجوار الكنس
مهمتها كنس السماء
وكالمكنسة : فهى كنس
والرابط التالى يوضح:

http://www.kaheel7.com/ar/index.php?...9-16&Itemid=70

http://www.kaheel7.com/ar/index.php/...10-17-18-25-52







توقيع العائد لربى



آخر تعديل بواسطة العائد لربى بتاريخ 28.01.2013 الساعة 01:40 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 28.01.2013, 01:48
صور الملاك الأسود الرمزية

الملاك الأسود

عضو

______________

الملاك الأسود غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 24.01.2013
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: أخرى
المشاركات: 36  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.01.2013 (20:32)
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي


صديقي العائد لربي


" الْكُـنَّس " عند أهل اللغة : هي التي تختبئ ، وليست التي تكنس وتَقُمّ !

قال ابن منظور في " لسان العرب " : قال أَكثر أَهل التفسير في الخُنَّسِ أَنها النجوم ، وخُنُوسُها أَنها تغيب ، وتَكْنِسُ تغيب أَيضا ، كما يدخل الظبي في كناسِهِ . اهـ .

ونَقَل عن الزجاج قوله : الكُنَّسُ النجوم تطلع جارية ، وكُنُوسُها أَن تغيب في مغاربها التي تغِيب فيها .
وقيل : الكُنَّسُ الظِّباء والبقر ، تَكْنِس ، أَي : تدخل في كُنُسِها إِذا اشتدَّ الحرُّ . قال : والكُنَّسُ جمع كانِس وكانِسَة .
وقال الفراء في الخُنَّسِ والكُنَّسِ : هي النجوم الخمسة ، تُخْنُِسُ في مَجْراها وترجِع ، وتَكْنِسُ تَسْتَتِر كما تَكْنِسُ الظِّباء في المَغار ، وهو الكِناسُ ، والنجوم الخمسة : بَهْرام وزُحَلُ وعُطارِدٌ والزُّهَرَةُ والمُشْتَرِي .
وقال الليث : هي النجوم التي تَسْتَسِرُّ في مجاريها ، فتجري وتَكْنِسُ في مَحاوِيها . اهـ .


و لكي لا يبقى عندك شك فسأجلب قول العالم الجليل الشيخ عبد الرحمان السحيم في هذا الأمر و هل هو اعجاز أم لا

أولا من هو هذا الشيخ كي نعرف هل نثق بأمانته العلمية أم لا

هو فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية ..

-- دراسته --

تخرج من جامعة الإمام كلية أصول الدين قسم السنة وعلومها ..

-- شيوخه --

تتلمذ على يد العديد من كبار الشيوخ الأفاضل ونهل من علمهم الغزير ومازال ، ومنهم :

- فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - .. - فضيلة الشيخ الدكتور : ناصر العقل - حفظه الله - .. - فضيلة الشيخ الدكتور : ناصر العمر - حفظه الله - .. - فضيلة الشيخ الدكتور : عبد الله بن جبرين - حفظه الله - .. - فضيلة الشيخ الدكتور : عبد الرحمن المحمود - حفظه الله - .. - فضيلة الشيخ الدكتور : عبد الكريم الخضير - حفظه الله - .. - تأثر كثيرا بفضيلة الشيخ محمد الألباني- رحمه الله- واقتفى أثره في طلب العلم وانتقى كتبه ..

-- بحوثه ومؤلفاته في مجال السنة ودراسة الأحاديث --

-المُدرج في الحديث ..
-دراسة أحاديث في مجمع الزوائد للهيثمي ..
-دراسة أحاديث من كتاب المجموع للإمام النووي ..
و له عدة مؤلفات - لم تر النور بعد - ..
- يعمل جاهدا لنشر الدعوة بما منّ الله عليه من علم وهداية .. فله جولات دعوية داخل وخارج المملكة العربية السعودية ..
- كما أنه له محاضرات ودروس وخُطب داخل وخارج المملكة ..
- له عدة دروس وفتاوى على الشبكة العنكبوتية في عدة منتديات حوارية

اذن سأحضر لك رده على هذه النقطة
لجوار الكنس / من إعجاز القرآن الكريم !
السؤال :

الجوار الكنس




اكتشف العلماء حديثاً وجود نجوم أسموها الثقوب السوداء أكبر من الشمس بعشرين مرة، وتتميز بثلاث خصائص:
1- لا تُرى(خنس) 2- تجري بسرعات كبيرة(جوار) 3- تجذب كل شيء وكأنها تكنس صفحة السماء(كنس)، حتى إن العلماء وجدوا أنها تعمل كمكنسة كونية عملاقة
تستطيع أن تبتلع الكواكب بما فيها الأرض، هذه الصفات الثلاثة هي التي حدثنا عنها القرآن بثلاث كلمات في قوله تعالى: (فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) (التكوير: 15-16)..
فالخنَّس أي التي لا تُرى والجوارِ أي التي تجري، والكُنَّس أي التي تكنس
وتجذب إليها كل شيء بفعل الجاذبية الهائلة لها، هذه الآية تمثل سبقاً للقرآن في الحديث عن الثقوب السوداء قبل أن يكتشفها علماء الغرب



الجواب :

من شروط قبول التفسير العلمي التجريبي أن لا يُلغِي تفاسير السلف ولا يخرج عن مدلول اللغة .

فإن جماهير المفسرين من الصحابة فَمن بعدهم ؛ فسّروا " الْكُـنَّس " بِغير ما فسّره به هؤلاء .

و" الْكُـنَّس " عند أهل اللغة : هي التي تختبئ ، وليست التي تكنس وتَقُمّ !

قال ابن منظور في " لسان العرب " : قال أَكثر أَهل التفسير في الخُنَّسِ أَنها النجوم ، وخُنُوسُها أَنها تغيب ، وتَكْنِسُ تغيب أَيضا ، كما يدخل الظبي في كناسِهِ . اهـ .

ونَقَل عن الزجاج قوله : الكُنَّسُ النجوم تطلع جارية ، وكُنُوسُها أَن تغيب في مغاربها التي تغِيب فيها .
وقيل : الكُنَّسُ الظِّباء والبقر ، تَكْنِس ، أَي : تدخل في كُنُسِها إِذا اشتدَّ الحرُّ . قال : والكُنَّسُ جمع كانِس وكانِسَة .
وقال الفراء في الخُنَّسِ والكُنَّسِ : هي النجوم الخمسة ، تُخْنُِسُ في مَجْراها وترجِع ، وتَكْنِسُ تَسْتَتِر كما تَكْنِسُ الظِّباء في المَغار ، وهو الكِناسُ ، والنجوم الخمسة : بَهْرام وزُحَلُ وعُطارِدٌ والزُّهَرَةُ والمُشْتَرِي .
وقال الليث : هي النجوم التي تَسْتَسِرُّ في مجاريها ، فتجري وتَكْنِسُ في مَحاوِيها . اهـ .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم
المصدر : http://www.hikm4.com/vb/showthread.php?t=5572

تقبل ودي و احترامي





رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
الملاك, الإسلام, الإسلامي, الأسود, المسيحي, المسيحية, الإعجاز, الأفاضل, الحوار, الكتاب المقدس, القرآن, بايبل 333, برثولماوس, تعليقات, عيد


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
حوار ثنائى بين الأخ سيف الحتف والعضو الملاك الأسود الملاك الأسود الحوار الإسلامي / المسيحي 58 31.01.2013 15:55
مناظرة موثوقية القرآن الكريم بين سيف الحتف ومشرف منتدى مسيحي سيف الحتف الحوار الإسلامي / المسيحي 7 22.12.2012 23:03
صفحة التعليق على الحوار بين الأخ مناصر الإسلام والعضو مسيحي نشمي جادي الحوار الإسلامي / المسيحي 138 13.11.2011 00:09



لوّن صفحتك :