تدبروا القرآن يا أمة القرآن ... رحلة يومية

[بن الإسلام]

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (83) ﴾


الميثاق هو العهد،

والبشريَّة جمعاء حينما خُلِقوا في عالَم الذَر قال لهم الله تعالى:
﴿ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾ سورة الأعراف

العهد أن نأتي إلى الدنيا فنتعرف إلى الله من خلال الكون،
والكون كلُّه ينطق بأسماء الله الحسنى وصفاته الفضلى،

أن نأتي إلى الدنيا وأن نستخدم العقل الذي أودعه الله فينا،

وأن نصغي إلى صوت الفطرة التي فُطرنا عليها،

وأن نستخدم حريَّة الاختيار في اختيار الخير،

وأن نستخدم الشهوات كقوَّى محرِّكة لا قوى مدمِّرة،

وأن نجعل من الشرع منهجاً لنا،

من أجل هذا جئنا إلى الدنيا،

وهذا هو العهد الذي عاهدنا ربنا عليه،

وهذا مضمون قوله تعالى:
﴿ إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ ﴾ سورة الأحزاب

تفسير النابلسي

للمزيد من مواضيعي

 

[بن الإسلام]

مضمون منهج الله عزَّ وجل:

لقد تضمّنت هذه الآية العديد من العبادات بالإضافة إلى العبادة الاعتقادية في مطلبها،

عبادة اعتقاديَّة:
﴿ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ (83) ُ﴾

عبادات شعائريَّة:
﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ (83) ُ﴾

عبادات تعامليَّة:
﴿ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ (83) ُ﴾

عبادات قوليَّة:
﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً (83) ﴾

هذا مضمون منهج الله عزَّ وجل:
عبادة اعتقاديَّة، وعبادة شعائريَّة، وعبادة تعامليَّة، وعبادة قوليَّة

تفسير النابلسي

ولذلك فإن الدين شامل لكل نواحي الحياة
(( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين )) الأنعام

المزيد من مواضيعي

أختى : أنت نور الأمة

زادك في الدنيا والآخرة - التقوى

خايف منه ليه ؟

الصبر على الطاعة من أفضل أنواع البر بقلم مجموعة أملى الجنة

ولو أرادوا رمضان لأعدوا له عدته ( مميزة )

ما جاء فى : اتّباع السنّة وذمّ التقليد / مجموعة بيت عطاء الخير

أين الكراهة للنقاب عند المالكية ؟

القرآن فى دفتر يومياتنا

[بن الإسلام]

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ [البقرة : 84]


قال صاحب المنار :

(وقد أورد- سبحانه- النهى عن سفك بعضهم دم بعض، وإخراج بعضهم بعضا من ديارهم وأوطانهم،
بعبارة تؤكد وحدة الأمة،
وتحدث في النفس أثرا شريفا، يبعثها على الامتثال إن كان هناك قلب يشعر، ووجدان يتأثر

فقال تعالى:
لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ

فجعل دم كل فرد من أفراد الأمة كأنه دم الآخر عينه حتى إذا سفكه كان كأنه بخع نفسه وانتحر بيده،

وقال تعالى:
وَلا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ

على هذا النسق،

وهذا التعبير المعجز ببلاغته خاص بالقرآن الكريم»

قال النبي صلي الله عليه وسلم
(مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد،
إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى).
(رواه مسلم)

المزيد من مواضيعي

زوال النعم

تذكير الناسك بأسرار المناسك

متى تحصل على راحة النفس

أخلاقنا الاسلامية الاعتراف بالفضل والجميل

صرخة مؤمنة الى كل فتاة مسلمة

الحياة الزوجية .. أصول وقواعد

الاحسان : حقيقته - طرقه - فضله

هكذا كانوا فى الليل

[بن الإسلام]

﴿ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ (85) ﴾


هذا من أخطر أمراض اليهود
وأنا أؤكِّد لكم أن المسلمين وقعوا في هذا المرض،

يعجبهم من الدين ما هو يسير وسهل
أما الانضباط -
ضبط الشهوات فلا يعجبهم،
كسب المال الحلال فلا يعجبهم،
يريد كسب مال كثير ولو من طريق مشبوه،

أحياناً يصوم نوافل وهو تارك لأشياء مهمَّة جداً في الدين، ومرتكب مخالفات كبيرة جداً في الدين

أعجبه الزواج من الدين كله ، الشيء المريح الذي يعجبه أخذه أما إذا قلت له غض بصرك، فإنه يقول لك أين أذهب بعيوني ؟

وإن قلت له: هذا الدخل فيه شبهة اتركه، فإنه يقول لك: هذا الدخل كبير ويصعب تركه

وأنا أضرب أمثلة وهي ليست على سبيل الحصر وقد يكون هناك آلاف من الأمثلة الأخرى

هذا الذي يأخذ من الدين ما يعجبه ويدع ما لا يعجبه،
هذا وقع في مرض من أمراض اليهود

وإذا لم يُقِم المسلم الإسلام في بيته،
ولم يضبط بناته، ولم يضبط أولاده، وإذا لم يحرَّر دخله،
وإذا لم يكن عمله صحيحاً مشروعاً، ومهنته شريفة منطبقة على الشرع والمنهج،
فكيف يسمي نفسه مسلماً ؟

تفسير النابلسي

المزيد من مواضيعي

أم حبيبة رضى الله عنها ... موقع نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم

اقترب شهر رمضان من النصف

آيات وعظات للمغامسى

سفينة الحياة الزوجية إلى شاطئ السعادة الأبدية

مواقف اسلامية د. عبد الرحمن العدوى

فلاش عمر بن الخطاب رضى الله عنه

بين يدى رمضان

زوال النعم

[بن الإسلام]

﴿ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85) ﴾


وقال:
﴿ أُولَئِكَ (86) ﴾
هؤلاء الذين كُلِّفوا ولكنهم لم يفعلوا ما كلِّفوا به، ونُهوا لكنهم فعلوا ما نهوا عنه:

﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ (86) ﴾

الآخرة تعني الأبد،
والحياة الدنيا تعني سنوات معدودة،
اشترى الحياة الدنيا بملاذِّها وشهواتها بالآخرة الأبديَّة:

﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (86)﴾

الآن أعداء المسلمين في العالَم كله كسبوا الدنيا، أقوياء جداً، أغنياء جداً، الأمور كلها بأيديهم، كسبوا الدنيا تماماً ؛
لكنَّهم ضيَّعوا الآخرة،

فما دامت الآخرة حقاً فالمؤمن على ما يعاني أفضل عند الله ألف مرَّة من هؤلاء الذين كسبوا الدنيا وخسروا الآخرة :

﴿ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾سورة الزمر

تفسير النابلسي

المزيد من مواضيعي

خيرُ ما يُعطى المرءُ بعد التوحيد

الإنفاق فى سبيل الله ... بيت عطاء الخير

أمثلة لاسلام علماء ورموز النصرانية - بقلم سيف الصحابة

الذوق .. خلق الصالحين - نبيل جلهوم

نوادر من الحكمة

رسالة الى رواد المساجد

شهر المحرم ويوم عاشوراء

انطلاق موقع رمضانيات

[بن الإسلام]

أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآَخِرَةِ فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ(86)سورة البقرة


هم نظروا إلي الدنيا فقط ..

ونظرة الإنسان إلي الدنيا ومقارنتها بالآخرة تجعلك تطلب في كل ما تفعله ثواب الآخرة ..

فالدنيا عمرك فيها محدود

ولذلك فإن الإسلام لا يجعل الدنيا هدفا
إذن فاجعل وجهتك الآخرة، ففيها النعيم المقيم المتعة فيها على قدرات الله ..

ولكن خيبة هؤلاء أنهم اشتروا الدنيا بالآخرة ..
ولذلك يقول الحق عنهم:
"فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون"

لا يخفف عنهم العذاب أي يجب ألا يأمنوا أن العذاب في الآخرة سيخفف عنهم .. أو ستقل درجته أو تنقص مدته


وقوله: "ولا هم ينصرون" ..

النصرة تأتي على معنيين ..
تأتي بمعنى أنه لا يغلب .. وتأتي بمعنى أن هناك قوة تنتصر له أي تنصره ..

كونه يغلب ..
الله سبحانه وتعالى غالب على أمره فلا أحد يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ..
ولكن الله يملك النفع والضر لكل خلقه ..
ويملك تبارك وتعالى أن يقهر خلقه على ما يشاء ..
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّه))ُالآية 188 سورة الأعراف

أما مسألة أن ينصره أحد ..
فمن الذي يستطيع أن ينصر أحدا من الله
واقرأ قوله سبحانه وتعالى عن نوح عليه السلام:
((وَيَا قَوْمِ مَن يَنصُرُنِي مِنَ اللّهِ)) (من الآية 30 سورة هود)

تفسير الشعراوي

المزيد من مواضيعي

أفكار رائعة للأطفال فى رمضان

أقبلت يا شعبان ... للدكتور حازم شومان

صور وخواطر للشيخ على الطنطاوى ... السعادة

الأدب مع الوالدين

مجموعة كلمات للشيخ عبدالكريم الخضير عن تدبر القرآن

رسالة إلى أخى العروس - منقول

تبينوا ... تثبتوا

خطبة جمعة بعنوان وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها

[بن الإسلام]

﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ﴾ [البقرة: 87]


إن من نعم الله العظمى على بني إسرائيل، إعطاءه موسى التوراة فيها هدى ونور، وكتب له فيها من كل شيء موعظة وتفصيلًا لكل شيء؛
فإن النعمة على موسى نعمة على بني إسرائيل،
وإن التفضل بإعطاء موسى التوراة تفضُّل على بني إسرائيل الذين أُنزلت التوراة من أجلهم ولخيرهم وإسعادهم، وإنقاذهم مما كانوا فيه من الذلة والجهل والضلال والشقاء،
فلم يقدروا هذه النعمة قدرها، ولم يأخذوها بقوة ويتبعوا نهجها المستقيم.


وأين نحن :

أليس من نعم الله علينا أن ارسل الينا سيدنا محمد رسولا
وآتاه القرآن هدي ونورا لنا . فيه عزّنا وسعادتنا

من قال به صدق ومن عمل به سعد في الدنيا والآخرة ومن دعا إليه هدي الي صراط مستقيم .

فأولي بنا أن نستشعر نعمة القرآن ونحافظ عليها بالقراءة والتدبر والعمل والدعوة اليه

المزيد من مواضيعي

ولو أرادوا رمضان لأعدوا له عدته ( مميزة )

أعقلها وتوكل

فلنعلم أطفالنا دعوة غير المسلمين

رسالة للكبار قبل الصغار

لا تنتظر الشكر من أحد ... خطبة جمعة للشيخ نبيل الرفاعى

صرخة مؤمنة الى كل فتاة مسلمة

امض الى ربك / بقلم الشيخ هانى حلمى

زوال النعم

[بن الإسلام]

(( وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ))

وهذه نعمة أخرى

أن جعل الله في بني إسرائيل أنبياءَ كثيرين،
أرسلهم متتالين بعد موسى، يقفو بعضهم أثر بعض، ويتبع بعضهم بعضًا؛
فهم جميعًا يسلكون طريق موسى، ويدعون إلى ما كان يدعو إليه موسى، يحيون ما يميت الناس من شريعة موسى،
ويجددون العمل والحكم بالتوراة التي جاءهم بها موسى، والتي جعلوها وراء ظهورهم؛ وغلَّبوا عليها أهواءهم وآراءهم، وما كتبوه بأيديهم زاعمين أنه من عند الله وما هو من عند الله

ولكن قسوة قلوبهم كانت أغلظ من أن يُلينها وعظ أولئك الأنبياء ونصحهم،
بل كثيرًا ما طغت تلك القسوة على الأنبياء، ففريقًا كذبوا وفريقًا يقتلون.

( الشيخ محمد حامد الفقي )


أما نحن :
فقد ختم الله الأنبياء بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم .

وببركة ختم النبوة شرف الله أمة الاسلام بعمل الأنبياء

فقال سبحانه :
{ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّه عَلَى بَصِيرَة أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّه وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

فعلينا القيام بما كان يقوم به الأنبياء

بالدعوة الي الله والتناصح فيما بيننا والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

فهو شرف هذه الأمة وسبب خيريتها

المزيد من مواضيعي

خايف منه ليه ؟

رسالة يتمنى كل زوج أن يرسلها الى زوجته

آيات وعظات للمغامسى

اذاعة صوت الإيمان نصائح طبية :: استقبل رمضان بصحة و مزاج

علموا أبناءكم التقوى

أخلاقنا الاسلامية : الشورى / بقلم أمانى صلاح

اسطوانة من هو الله

سفينة الحياة الزوجية إلى شاطئ السعادة الأبدية

[بن الإسلام]

{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ}.. [البقرة : 87]


أنت عندما يأتيك كتاب .
هذا الكتاب لكل المسلمين،
فيه أمر، فما هو موقفك من الأمر ؟
فيه نهي، فيه وعد، فيه وعيد،
فيه تشريع، فيه حلال، فيه حرام، فيه مواعظ،
فيه قصص الأقوام السابقة، فيه المستقبل البعيد،
ما موقفك من هذا القرآن ؟

إن هذا القرآن منهج،
هل أحللت حلاله ؟ هل حرَّمت حرامه ؟ هل صدَّقت وعده ووعيده ؟
(تفسير النابلسي)


يقول الشعراوي رحمه الله :
إن كثرةَ الأنبياءِ لبني إسرائيلَ ليست شهادة لهم ولكنها شهادة عليهم

إنهم يتفاخرون أنهم أكثرُ الأممِ أنبياءً.. ويعتبرون ذلك ميزة لهم
ولكنهم لم يفهموا.. فكثرة الأنبياء والرسل دلالةَ على كثرة فساد الأمة،
لأن الرسل إنما يجيئون لتخليص البشريةِ من فساد وأمراض وإنقاذها من الشقاء.

وكلما كثُرَ الرسلُ والأنبياءُ دل ذلك على أن القومَ قد انحرفوا بمجرد ذهاب الرسولِ عنهم،
ولذلك كان لابد من رسول جديد.

تماما كما يكون المريض في حالةٍ خطرةٍ فيكثر أطباؤه بلا فائدةٍ

المزيد من مواضيعي

امض الى ربك / بقلم الشيخ هانى حلمى

صفحات المشايخ على يوتيوب وفيس بوك وتويتر

لحظة من فضلك

أُختاه : حياؤكِ .... حياتُكِ

اذاعة صوت الايمان - أصلحك الله

اليقين بالله ... الشنقيطى

وصايا طفل لأمه

إن مع العسر يسرا

[بن الإسلام]

{وَآتَيْنَا عِيسَى ابن مَرْيَمَ البينات وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ القدس}


عيسى ابنُ مريمَ عليه السلام جاء ليرد على المادية التي سيطرت على بني إسرائيل..
وجعلتهم لا يعترفون إلا بالشيء المادي المحسوس..
فعقولهم وقلوبهم أغلقت من ناحية الغيب..
حتى إنهم قالوا لموسى: {أَرِنَا الله جَهْرَةً}..
وحين جاءهم المن والسلوى رزقاً من الله.. خافوا أن ينقطع عنهم لأنه رزقٌ غيبيّ فطلبوا نبات الأرض..

لذلك كان لابد أن يأتي رسول كل حياته ومنهجه أمور غيبية..
مولده أمر غيبي، وموته أمر غيبي ورفعه أمر غيبي ومعجزاته أمور غيبية
حتى ينقلهم من طغيان المادية إلى صفاء الروحانية.
لقد كان أول أمره أن يأتي عن غير طريق التكاثر الماديّ..
أي الذي يتم بين الناس عن طريق رجل وأنثى وحيوان منويّ..

واللهُ سبحانه وتعالى أراد أن ينزع من أذهان بني إسرائيل أن الأسباب المادية تحكمه..
وإنما هو الذي يحكم السبب.
هو الذي يخلق الأسباب ومتى قال: (كن) كان..
بصرف النظر عن المادية المألوفة في الكون..

وأن السبب لا يأتي بالنتيجة وإنما النتيجة من عند مسبب الأسباب وخالق الأسباب سبحانه
فهو الفعال
فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن

تفسير الشعراوي

المزيد من مواضيعي

لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ

تفسير خواتيم سورة البقرة لابن كثير

اصلاح النفس وترويضها

سلمك الله يا مصر

أبو الجراحة والجراحين .. أبو القاسم الزهراوى

صور وخواطر للشيخ على الطنطاوى ... السعادة

نهر الكريستال ذو الخمسة ألوان في كولومبيا

اذاعة صوت الايمان - كيف تتلذذ بصلاة القيام والتراويح