الى كل مسيحى : صور جمالية ... تأمل

[بن الإسلام]

{ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا (9) }
سورة الفتح .

" لِتُؤْمِنُوا بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ " قَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَغَيْر وَاحِد تُعَظِّمُوهُ " وَتُوَقِّرُوهُ " مِنْ التَّوْقِير وَهُوَ الاحْتِرَام وَالإِجْلال وَالإِعْظَام " وَتُسَبِّحُوهُ " أَيْ تُسَبِّحُونَ اللَّه" بُكْرَةً وَأَصِيلا " أَيْ أَوَّل النَّهَار وَآخِره .

المصدر :

تفسير ابن كثير .

للمزيد من مواضيعي

 

[بن الإسلام]

{ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (28) }

سورة الفتح .








الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُوله بِالْهُدَى وَدِين الْحَقّ } يَعْنِي تَعَالَى ذِكْره بِقَوْلِهِ : { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُوله بِالْهُدَى وَدِين الْحَقّ }
الَّذِي أَرْسَلَ رَسُوله مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيَانِ الْوَاضِح , وَدِين الْحَقّ , وَهُوَ الإِسْلام ; الَّذِي أَرْسَلَهُ دَاعِيًا خَلْقه إِلَيْهِ
يَقُول : لِيُبْطِل بِهِ الْمِلَل كُلّهَا , حَتَّى لا يَكُون دِين سِوَاهُ , وَذَلِكَ كَانَ كَذَلِكَ حَتَّى يَنْزِل عِيسَى اِبْن مَرْيَم , فَيَقْتُل الدَّجَّال , فَحِينَئِذٍ تَبْطُل الأَدْيَان كُلّهَا ,
غَيْر دِين اللَّه الَّذِي بَعَثَ بِهِ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَيُظْهِر الإِسْلام عَلَى الأَدْيَان كُلّهَا .
وَقَوْله : { وَكَفَى بِاَللَّهِ شَهِيدًا } يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَشْهَدَك يَا مُحَمَّد رَبّك عَلَى نَفْسه ,
أَنَّهُ سَيُظْهِرُ الدِّين الَّذِي بَعَثَك بِهِ { وَكَفَى بِاَللَّهِ شَهِيدًا } يَقُول : وَحَسْبك بِهِ شَاهِدًا . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل .
ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24471 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ . ثَنَا يَحْيَى بْن وَاضِح , قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْر الْهُذَلِيّ ,
عَنْ الْحَسَن { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُوله بِالْهُدَى وَدِين الْحَقّ لِيُظْهِرهُ عَلَى الدِّين كُلّه وَكَفَى بِاَللَّهِ شَهِيدًا } يَقُول : أَشْهَد لَك عَلَى نَفْسه أَنَّهُ سَيُظْهِرُ دِينك عَلَى الدِّين كُلّه ,
وَهَذَا إِعْلام مِنْ اللَّه تَعَالَى نَبِيّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ,
وَاَلَّذِينَ كَرِهُوا الصُّلْح يَوْم الْحُدَيْبِيَة مِنْ أَصْحَابه , أَنَّ اللَّه فَاتِح عَلَيْهِمْ مَكَّة وَغَيْرهَا مِنْ الْبُلْدَان ,
مُسَلِّيهمْ بِذَلِكَ عَمَّا نَالَهُمْ مِنْ الْكَآبَة وَالْحُزْن , بِانْصِرَافِهِمْ عَنْ مَكَّة قَبْل دُخُولِهُمُوهَا , وَقَبْل طَوَافهمْ بِالْبَيْتِ .

المصدر :

تفسير الطبري .

المزيد من مواضيعي

أحاديث وعظات فى فضل التبكير إلى الصلوات

الأمل والرجاء فى الله منقول عن مجموعة أملى الجنة

أمور تفتح أبواب البركة فى البيت / بقلم مجموعة أملى الجنة

يوم عرفة وأحوال السلف فيه

الصائمون المفلسون - د. محمد سعيد رسلان

كيف تعرف أنك تحب الله - بنت الحرمين الشريفين

اشارات مرورية رمضانية / مجموعة أملى الجنة

سنن يومية منقول عن بنت الحرمين الشريفين

[بن الإسلام]

{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) }
سورة الإخلاص .



قُلْ هُوَ اللَّه أَحَد " يَعْنِي هُوَ الْوَاحِد الأَحَد الَّذِي لا نَظِير لَهُ وَلا وَزِير وَلا ند وَلا شَبِيه وَلا عَدِيل وَلا يُطْلَق هَذَا اللَّفْظ عَلَى أَحَد فِي الإِثْبَات إِلَّا عَلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لأَنَّهُ الْكَامِل فِي جَمِيع صِفَاته وَأَفْعَاله .

المصدر :

تفسير ابن كثير .

المزيد من مواضيعي

السيدة عائشة والقاسم

مـا هـو هـدى الـنـبـى فــى الـشـراب ؟

الذوق .. خلق المسلمين

أخى الحبيب : احذر !

الشيخ احمد النقيب فى الصومال ويروى رحلته

بطاقات للعلاقة الزوجية : أنظر الى حسنات زوجتك

يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك

مناسك الحج ... مجموعة أملى الجنة

[بن الإسلام]

{ اللَّهُ الصَّمَدُ (2) }
سورة الإخلاص .

وَقَوْله تَبَارَكَ وَتَعَالَى " اللَّه الصَّمَد" قَالَ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس يَعْنِي الَّذِي يَصْمُد إِلَيْهِ الْخَلائِق فِي حَوَائِجهمْ وَمَسَائِلهمْ قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس هُوَ السَّيِّد الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي سُؤْدُده وَالشَّرِيف الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي شَرَفه وَالْعَظِيم الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي عَظَمَته وَالْحَلِيم الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي حِلْمه وَالْعَلِيم الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي عِلْمه وَالْحَكِيم الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي حِكْمَته وَهُوَ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي أَنْوَاع الشَّرَف وَالسُّؤْدُد وَهُوَ اللَّه سُبْحَانه هَذِهِ صِفَته لا تَنْبَغِي إِلَّا لَهُ لَيْسَ لَهُ كُفْء وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْء سُبْحَان اللَّه الْوَاحِد الْقَهَّار وَقَالَ الأَعْمَش عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِي وَائِل " الصَّمَد " السَّيِّد الَّذِي قَدْ اِنْتَهَى سُؤْدُده وَرَوَاهُ عَاصِم بْن أَبِي وَائِل عَنْ اِبْن مَسْعُود . وَقَالَ مَالِك عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ " الصَّمَد" السَّيِّد وَقَالَ الْحَسَن وَقَتَادَة هُوَ الْبَاقِي بَعْد خَلْقه وَقَالَ الرَّبِيع بْن أَنَس هُوَ الَّذِي لَمْ يَلِد وَلَمْ يُولَد كَأَنَّهُ جَعَلَ مَا بَعْده تَفْسِيرًا لَهُ وَهُوَ قَوْله " لَمْ يَلِد وَلَمْ يُولَد " وَهُوَ تَفْسِير جَيِّد وَقَدْ تَقَدَّمَ الْحَدِيث مِنْ رِوَايَة اِبْن جَرِير عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب فِي ذَلِكَ وَهُوَ صَرِيح فِيهِ وَقَالَ اِبْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس وَسَعِيد بْن الْمُسَيِّب وَمُجَاهِد وَعَبْد اللَّه بْن بُرَيْدَة وَعِكْرِمَة أَيْضًا وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَعَطَاء بْن أَبِي رَبَاح وَعَطِيَّة الْعَوْفِيّ وَالضَّحَّاك وَالسُّدِّيّ " الصَّمَد " الَّذِي لا جَوْف لَهُ . وَقَالَ سُفْيَان عَنْ مَنْصُور عَنْ مُجَاهِد " الصَّمَد " الْمُصْمَت الَّذِي لا جَوْف لَهُ . وَقَالَ الشَّعْبِيّ هُوَ الَّذِي لا يَأْكُل الطَّعَام وَلا يَشْرَب الشَّرَاب وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن بُرَيْدَة أَيْضًا " الصَّمَد" نُور يَتَلأْلأ رَوَى ذَلِكَ كُلّه وَحَكَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ وَالطَّبَرَانِيّ وَكَذَا أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير سَاقَ أَكْثَر ذَلِكَ بِأَسَانِيدِهِ وَقَالَ حَدَّثَنِي الْعَبَّاس بْن أَبِي طَالِب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن رُومِيّ عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن سَعِيد قَائِد الأَعْمَش حَدَّثَنَا صَالِح بْن حِبَّان عَنْ عَبْد اللَّه بْن بُرَيْدَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ لا أَعْلَم إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ قَالَ " الصَّمَد الَّذِي لا جَوْف لَهُ " وَهَذَا غَرِيب جِدًّا وَالصَّحِيح أَنَّهُ مَوْقُوف عَلَى عَبْد اللَّه بْن بُرَيْدَة. وَقَدْ قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ فِي كِتَاب السُّنَّة لَهُ بَعْد إِيرَاده كَثِيرًا مِنْ هَذِهِ الأَقْوَال فِي تَفْسِير الصَّمَد وَكُلّ هَذِهِ صَحِيحَة وَهِيَ صِفَات رَبّنَا عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الَّذِي يُصْمَد إِلَيْهِ فِي الْحَوَائِج , وَهُوَ الَّذِي قَدْ اِنْتَهَى سُؤْدُده , وَهُوَ الصَّمَد الَّذِي لا جَوْف لَهُ وَلا يَأْكُل وَلا يَشْرَب وَهُوَ الْبَاقِي بَعْد خَلْقه .

المصدر :

تفسير ابن كثير .

المزيد من مواضيعي

رسالة من زوج مثالى جداً

أخلاقنا الاسلامية ... العدل ... بقلم أمانى صلاح

اذاعة صوت الإيمان نصائح طبية :: استقبل رمضان بصحة و مزاج

اروع مقطع للشيخ محمد المختار الشنقيطي - وجاءت سكرة الموت بالحق مؤثر جد

هذا نبينا : مواقفُ أدهشت البشرية - هيفاء الياس

طوبى للغرباء / مجموعة أملى الجنة

وصية أم لابنها قبل الزواج

إن مع العسر يسرا

[بن الإسلام]

{ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) }
سورة الإخلاص .

{3} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
وَقَوْله : { لَمْ يَلِد } يَقُول : لَيْسَ بِفَانٍ , لأَنَّهُ لا شَيْء يَلِد إِلَّا هُوَ فَانٍ بَائِد

{3} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
{ وَلَمْ يُولَد } يَقُول : وَلَيْسَ بِمُحْدَث لَمْ يَكُنْ فَكَانَ , لأَنَّ كُلّ مَوْلُود فَإِنَّمَا وُجِدَ بَعْد أَنْ لَمْ يَكُنْ , وَحَدَثَ بَعْد أَنْ كَانَ غَيْر مَوْجُود , وَلَكِنَّهُ تَعَالَى ذِكْره قَدِيم لَمْ يَزَلْ , وَدَائِم لَمْ يَبِدْ , وَلا يَزُول وَلا يَفْنَى .



المصدر :

تفسير الطبري .

المزيد من مواضيعي

الداعية الحى ... منقول عن أمانى صلاح

كتاب المنتديات ... الكتابة من غير نية عناء

أسباب شيخوخة الجلد المبكرة والوقاية منها

أخلاقنا الاسلامية : التوكل ... أمانى صلاح الدين

الله أكبر - اسلام شاب مسيحى على البالتوك

معنى حسن الظن - منقول لأهميته

الإنفاق فى سبيل الله ... بيت عطاء الخير

اخطر طائر رغم جماله بالصور