صفحة التعليقات على مناظرة " صفات الإله بين الإسلام والنصرانية "

[جون]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أسد الدين ما هذا العبث؟؟ نصراني يعترض على أن لله يدا و أنه يضحك و أن له عرشا؟!!! بل و يتحدث عن المحدد و المحيز و نسي أو تناسى أنهم هم الذين حددوا و حيزوا الإله في جسد بشري!!!

ههههههههههههههههههههههه

هل انت قرأت مشاركاتي.؟؟!
اقولها تاني وامري لله وهو يصبرني

اقتباس افهمك حاجة مهمة ويارب افتح ذهنه. الله روح : قال الرب يسوع للسامرية " الله روح والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا " ( يو 4 : 24 ) وهو خالق جميع الأرواح " أفلا نخضع بالأولى لأبي الأرواح فنحيا " ( عب 12 : 19 ). الله روح بسيط لا ينقسم ولا يتجزأ .. الله روح بسيط لا تركيب فيه (مثل اليد او العين او الساق هذه تركيبات واعضاء بدليل العين غير الساق غير اليد ..الخ هذه تركيبات واعضاء) ، فالشئ المركب ليس أزلياً لأنه رُكّب من أشياء قد سبقته في الوجود ، فمثلاً المـاء مُركَّب من الأكسجين والهيدروجين وهما سابقان في الوجود عـن الماء. أما الله فهو الأزلي الذي لم يسبقه شئ قط إنما هو جابل كل شئ ، والشئ المركَّب محدود بقدر الأشياء التي رُكّب منها . أما الله فهو غير محدود ، وقال القديس أغسطينوس " الله جوهر مجرد لا تركيب فيه " ويقول البابا كيرلس عمود الدين " فالله بسيط في طبيعته وغير مركب بينما نحن نملك طبيعة مركَّبة ، والله كامل في ذاته ولا ينقصه شئ ، بينما كل طبيعة بشرية مكوَّنة من أجزاء متعددة " الله روح بسيط لا أثر للمادة فيه ، وبالتالي فإنه منزه عن صفات المادة مثل المحدودية والتحيز والتجزئة .. الله روح بسيط لا جسم له ، والهكم متحيز بدليل قول الحديث الله ينزل فى آخر الليل وهذا دليل على عدم وجوده فى مكان وقت ما

اقتباس هل أنت نصراني أم ملحد؟

وهل نحن قلنا ان الله مادي مثلكم.!!
وكما يقول اخوك ابو حمزة

اقتباس ومن قال أن صفات الرحمن غير منزهة عن المادة والجسمانية ؟!!!

اقتباس فالله تبارك وتعالى له يد ولكن ليست كأيدينا وله عين ليست كأعيننا

الخ فألهك محدود ومحيز ومادي

اما نحن لا نقول هذا عن الله حاشا ..
بل نحن نؤمن بالفداء الذي قام به عن طريق ظهوره في الانسان (وهو كما هو فوق الفوق ولا يدرك ويملأ الكل ولا يخله منه مكان)
كما اني اكلمك الان على الكبيوتر او الياهو او صوت وصورة على الكاميرة والمايك مثلا .
ولكنك لا تراني شخصيا ..
كذلك المسيح اعلن لنا فكر الله ومحبته لنا ونحن لن نرا الله سبحانه كما ( لكونه منزه عش الشكل والمادة )هو بل رأيناه في الانسان فقط (اي في المسيح) .فهمت.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اقتباس هل أصبحتم تكفرون بدينكم فقط من أجل الطعن في الإسلام؟!!

صدقني انا بحبكم وخايف عليكم من الهلاك وانا مش بطعن يااخي المتعصب .. انا عايزك تشغل مخك بس شوية..والله ينور قلبك ..

اقتباس تلك الاعتراضات التي طرحتها كان الأجدر بك أن تطرحها على القسيس في درس الأحد. فمن غير المنطقي أن تعترض على أمور تملأ كتابك .. كان الأولى أن تكفر بها أو تحذفها منه .. حتى لا تجعل نفسك عرضة للضحك و السخرية من الصغير و الكبير..

طيب رد عليا بدلا من التطرق للمسيحيات لكي لا اطعن في دينك مرة اخرى .!!!!!!!!!!!!
ولا انت مش عارف

اقتباس فموقفك في غاية التناقض و سياسة الكيل بمكيالين فيه واضحة للعيان.. و جئت لتثبت لنا أنك تعصى أمر ربك الذي قال : لا تدينوا لكي لا تدانوا ، لأنه بالدينونة التي تدينون تدانون، وبالكيل الذي تكيلون يكال لكم ويزداد اعترضت على يد الله ، فألقمك كتابك نفسه حجرا فوجدنا أن الإله الذي تعبده و تؤمن به لديه يد ثقيلة و لها وزن ، لدرجة أننا لم نقرأ لك تعليقا على تلك النصوص، ثم اعترضت على الضحك، فوجدنا إلهك الذي تعبده و تؤمن به يضحك بل و يستهزيء كذلك فلم تعلق، ثم اعترضت على العرش فأفحمك كتابك و وجدنا أن إلهك لديه عرش بل و تحمله حيوانات فلم تعلق أيضا

لم اعلق.!!
قلت مرارا وتكرارا الله لا يحتاج الى عروش ولا يحتاج الى ملائكة لكي تحمله (مع ثقل وزنه)
بل ظهر في المسيح بهيئة انسان ولاحظ رؤيا الانبياء(رؤيا العرش) في الكتاب المقدس هو المسيح نفسه
ومع انه كان قد صنع امامهم ايات هذا عددها لم يؤمنوا به. 38 ليتم قول اشعياء النبي الذي قاله يا رب من صدق خبرنا ولمن استعلنت ذراع الرب.<A name=ver39> 39 لهذا لم يقدروا ان يؤمنوا.لان اشعياء قال ايضا.<A name=ver40> 40 قد اعمى عيونهم واغلظ قلوبهم لئلا يبصروا بعيونهم ويشعروا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم.<A name=ver41>41 قال اشعياء هذا حين راى مجده وتكلم عنه (يو 12)

اقتباس ثم أتيت باعتراض آخر عن حديث خلق آدم على صورته، فلم تفهم معناه أو تعمدت عدم فهم المعنى. فسنلقمك كذلك من كتابك حجرا .. جاء في سفر التكوين الاصحاح الاول: 27 فخلق الله الانسان على صورته.على صورة الله خلقه.ذكرا وانثى خلقهم

قد اجبت عن هذا التساؤل في مشاركة 10

اقتباس فلماذا تعترض على المسلمين؟

اعترض على الاحاديث التي لن تجيبني عليها واتمني انك تجيبني ولكنك لن تستطيع

اقتباس يا مرائى أخرج أولا الخشبة من عينك إحذر أيها العضو، فبالكيل الذي تكيل يكال لك ويزداد

هذا اعتراف بالخشبة التي في عينك

اقتباس يلقمك كتابك حجرا فيقول : (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-19-27) اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي

احيانا الله يستخدم الغضب على الاعداء وهم الشياطين وليس البشر لأنه لن يستخدم سيف
لأن السيف بالسيف يؤخذون كما يقول السيد المسيح فلا تأخذ الاية على محمل غير صحيح

اقتباس هل إلهك ناقص؟ هل جئت هنا لتضيع أوقاتنا أم لتجعل نفسك عرضة للسخرية؟ أعد قراءة كتابك مجددا فلعلك نسيت تلك الأعداد ـ أو تناسيتها ـ .. فهذه دعوة للتفكير منا نحن كذلك. فاحذر !! فبالكيل الذي تكيل يكال لك ويزداد

اقتباس ألا تعيش على سطح الكرة الأرضية؟ الرد على هذه الأسئلة قتل بحثا و بيد علماء النصارى، فأين أنت من هذا.. خذ ثقف نفسك ، هذه عينة فقط : http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=6460

اترك المراجع الاسلامية جانبا وارجع للعلماء الحقيقيين وبلاش تضحك على نفسك

اقتباس هذا الكلام معناه أن اللاهوت انفصل عن الناسوت، و أن الذي مات على الصليب جسد فقط، و بهذا تسقط نظرية الفداء، لأن الذي مات جسد محدود فقط، و الإله غير المحدود لم يمت فلم يفدِ البشرية بشيء. لكنك تناقض نفسك فتقول : كلام رائع جدا .. إذن حسب هذا الكلام، فالذي مات على الصليب هو الإله الذي يملأ السموات و يملأ الكل و لا يخلو منه مكان.. فإن كان قد مات، فمن الذي بقي يدبر الكون خلال 3 أيام؟ فإن لم يكن هو الذي مات، فإما أن الميت جسد فقط، و بهذا تسقط نظرية الفداء كما قلنا، أو أن الذي مات إله آخر لكي تتحقق نظرية الفداء. يلقمك كتابك حجرا فيقول : (65 فاستيقظ الرب كنائم كجبار معّيط من الخمر.) (مزامير 78) تكوين (2: 2) وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل وإستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل هل المزامير و التكوين تقصد يسوع الإنسان أم يهوه؟!! شكلك مضحك جدا يا جون و أنت تضع نفسك في هذا الموقف .. راجع كتابك و دينك قبل أن تعترض على أي شيء في الإسلام، فإن وجدت اعتراضاتك في دينك فحل تلك "الإشكاليات" عند القسيس في درس الأحد أولا، فإن فعلت فتعال لتناظر المسلمين. فهل ألزمت نفسك بنفس النصيحة فيما يتعلق بالإسلام؟!

هل انت عرفت ودرست ما هي عقيدة الفداء والتجسد ..؟؟

على كل حال ممكن اعرفك نبذة بسيطة بدلا من المفهوم المشقلب ده
وعلى فكرة انت مارديتش عليا بخصوص صفات الهك ؟؟؟؟
ممكن تكلمني عن صفات الهك بعيدا عن ديني وترد على اسئلتي المحددة؟؟؟؟

يتبع

للمزيد من مواضيعي

 

[الحياة الابدية]

جون بداية الحديث معك احب اقول لحضرتك حاجة
جميلة اوى عن ربنا
احنا كموحدين بنصف الله سبحانه وتعالى بصفات الجلال والكمال المطلق بلا قيد او حتى محاولة تشويه الصورة الالهية
يعنى حضرتك
مثلا بنصف الله بالصفات التى وصف الله بها نفسه من غير اعتقاد كيفية معينة لصفات الاله
ببساطة وبدون تعقيد
الله له يد
هل نحن كموحدين اثبتناها له من عندياتنا
لا
بل هو الذى وصفها واثبتها لذاته
فقال فى القران الكريم يد الله فوق ايديهم
لكن القاعدة الرئيسية لاثبات اليد
هى ايه اخرى قالها الله
مخبرا عن ذته العليا
انه
ليس كمثله شىء وهو السميع البصير
يعنى معلش
حينما اقول ان للفيل يد
وان للقط يد
وان للانسان يد
فهل معنى هذا ان يد الفيل كيد القط كيد الانسان
الجواب لك ليس لنا
وبعدين النص التكوينى اللى بيقول الله خلق الانسان على صورته كشبهه
فخلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكرا وأنثى خلقهم
وبعدين اسمع حلقات هل الله يتجسد للقمص زكريا بطرس
بيقولك الله خلق الانسان على صورته كشبهه
وبيكمل القمص ويقول
يعنى على صورة الله يعنى الانسان عاقل زى الله خالد زى الله
انتهى
مع ان الكتاب بيقول بمن تشبهونى وتسوونى انا الله وليس اخر
فاحنا كمسلمين
ننفى اى محاولة لتشبيه الله بالبشر
لكننا نثبت لله ما اثبته لنفسه بلا اعتقاد كيفية معينة
فالله له وجه
( مزمور 13 عدد1:الى متى يا رب تنساني كل النسيان.الى متى تحجب وجهك عني)
يعنى يا ابونا جون الله له وجه وانت طبعا عارف الوجه يعنى ايه
لكن استحالة انه يكون وجه الله كوجوه البشر
الرب يضحك
(مزمور2 عدد4:الساكن في السموات يضحك.الرب يستهزئ بهم) طبعا الضحك معرووووووووووف يا قدس ابونا جون ولكن بردوا بلا كيف
وله قلب كمان
(فحزن الرب انه عمل الانسان في الارض.وتأسف في قلبه) تكوين 6 :6
وله بصر
تكوين 9 عدد15: اني اذكر ميثاقي الذي بيني وبينكم وبين كل نفس حيّة في كل جسد.فلا تكون ايضا المياه طوفانا لتهلك كل ذي جسد. فمتى كانت القوس في السحاب ابصرهالأذكر ميثاقا ابديا بين الله وبين كل نفس حيّة في كل جسد على الارض
بنيوت افا يهوه
(

مزمور 18 عدد9: طأطأ السموات ونزل وضباب تحت رجليه. (10) ركب على كروب وطار وهف على اجنحة الرياح. (11) جعل الظلمة ستره حوله مظلته ضباب المياه وظلام الغمام

له انف

وبريح انفك تراكمت المياه.انتصبت المجاري كرابية.تجمّدت اللجج في قلب البحر

خروج15 عدد7:

له شفايف

(مزمور89 عدد34-36: لا انقض عهدي ولا اغيّر ما خرج من شفتيّ)

له كفان

(حزقيال:21 عدد17:وأنا ايضا اصفّق كفّي على كفّي واسكن غضبي.انا الرب تكلمت )

مزمور31 عدد22: وانا قلت في حيرتي اني قد انقطعت من قدام عينيك.ولكنك سمعت صوت تضرعي اذ صرخت اليك

حزقيال 31 عدد15: هكذا قال السيد الرب.في يوم نزوله الى الهاوية اقمت نوحا.كسوت عليه الغمر ومنعت انهاره وفنيت المياه الكثيرة واحزنت لبنان عليه وكل اشجار الحقل ذبلت عليه. (SVD)

يعنى النتيجة ان الله له صفات ذاتيه
والا فما معنى الله الاب عندك
انت تعتقد ان الاب هو الذات
والابن هو العقل الناطق
والروح هو الحياة
فلو امكن تشرحلى ما معنى اثبات صفة الذات لله
وما هية الذات عندك فى اعتقادك
فلو اثبت الذات لاثبت صفات تتبع الذات ولو نفيت الذات لنفيت اقنوم الله الاب

المزيد من مواضيعي

مجىء المجوس وسجودهم ليسوع يثبت انك مشرك عزيزى جون

الروح القدس يشتكى بولس عند الاب والابن

ايها الأب سلطان الازمنة لك وحدك.

اليهود يقولون ان يهوة غفر لادم

استاذ جون محتاج لك الان كى تنور بصيرتى

نريد ايقونة للعذراء ذات ال سبعين عاما

عيب والله عليك جون ( رد على المسيح الخالق )

اين الله (اليك عزيزى جون)