![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الموسوعة الفقهية - حرف الجيم - الجزية - مسقطات الجزية الثامن : عدم حماية أهل الذمة - [ ما يسقط الجزية ] - : 78 - على المسلمين في مقابل الجزية توفير الحماية لأهل الذمة ، والذب عنهم ، ومنع من يقصدهم بالاعتداء من المسلمين والكفار ، واستنقاذ من أسر منهم ، واسترجاع ما أخذ من أموالهم سواء أكانوا يعيشون مع المسلمين أم كانوا منفردين في بلد لهم . فإن لم تتمكن الدولة الإسلامية من حمايتهم والدفع عنهم حتى مضى الحول ، فهل يطالبون بالجزية أم تسقط عنهم ؟ صرح الشافعية بأن الجزية تسقط عن أهل الذمة إذا لم تتمكن الدولة من حماية الذميين لأنهم بذلوا الجزية ، لحفظهم وحفظ أموالهم ، فإن لم تدفع الدولة عنهم ، لم تجب الجزية عليهم ؛ لأن الجزية للحفظ وذلك لم يوجد ، فلم يجب ما في مقابلته ، كما لا تجب الأجرة إذا لم يوجد التمكين من المنفعة . ولم نجد لغير الشافعية تصريحا بالسقوط إذا لم تحصل الحماية مع قولهم بوجوب الحماية . وقد ذكر أبو يوسف عن أبي عبيدة بن الجراح أنه عندما أعلمه نوابه على مدن الشام بتجمع الروم لمقاتلة المسلمين كتب إليهم أن ردوا الجزية على من أخذتموها منه ، وأمرهم أن يقولوا لهم : إنما رددنا عليكم أموالكم ، لأنه قد بلغنا ما جمع لنا من الجموع ، وأنكم اشترطتم علينا أن نمنعكم ، وإنا لا نقدر على ذلك ، وقد رددنا عليكم ما أخذنا منكم ، ونحن لكم على الشروط ما كتبنا بيننا وبينكم إن نصرنا الله عليهم . - ص 206 - وقال البلاذري : حدثني أبو حفص الدمشقي قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال : " بلغني أنه لما جمع هرقل للمسلمين الجموع ، وبلغ المسلمين إقبالهم إليهم لوقعة اليرموك ردوا على أهل حمص ما كانوا أخذوا منهم من الخراج . وقالوا : قد شغلنا عن نصرتكم والدفع عنكم ، فأنتم على أمركم ، فقال أهل حمص : لولايتكم وعدلكم أحب إلينا مما كنا فيه من الظلم والغشم . ولندفعن جند هرقل عن المدينة مع عاملكم ، ونهض اليهود فقالوا : والتوراة لا يدخل عامل هرقل مدينة حمص إلا أن نغلب ونجهد فأغلقوا الأبواب وحرسوها " . وكذلك فعل أهل المدن التي صولحت من النصارى واليهود . وقالوا : إن ظهر الروم وأتباعهم على المسلمين صرنا إلى ما كنا عليه ، وإلا فإنا على أمرنا ما بقي للمسلمين عدد ، فلما هزم الله الكفرة وأظهر المسلمين فتحوا مدنهم وأخرجوا المقلسين ، فلعبوا وأدوا الخراج . وجاء في كتاب صلح حبيب بن مسلمة مع أهل تفليس : " . . . وإن عرض للمسلمين شغل عنكم فقهركم عدوكم فغير مأخوذين بذلك . هذه السوابق التاريخية حدثت في عصر الصحابة رضوان الله عليهم ، وعلموا بها وسكتوا عنها ، فيعتبر إجماعا سكوتيا . وقد نقل الإجماع على ذلك ابن حزم حيث قال في مراتب الإجماع : " إن من كان في الذمة ، وجاء أهل الحرب إلى بلادنا يقصدونه وجب علينا أن نخرج لقتالهم بالكراع والسلاح ، ونموت دون ذلك ، صونا لمن هو في ذمة الله تعالى وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم ، فإن تسليمه دون ذلك إهمال لعقد الذمة " وحكي في ذلك إجماع الأمة . نقلا عن http://www.al-islam.com/Page.aspx?pageid=695&BookID=510&PID=6183&SubjectID =8940 للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
لكل مسيحي معترض على الجزية ....هل أنت أعز نفسا من رسولك بولس ؟
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
د/ عبد الرحمن
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() رأينا من الموسوعة الفقهية أنه فى مقابل دفع أهل الكتاب الجزية فعلى المسلمين حمايتهم و الدفاع عنهم وفاء بذمة الله تعالى و رسوله صلى الله عليه و سلم و فى حالة عدم قدرتنا على الدفاع عنهم فترد إليهم الجزية أى أنه مقابل الجزية فإننا نوفر الأمن و الرعاية و الحماية و السلام لأهل الكتاب دعونا نعود مرة أخرى إلى يوحنا ذهبي الفم و لنقرأ ما قاله مرة أخرى : يرى القدّيس يوحنا الذهبي الفم أن الرسول قد حوّل ما يراه الكثيرون ثقلاً إلى راحة، فإن كان الشخص ملتزم بدفع الجزية إنما هذا لصالحه، لأن الحكام "هم خدام الله مواظبون على ذلك بعينه"، يسهرون مجاهدين من أجل سلام البلد من الأعداء ومن أجل مقاومة الأشرار كاللصوص والقتلة. فحياتهم مملوءة أتعابًا وسهر. بينما تدفع أنت الجزية لتعيش في سلام يُحرم منه الحكام أنفسهم. هذا ما دفع الرسول بولس أن يوصينا لا بالخضوع للحكام فحسب وإنما بالصلاة من أجلهم لكي نقضي حياة هادئة مطمئنة (1 تي 2: 1-2). هذا وإن كلمة "أعطوا" هنا في الأصل اليوناني تعني "ردّوا"، فما نقدمه من جزية أو تكريم للحكام ليس هبة منّا، وإنما هو إيفاء لدين علينا، هم يسهرون ويجاهدون ليستريح الكل في طمأنينة. المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() أيها القارئ المسيحي الفاضل من المفروض أن تدعو لحكام المسلمين لحمايتهم لك المفروض أن تدفع لهم الجزية عن طيب نفس المفروض أن تخضع لهم قرير العين لأنهم خدام الله و السلطة منحت لهم من الله هل من معترض ؟ المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() أيها القارئ المسيحي الفاضل إن كنت ترى أن فى الجزية إذلالا لك فأنت تطعن فى رسولك بولس و تصفه بأنه إنسان يقبل الذل إن كنت ترى فى الجزية مهانة لك فأنت تطعن فى رسولك بولس و تقول أنه إنسان بلا كرامة و يقبل المهانة بل و يحث الناس على قبولها إن كنت ترى فى قبول الجزية خنوعا و رضا بالظلم فكتابك المقدس يأمرك بالخنوع و الرضا بالظلم إن كنت ترى أن عزة نفسك لا تسمح لك بأن تدفع الجزية فأنت تقول بمنتهى الثقة أنا أعز نفسا من رسولى بولس .... ألا هل من معترض ؟ المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() نرحب و نسعد بكل مسيحي باحث عن الحق لديه اعتراض على الجزية ... نرحب و نسعد بأى ضيف مسيحي يحب أن يعترض على الجزية ... |
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() كفيتم و وفيتم أخي الحبيب د/ عبد الرحمن ياليت قومي يعلمون ... المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
تم الغاء دفع الجزية عن المسيحيين بعد ان تم تجنيدهم بالجيش المصرى وتم ذلك فى عهد الخديوى اسماعيل ويقوم المسيحى الان بأداء الخدمة الالزامية مثله مثل المسلم المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة محمود القديسى بتاريخ
24.08.2014 الساعة 10:34 .
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
....هل, مسيحي, معترض, نفسا, الجزية, تونس, رسولك |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
لكل مسيحي معترض على الفتوحات الإسلامية ... الرد من الكتاب المقدس | د/ عبد الرحمن | رد الشبـهـات الـعـامـــة | 6 | 01.10.2013 02:55 |
معترض مسيحي لماذا التحريف الجديد ؟ | نوران | مصداقية الكتاب المقدس | 3 | 29.12.2010 11:00 |
الجزية في الإسلام | أبوحمزة السيوطي | العقيدة و الفقه | 10 | 21.08.2010 03:24 |
الجزية في الإسلام | أبوحمزة السيوطي | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول الفقه و الشريعة | 8 | 21.08.2010 03:24 |
المسيح دفع الجزية بنفسه | ابو يونس | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 0 | 22.06.2010 09:48 |