|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
28.11.2012, 21:15
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
هذه قائمة من النصوص " المقدسة " ذات الصلة : أعجوبة المشي عاريا لمدة ثلاث سنوات !!! كما في اشعياء : 20: 2 في ذلك الوقت تكلم الرب عن يد اشعياء بن اموص قائلا اذهب و حل المسح عن حقويك و اخلع حذاءك عن رجليك ففعل هكذا و مشى معرى و حافيا 20: 3 فقال الرب كما مشى عبدي اشعياء معرى و حافيا ثلاث سنين اية و اعجوبة على مصر و على كوش هارون يعري الشعب كما في سفر الخروج : 32: 25 و لما راى موسى الشعب انه معرى لان هرون كان قد عراه للهزء بين مقاوميه EXO-32-25 : And when Moses saw that the people were naked; (for Aaron had made them naked unto their shame among their enemies:) ( قلت : تجدر الاشارة الى أن هذا النص تم تحريفه ) صموئيل الأول 19: 24 فخلع هو ايضا ثيابه و تنبا هو ايضا امام صموئيل و انطرح عريانا ذلك النهار كله و كل الليل لذلك يقولون اشاول ايضا بين الانبياء يزعمون أن نوح يسكر و يتعرى كما في سفر التكوين : 9: 20 و ابتدا نوح يكون فلاحا و غرس كرما 9: 21 و شرب من الخمر فسكر و تعرى داخل خبائه 9: 22 فابصر حام ابو كنعان عورة ابيه و اخبر اخويه خارجا 9: 23 فاخذ سام و يافث الرداء و وضعاه على اكتافهما و مشيا الى الوراء و سترا عورة ابيهما و وجهاهما الى الوراء فلم يبصرا عورة ابيهما رب اليسوعيين يعري عورة بنات صهيون كما في إشعياء : 3: 17 يصلع السيد هامة بنات صهيون و يعري الرب عورتهن رب اليسوعيين يأمر بالإرتجاف و التعري كما في إشعياء : 32: 11 ارتجفن ايتها المطمئنات ارتعدن ايتها الواثقات تجردن و تعرين و تنطقن على الاحقاء عند وقوع البلاء يولول و يمشي عريان ! .. كما عند ميخا : 1: 8 من اجل ذلك انوح و اولول امشي حافيا و عريانااصنع نحيبا كبنات اوى و نوحا كرعال النعام يأمر ساكنة شافيز أن تتعرى ! .. كما عند ميخا : 1: 11 اعبري يا ساكنة شافير عريانة و خجلة الساكنة في صانان لا تخرج نوح بيت هايصل ياخذ عندكم مقامه رب اليسوعيين يعاتبهم .. كان عريانا فلم يكسوه .. كما عند متى : 25: 43 كنت غريبا فلم تاووني عريانا فلم تكسوني مريضا و محبوسا فلم تزوروني 25: 44 حينئذ يجيبونه هم ايضا قائلين يا رب متى رايناك جائعا او عطشانا او غريبا او عريانا او مريضا او محبوسا و لم نخدمك عند المواجهة ، اخلع ملابسك و اهرب.. كما عند مرقس : 14: 51 و تبعه شاب لابسا ازارا على عريه فامسكه الشبان 14: 52 فترك الازار و هرب منهم عريانا سمعان يجلس عاريا مع التلميذ ، فإذا جاء رب اليسوعيين سمعان يتزر و يلقي نفسه في البحر كما عند يوحنا : 21: 7 فقال ذلك التلميذ الذي كان يسوع يحبه لبطرس هو الرب فلما سمع سمعان بطرس انه الرب اتزر بثوبه لانه كان عريانا و القى نفسه في البحر و رب اليسوعيين مطلع على المخاخ و المفاصل و كل شيء عريان ومكشوف لعينيه كما في رسالة بولس الأولى للعبرانيين : 4: 12 لان كلمة الله حية و فعالة و امضى من كل سيف ذي حدين و خارقة الى مفرق النفس و الروح و المفاصل و المخاخ و مميزة افكار القلب و نياته 4: 13 و ليس خليقة غير ظاهرة قدامه بل كل شيء عريان و مكشوف لعيني ذلك الذي معه امرنا رب اليسوعيين يأمر بنت أدوم أن تطرب و تفرح لأنها ستتعرى كما في مراثي ارميا : 4: 21 اطربي و افرحي يا بنت ادوم يا ساكنة عوص عليك ايضا تمر الكاس تسكرين و تتعرين رب اليسوعيين يأمر ابنة بابل أن تجلس على الأرض و تكشف نقابها و تنكشف عورتها و تري معاريها كما عند إشعياء : 47: 1 انزلي و اجلسي على التراب ايتها العذراء ابنة بابل اجلسي على الارض بلا كرسي يا ابنة الكلدانيين لانك لا تعودين تدعين ناعمة و مترفهة 47: 2 خذي الرحى و اطحني دقيقا اكشفي نقابك شمري الذيل اكشفي الساق اعبري الانهار 47: 3تنكشف عورتك و ترى معاريك اخذ نقمة و لا اصالح احدا عقوبة نزع الثياب كما عند حزقيال : 16: 39 و اسلمك ليدهم فيهدمون قبتك و يهدمون مرتفعاتك و ينزعون عنك ثيابك و ياخذون ادوات زينتك و يتركونك عريانة و عارية عقوبة التعرية كما عند حزقيال : 23: 28 لانه هكذا قال السيد الرب هانذا اسلمك ليد الذين ابغضتهم ليد الذين جفتهم نفسك 23: 29 فيعاملونك بالبغضاء و ياخذون كل تعبك و يتركونك عريانة و عارية فتنكشف عورة زناك و رذيلتك و زناك 23: 30 افعل بك هذا لانك زنيت وراء الامم لانك تنجست باصنامهم طوبيا يهرب عاريا كما في سفر طوبيا : * 22 فنمى ذلك الى الملك فامر بقتله و ضبط جميع ماله* 23 فهرب طوبيا بولده و زوجته عارياو اختبا لان كثيرين كانوا يحبونه* بعد أن يغلبهم رب اليسوعيين الخروف ، تعرية الزانية كما في رؤيا يوحنا : 17: 14 هؤلاء سيحاربون الخروف و الخروف يغلبهم لانه رب الارباب و ملك الملوك و الذين معه مدعوون و مختارون و مؤمنون 17: 15 ثم قال لي المياه التي رايت حيث الزانية جالسة هي شعوب و جموع و امم و السنة 17: 16 و اما العشرة القرون التي رايت على الوحش فهؤلاء سيبغضون الزانية و سيجعلونها خربة و عريانة و ياكلون لحمها و يحرقونها بالنار .................................................. و السؤال للنصراني : هل هذه النصوص " المقدسة " هي ما جعلته مقبولا أن تُزخرف حوائط الكنيسة بكل هذا الكم من القاذورات و العري الفاحش ؟ للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
العري و الدعارة تزخرف حوائط كنيسة النصارى !
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
مجيب الرحمــن
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ
28.11.2012 الساعة 21:19 .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
01.12.2012, 09:37
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
قديسون عراة !
على هذا الرابط وجدنا قديسين أبرموا عقدا مع الوساخة فقرروا أن لا يستحموا : https://www.kalemasawaa.com/vb/138802-post16.html و هنا أعرض نماذج لقديسين أبرموا عقدا مع العري المخزي الفاضح : القديسة العارية مريم المصرية هي فتاة عاشت داعرة فترة من حياتها ثم عاشت عارية خمسين عاما ! و السؤال هو ما هو وجه القداسة في دعارة تتبعها عري ؟؟؟؟!!!! http://st-takla.org/Saints/Coptic-Or...tory_1678.html  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ و هذا عينة أخرى : القديس العاري Onuphrius  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ و هذا عينة أخرى : القديس العاري Vasily  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ و هذا عينة أخرى : القديس العاري Peter of Athos   و هذه صورة تجمع العاريين : peter و Onuphrius  و انضم إليهما مكاريوس ! Onuphrius, Macarius of Egypt, and Peter of Athos  المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
01.12.2012, 09:53
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
و يسوعهم أيضا يتعمد عاريا !  عندما يجد النصراني يسوعه يتعمد عاريا .. و عندما يدخل النصراني إلى الكنيسة فيجد كل هذا العري الفاحش يغطي الحوائط و السقف ... ثم يقرأ في كتابه " المقدس " أن إشعياء تعرى لثلاث سنوات .. و هاورن عرى الشعب .. و شاول انطرح عريانا النهار كله عندما تنبى .. و نوح يسكر و يتعرى .. و ربهم المزعوم يعري عورة بنات صهيون .. و بطرس كان يجلس عاريا مع التلميذ إلى آخر تلك القاذورات ..... ثم يجد نماذج من القديسين العراة ... عندما يجد النصراني كل هذا فواجبه أن يسأل : ما هو المطلوب ؟ هل العري فضيلة و المطلوب من النصـارى أن تشيع بينهم ثقافة العري ؟ أم أن العري رذيلة لا تليق بغير الخنازير و البهائم ؟ في آخر هذا الموضوع سأعرض نصوص من كتاب النصارى تنهى عن العري .. لعل نصراني يتوق إلى الفضيلة يتمسك بها و يهيل التراب على تلك القاذورات ! المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ
01.12.2012 الساعة 10:01 .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
01.12.2012, 10:08
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
من ثمار هذا العري " المقدس " ما يلي :
أولا : كنيسة العراة رجال و نساء نصارى عراة كما ولدتهم أمهاتهم يجتمعون في الكنيسة ليييييه ؟ لكي يقرأوا الكتاب " المقدس " في كنيسة يُفترض أنها " بيت عبادة " ! http://www.safeshare.tv/w/BenbptTxxJ و هذا الوضيع يقرأ كتابه " المقدس " عاريا ! http://www.anglicansamizdat.net/word...e-time-nudist/ المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
01.12.2012, 20:49
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
ثانيا : تصوير نصوص من الكتاب " المقدس " عندما تنظر في الصور التي تلطخ حوائط و سقف كنيسة sistina تجد أن كل صورة يقابلها نص من كتاب النصارى .. و مثال ذلك : قصة خلق حواء كما في التكوين : 2: 21 فاوقع الرب الاله سباتا على ادم فنام فاخذ واحدة من اضلاعه و ملا مكانها لحما ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ آدم و حواء يأكلان من الشجرة كما في التكوين : 3: 6 فرات المراة ان الشجرة جيدة للاكل و انها بهجة للعيون و ان الشجرة شهية للنظر فاخذت من ثمرها و اكلت و اعطت رجلها ايضا معها فاكل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ طوفان نوح كما في التكوين : 7: 17 و كان الطوفان اربعين يوما على الارض و تكاثرت المياه و رفعت الفلك فارتفع عن الارض ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ نوح يسكر و يتعرى كما في التكوين : 9: 20 و ابتدا نوح يكون فلاحا و غرس كرما 9: 21 و شرب من الخمر فسكر و تعرى داخل خبائه المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ
01.12.2012 الساعة 20:51 .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
05.12.2012, 11:21
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
عندما تسأل المسلم عن إلتقاط موسى صلى الله عليه و سلم عندما كان رضيعا من التابوت ، يتبادر إلى ذهنه قول الله سبحانه : {6} وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ{7} فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ{8} وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ{9} وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{10} وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ{11} وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ{12} فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ{13} القصص و المسلم في ذلك ينظر إلى عجيب صنع الله و تدبيره .. كيف وعد الله أم موسى : إنا رادوه إليك .. و كيف بشر الله أم موسى : و جاعلوه من المرسلين .. و كيف يأتمرُ الموجُ بأمر الله فيحمل التابوت من حيث أمَرَ اللهُ إلى حيث أمَرَ الله .. من حيث ألقته أم موسى إلى حيث التقطه آل فرعون ... و لو طال بقاؤه في التابوت لمات جوعاً ... و لو بقي في مجرى النهر لمات جوعاً و انتهى به الموجُ إلى مصبّ النهر .. و كان يمكن أن يرسو التابوت عند برٍّ ليس عنده أحد من الناس يلتقطه .. و كان يمكن أن يلتقطه آل فرعون و يقتلوه ... أما أن يتحقق وعد الله و يرد الطفل إلى أمه بعد أن ألقته في اليم امتثالا لأمر الله ، فسبحان من لا معقب لحكمه و لا راد لفضله و لا ممسك لرحمته و لا يكون في ملكه إلا ما أراد كيف أراد و حيث أراد . ،،،،، أما إذا سألت النصراني نفس السؤال فيتبادر إلى ذهنه : أن المرأة التي التقطت موسى كانت عارية ! و كتابه " المقدس " يخبره أنها كما في الخروج 2 : 2: 5 فنزلت ابنة فرعون الى النهر لتغتسل و كانت جواريها ماشيات على جانب النهر فرات السفط بين الحلفاء فارسلت امتها و اخذته 2: 6 و لما فتحته رات الولد و اذا هو صبي يبكي فرقت له و قالت هذا من اولاد العبرانيين .................................................. ........ و قس على ذلك ،،، عندما تسأل المسلم عن نبي الله نوح صلى الله عليه و سلم يتبادر إلى ذهنه أن نوح من المصطفين ... نوح ممن اصطفاهم الله على العالمين :ـ {إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }آل عمران33 و يتبادر إلى ذهنه قول الله سبحانه : {74} وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ{75} وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ{76} وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ{77} وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ{78} سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ{79} إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ{80} إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ{81} ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ{82} الصافات ،،،،،، أما إذا سألت النصراني ، فيتبادر إلى ذهنه : نوح السكير   نوح العاري  و النصراني يجب أن يسأل نفسه : هل يليق بإله أن يسئ إختيار أنبيائه على هذا النحو ؟ هل يليق أن يُنسب السكر و العري إلى نبي ؟ كيف يكون النبي قدوة لمن يدعوهم إذا كان سكيرا يتعرى ؟ ... كيف يمكن له أن يدعوهم إلى عبادة أو فضيلة ؟ ........................... و قس على ذلك ،،، عندما تسأل المسلم عن الطوفان يتبادر إلى ذهنه قول الله سبحانه : {35} وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ{36} وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ{37} وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ{38} فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ{39} حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ{40} وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ{41} وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ{42} قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ{43} وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{44} وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ{45} قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ{46} قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ{47} قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ{48} تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ{49} .... سورة هود ،،،،،، بينما عندما تسأل النصراني عن الطوفان يتبادر إلى ذهنه عدد كبير من الناس رجال و أطفال و نساء عراة ! طوفان نوح كما في التكوين : 7: 17 و كان الطوفان اربعين يوما على الارض و تكاثرت المياه و رفعت الفلك فارتفع عن الارض .................................................. و قس على ذلك ،،، عندما تسأل المسلم عن خلق حواء يتبادر إلى ذهنه قول الله سبحانه : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }النساء1 ،،،، بينما عندما تسأل النصراني عن خلق حواء يتبادر إلى ذهنه صورة المرأة العارية و الرجل العاري ! ... و لا أعرف من ثالثهما الذي يظهر في الصور و ليت نصراني يخبرنا ! و يسمون هذه الصورة : creation of eve .................................................. ..... و تجدر الاشارة إلى أن كنيسة sistina المذكورة في مشاركة رقم (1) هي مجرد مثال من كثير : و هذه كنيسة paolina و هذه عينات من كنيسة palatine    المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
05.12.2012, 21:04
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
https://www.kalemasawaa.com/vb/138028-post15.html القديس مار آمون الذي أسس دير وادي النطرون يرى أنه عيب و خجل أن ينظر الرجل التقي إلى جسمه و هو عاري من الملابس و عار أن يخلع ثيابه عنه و لو وقت الاستحمام ! أرجو أن أي نصراني يقرأ هذا الكلام يسأل نيافته عن قائمة القديسين العراة .. و عن زعم النصارى أنه يوجد أنبياء كانوا يتعرون ! و أكيد يثير الدهشة أن يكون نيافته بهذا المستوى من العته : قرر أن لا يتعرى فقرر أن يصبح معفن و لا يستحم ! ............. أما أثناسيوس فجاب من الآخر و بصراحة إذ يقول نيافته : الاستحمام عادة قبيحة مستهجنة لا توافق الآداب ! [قلت : عند نيافته ، الاستحمام لا يوافق الآداب أما العفن فهو يوافق الآداب ! ] و النتيجة أن صارت أجسام هؤلاء الرهبان في حالة من القذارة و الوساخة تشمئز منها نفوس صبيان الأذقة ! ...................   و يبقى السؤال قائما : ما هو وجه القداسة في العري ؟ و ما هو وجه القداسة في القذارة ؟ المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| النصارى, الدعارة, العري, تزخرف, حوائط, كنيسة |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| كنيسة للبيع : الإصدار الأوّل | * إسلامي عزّي * | غرائب و ثمار النصرانية | 4 | 10.07.2014 20:45 |
| كنيسة لتبادل الزوجات !!؟؟؟ | * إسلامي عزّي * | كشف أكاذيب المنصرين و المواقع التنصيرية | 2 | 19.08.2011 22:36 |
| فضح الدعارة والشذوذ بالكتاب المقدس - قناة الحافظ | Ahmed_Negm | مصداقية الكتاب المقدس | 0 | 10.05.2010 16:52 |
العرض المتطور
