شبهة عدم ظهور انبياء فى اوروبا و الأمريكتين و استراليا و الصين

[فتح نصار]

ان الملاحظة بان الانبياء والرسل المدكورين في كنب الوحي كلها هم من منطقة مربع الشام والعراق والجزيرة العربية ومصر صحيحة وهي تمثل بالفعل اشكالية محيرة حقا... والاسباب المدكورة المفسرة لها غير مقنعة.وكما هده الظاهرة غير عادية وغريبة فكدلك اعراض الاقلام عن تناولها بالعمق والشمول المطلوب ظاهرة ملفتة للنظر كدلك. واعتقد ان هده المسالة مازالت بكرا وفي اطار المجهول المزمن. ولولا ان المجال محدود هنا لقلت الكثير لان الامر يتطلب اسفارا ولا يسهل الجواب على هدا السؤال.

للمزيد من مواضيعي

 

[Moustafa]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها فتح ولولا ان المجال محدود هنا لقلت الكثير لان الامر يتطلب اسفارا ولا يسهل الجواب على هدا السؤال.

و ما الذي حد المجال يا طيب ؟ فلتفدنا بما لديك .‏

المزيد من مواضيعي

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة