الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة :121 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() يا أم رامي الفاضلة على رسلك لا أشك في عقلية حضرتك كما قلت مراراً لذا أقول لحضرتك تدبري الأمر مرة أخرى المكان الذي نقلتي منه هذا الكلام ما هو ؟ هل هو مصدر ذو قيمة حجة على الإسلام ؟ هل صاحبة المداخلة وضعت مصدر القصة في أي كتاب ذكرت ؟ أنا نقلت لك فتوى من مركز الفتوى هذه واحدة الأمر الثاني نحن لا نرى أن ذلك يطعن في عمر بن الخطاب لأنه لو حدث فإنه قد حدث في الجاهلية حين كان كافراً بالله العظيم والإسلام يجب ما قبله ويتوب الله على عبيده فهو يؤخذ عليه ما يفعله بعد إسلامه وليس قبله . وهكذا لا يوجد ما نخجل منه لنخفيه ونحن نتحدى أن يثبت أحداً هذه القصة وأن يأتي بمصدرها ومن نقل هذه القصة عن عمر نفسه .. وأنا لا أكذب عليك أبداً أمي الفاضلة لأن لا يوجد في ديني ما أخبيه أو أخجل منه لأجمله بما ليس فيه لأنني أخاف الله عز وجل الذي يطلع على كلامي الأن . فتأملي ..
كرري البحث مرة أخرى رجاء وانظري كم موقع كذب القصة المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :122 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() طيب ما قصة السنه والشيعه بينكم يا مسلمين ومن الصحيح ومن الخطأ ؟؟ المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :123 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() لقد بحثت كما قلت لي وفعلا هناك الكثير من انكرها لكن تبقى عليها علامة استفهام المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :124 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
قبل الكلام عن الشيعة أريد أن أعرف ما هية علامة الإستفهام ؟؟ أين موضع الشك ؟؟ |
رقم المشاركة :125 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() من ان حضرتك وبعض المنتديات الاسلاميه تريدون تعتيم ما فعله عمر ابن الخطاب , مع العلم اني لست معكم او معهم المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :126 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
كيف هذا يا أم رامي الفاضة وأنا أقول لك لو حدثت فقد فعلها وقت كفره قبل ان يسلم وهذا لا يطعن في عمر .. أريد أوضح شيئاً هاماً نحن أمة الإسلام الأمة الوحيدة التي تستطيع أن تثبت كل خبر يذكر في تراثها وتستطيع أن توضح ما هو الصحيح منها وما هو المكذوب والباطل .. عندنا حضرتك علم إسمه علم التثبت من الأخبار أو علم الحديث عبارة عن قواعد علمية نستطيع بها معرفة أي خبر في تراثنا هل هو صحيح أم كذب بعكس النصرانية مثلا لا يستطيعون أن يعرفوا من الذي كتب أسفار الكتاب المقدس ومن نقله إليكم دون تحريف وتزوير .. وصورة علمنا هذا انني مثلاً أعرف قصة معينة عن أحد أجدادي كيف عرفتها ؟؟ عرفتها بنقل أحد أصحاب جدي أو ابنه ممن رآها بنفسه ثم حكاها لولده ثم لولده حتى وصلتني هذا التسلسل إسمه إسناد القصة إلى أصلها نعرف من نقلها عن من .. ليس هذا فقط بل نشترط أن يكون كل من نقلها رجل معروف سيرته وصدقه وأمانته وعلمه وشهد له الناس بكل هذا. القصة المنسوبة لعمر لا يوجد لها هذا الإسناد لا نعرف من نقلها , فهل العقل يلزمنا أن كل من هب ودب وألف قصة أن نصدقها ؟ بالطبع لا .. نضيف إلى ذلك أن أكبر أولاد عمر بنت وهي حفصة فكيف عاشت إذا كان عمر ممن يقتل بناته مثل كفار الجاهلية ؟؟ ثم نكرر ونقول أنها لو حدثت فهي لا تطعن فيه لأنه في هذا الوقت كان كافرا ولما اسلم تاب الله عليه منها ... فنحن افترضنا حدوثها فكيف نتهم أننا نعتم عليها أمي الكريمة ثم إن أفعال عمر رضي الله عنه نفسه ليست حجة على المسلمين ونحن لا نقول أنه معصوم من الخطأ ولا نقول أن أحداً من البشر معصوماً إلا محمد صلى الله عليه وسلم وأفعال النبي عليه السلام وأقواله وتقريراته هي الحجة على الإسلام والمسلمين .. فالأمر برمته لا يقدح في عمر ولا يقدح في الإسلام لأن فعل عمر ليس حجة على الإسلام أرجوا أن تكون قد وضحت شفافيتنا أمي الكريمة |
رقم المشاركة :127 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() هل يمكن ان توضح لي اكثر عن موضوع علم التثبت ؟ المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :128 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الشيعة هي فرقة من الفرق اسسها يهودي اسمه عبد الله بن سبأ كان قد أسلم نفاقاً وأشعل نار الفتنة بين المسلمين وهو أول من قال أن علي أحق بالخلافة من أبي بكر وعمر وقدح فيهما ثم تتبع ذلك قدحه هو وأتباعه في صحابة النبي صلى الله عليه وسلم . لمعرفة المزيد عنه : http://alserdaab.org/articles.aspx?article_no=469 وزعموا أنهم يحبون علي بن أبي طالب ابن عم النبي ورابع الخلفاء وانهم شيعته هو وآل بيته ولكنهم خذلوا آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأحفاده الحسن والحسين ونهبوهم وقتلوهم وقد تبرأوا من الشيعة و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟ الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290). لمعرفة المزيد عن تبرأ آل البيت من هؤلاء الشيعة الفجرة : http://alserdaab.org/articles.aspx?article_no=445 وهذا باختصار وأدعوا حضرتك أن تطلعي على هذه المقالات وفيها حقائق كثيرة عنهم من مصادرهم وأنهم فرقة منحلة على باطل .. من هنا : http://alserdaab.org/articles.aspx?article_no=8 أدعوا حضرتك لقراءة هذه المقالات وفيه حقائق كثيرة وأستأذنك لمدة نصف ساعة عندي مشوار ضروري وأعود لكم بإذن الله |
رقم المشاركة :129 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مداخلة هامة ياأبا حمزة أن سمحت لمواصلة الحوار في جو تسوده الثقة المتبادلة بيينكم وبين محاورتك الفاضلة أم رامي الله تعالى أمرنا في القرآن الكريم أن نتقي الله ونكون من الصادقين قال تعالى :: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (119)التوبة) ولو عددت الآيات والأحاديث التي تحثنا على الصدق لكان كتابا ولقد سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن المؤمن هل يمكن أن يكذب -- في لحظة من لحظات الضعف التي تعتري الإنسان -- قال لا وعلامات المنافق ثلاث كما بينها الحديث وكلها مدارها على الكذب كما ذكرها الحبيب صلى الله عليه وسلم ليحذرنا منها إذا حدث كذب إذا أؤتمن خان (أنكر ما أؤتمن عليه ) - كذب إذا عاهد غدر - كذاب فليس لدينا بولس ليقول لنا كذبا وافتراءا على الله تعالى أن مجد الله يزداد بكذبه بل علينا الصدق في الجد والهزل وفي الغضب والرضى أهديك حديث الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : (( إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا ))(165) ( متفق عليه ) . قال تعالى: ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (32) وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (35)النحل ) قال تعالى : ( إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105)النحل ) هذا نذر يسير عن الصدق في ديننا فثق تماما أنا لن نتكلم معك ولا مع غيرك بغير الصدق فما أتينا إلى هنا إلا حبا في هداية الناس للحق والصدق مع الله تعالى ليفوزوا معنا بمرضاة الله تعالى ويكونوا من أهل جنَّات النعيم المقيم فكيف نكذب نحن ؟ ونحن على يقين من جزاء الكاذب هل نقود الناس للجنة ونحرم أنفسنا منها ؟ بالطبع لا فلن نخسر ديننا أبدا من أجل كائنا من كان لكن أقول لك لقد حذرك أبو حمزة من كذب أعداء الإسلام وافتراءاتهم و لقد بدأ التدليس عليك لئلا تتبعي الحقَّ الذي شهدت له بنفسك وهذا شاهد بصدقنا معكِ لكن لا بأس هات ما يقال لك حتى نفند لك الباطل فلا يؤثر فيك كذب الكاذب إذا اتبعت الحق بإذن الله المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :130 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
أي خبر في الدنيا ينقسم إلى قسمين : الخبر نفسه وراوي الخبر والشرائع عبارة عن نصوص وأخبار عاينها أصحاب الأنبياء وأتباعهم ثم نقلوها إلى الأجيال التي من بعدهم وهكذا حتى وصلت إلينا .. وأي نص أو خبر أو قصة أو حدث حتى يكون محل ثقة وقبول يلزم أن نتأكد من رواي القصة : 1- من هو - سيرته - . 2- مدى صدقه . 3- مدى علمه . 4- من شيوخه الذين أخذ عنهم العلم . 5- من تلامذته . فإن لم نعرفه صار مجهولاً ولا يمكن تصديق قصة تناقلها الناس ومصدرها مجهول . وإن علمنا مصدرها ووجدنا في سيرة هذا الراوي أنه غير صادق فلن نقبل نقله . وإن علمنا أنه صادق ولكن علمه أو حفظه سيء فلن نقبل نقله . وإن علمنا سيرته وصدقه وعلمه وحفظه ولكن ثبت لنا انه لم يسمع الخبر بنفسه فلن نقبل نقله . وهكذا .. القرآن الكريم والأحاديث الشريفة المدونة في الكتب الن ينقلها فرد عن فرد أو جماعة عن جماعة أو جيل عن جيل على مدى قرون سالفة نعرف سيرة كل راوي ونعرف أصادق هو أم كاذب ونعرف أحافظ عالم هو أم سيء الحفظ في موسوعة تراثية ضخمة من الكتب التي تحتوي على سير كل هؤلاء الرواة .. ويستفاد من هذا أن ديننا كله ليس فيه مجهول وكل كلمة فيه نعلم من نقلها ونعلم صدقه وسيرته .. نضرب مثالاً للتوضيح عندنا كتاب اسمه البخاري فيه مجموعة من الأحاديث التي وردت عن النبي محمد عليه السلام أو خبر أو قصة وهكذا .. كيف وصلته ؟؟ قال البخاري حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ : " رَأَيْتُ أَثَرَ ضَرْبَةٍ فِي سَاقِ سَلَمَةَ فَقُلْتُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ مَا هَذِهِ الضَّرْبَةُ فَقَالَ هَذِهِ ضَرْبَةٌ أَصَابَتْنِي يَوْمَ خَيْبَرَ فَقَالَ النَّاسُ أُصِيبَ سَلَمَةُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَفَثَ فِيهِ ثَلَاثَ نَفَثَاتٍ فَمَا اشْتَكَيْتُهَا حَتَّى السَّاعَةِ " سلمة صاحب القصة أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . راوي القصة عنه يزيد من الثقات وهو تابع سلمة . مكي بن إبراهيم عالم ثقة ثبت من تلاميذ يزيد . والبخاري عالم حافظ من تلاميذ مكي . كل واحد من هؤلاء نعرف سيرته من مولده لموته واسمه ونسبه ومن شهد لعلمه وحفظه وما هي البلاد التي سافر إليه وكل شيء يهمنا عن حياته مدون في كتب تخص سير رواة الأخبار دواوين ضخمة مسجلة تجعلنا نثق في كل كلمة في شريعتنا .. وهذا الحديث من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ويثبت قدرته على أن يشفي الجراح بإذن الله ومثل هذا التراث الذي بذل في المسلمون المجهودات الجبارة لن تجديه في أمة من الأمم .. نتحدى عباد المسيح وأتباع بولس أن يثبتوا لنا صحة أقوالهم أوأن يثبتوا لنا من هم كتبة المخطوطات ومن الذين ترجموها وهل هم أهل ثقة وإتقان أم الا .. لن نجدي لن تجدي لن تجدي وهذا العلم وحده كفيل بإثبات بطلان كل الشرائع الحالية وإثبات شريعة الإسلام الغضة الطرية على مر الأزمنة فنحن أمة الإسناد والتثبت من الأخبار عذرا عن الإطالة وأرجوا أن تكون الصورة قد اتضحت
المزيد من مواضيعي
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 2 ( 0من الأعضاء 2 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
تعليقات الأعضاء على حوار الأخ أبو حمزة والضيف black666 | black666 | الحوار الإسلامي / المسيحي | 71 | 11.07.2010 01:06 |
صفحة التعليقات على حوار الضيف رامي والأخ أبو حمزة السيوطي | طائر السنونو | الحوار الإسلامي / المسيحي | 108 | 05.07.2010 14:29 |