صفحة التعليقات على الحوار مع العضو برثولماوس

[korkes]

ولله المناضرة غير واضحة المحاضرة لازم تكون سؤال وجاب لاكن عندما يطرح احدهم سؤال الاخر يكتب الف موضوع قبل الجواب

للمزيد من مواضيعي

 

[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها korkes ولله المناضرة غير واضحة المحاضرة لازم تكون سؤال وجاب لاكن عندما يطرح احدهم سؤال الاخر يكتب الف موضوع قبل الجواب

معك حق فيما تقوله
و أنا عن نفسي لا أحب أن تكون المناظرة بتلك الطريقة
و لكن الزميل النصرانى بدأ بسؤال عام : ما الجديد فى الإسلام ؟
فرددت عليه بنقاط كثيرة
فجادلنى فى كثير منها فتشعب الحوار بتلك الطريقة
لكن عموما لتوضيح الحوار أنا وضعت ملخص فى آخر المشاركة الأخيرة لى بإمكانك الرجوع إليه

المزيد من مواضيعي

قتل أطفال المرتدين فى الكتاب المقدس

من صور البر بأهل الذمة فى الإسلام

إنجيل توما : المسيح يرفض أن يعبد

لكل مسيحي معترض على الجزية ....هل أنت أعز نفسا من رسولك بولس ؟

الكتاب المقدس الخاص بكلمندس السكندرى

تحريف النصوص الإنجيلية التى تثبت أن المسيح ابن الله

و لقد آتينا لقمان الحكمة

هل العذراء إله عند النصارى؟

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)