آخر 20 مشاركات
القطف الجني لتلاوات الشيخ عبدالله الجهني : شهر صفر 1447 هـ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مسيحية حاولت تدافع عن يسوع والمسيحية ولكن ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة ماتعة من سورة البقرة للشيخ القارئ عبدالله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة من سورة الأعراف للشيخ القارئ عبدالله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          روائع العشائين : بلبل الحرم المكي الشيخ القارئ عبد الله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Un oiseau se pose en toute sécurité et paisiblement sur un Coran à côté de la Kaaba (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الترجمة المشتركة تحت نيران صديقة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مومِسات في سلسلة نسب يسوع ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة هو أحد النغول (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Les diplomates du Pape (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          روائع الفجر من الحرم المكّي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          السؤال الذي أسقط الايمان المسيحي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كذبوا فقالوا : لا وجود لكلمة محبة في القرآن ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          When the non -believers stand before the Fire's (hell ) gates (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مزاعم وأساطير يهودية باطلة : المبحث الأوّل (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مزاعم وأساطير يهودية باطلة : المبحث الثّاني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مزاعم وأساطير يهودية باطلة : المبحث الثّالث (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          اللهمّ نصر يوم الأحزاب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

دورة في تعلم النحو العربي

أقسام اللغة العربية و فنون الأدب


 
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :23  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:17

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


الدرس العاشر
نائب الفاعل :::

هو ماحذف فاعله ، وأقيم هو مقامه .

ماينوب عن الفاعل :
1- المفعول به ، نحو : شُربَ اللبنُ .
2- المصدر ، نحو قوله تعالى : " فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة "
3- الجار والمجرور ، نحو : دُخل إلى الصف .
4- الظرف نحو : صيم شهر رمضان ، جلس أمام الحديقة .

يتبع لاحقا إن شاء الله

التنسيق أيضا لاحقا جميع ما لم يتم تنسيقه
في حال النت يكون أفضل مما عليه

تحياتي
====================================
رد: دورة في تعلم النحو العربي


حالات نائب الفاعل :
1- اسما صريحا ، نحو : سُرق المالُ .
2- ضميرا متصلا ، نحو : سُررتُ في النزهة .
3- ضميرا مستترا ، نحو : البابُ فتحَ .
4- مصدرا مؤولا ، نحو : عُلم أنك مسافر .
5- جملة ، نحو ، قيل : تعالوا نؤمن ساعة .
6- جارا ومجرورا ، نحو : قُبض على اللص .
7- ظرفا ، نحو : صيمَ يوم الخميس .
8- مصدرا ، نحو : قيل قولٌ جميل ٌ
==================================
رد: دورة في تعلم النحو العربي


حالات نائب الفاعل :
1- اسما صريحا ، نحو : سُرق المالُ .
2- ضميرا متصلا ، نحو : سُررتُ في النزهة .
3- ضميرا مستترا ، نحو : البابُ فتحَ .
4- مصدرا مؤولا ، نحو : عُلم أنك مسافر .
5- جملة ، نحو ، قيل : تعالوا نؤمن ساعة .
6- جارا ومجرورا ، نحو : قُبض على اللص .
7- ظرفا ، نحو : صيمَ يوم الخميس .
8- مصدرا ، نحو : قيل قولٌ جميل ٌ
======================================
رد: دورة في تعلم النحو العربي


ملاحظة : إذا كان في الجملة أكثر من مفعول فالذي ينوب منها عن الفاعل مايلي :
1- إذا كان الفعل يتعدى لمفعولين فإنه يتعين أن ينوب المفعول الأول نائبا عن الفاعل ، ويبقى المفعول الثاني منصوبا سواء أكان من باب ظن وأخواتها ، نحو : ظنّ زيدُ مسافرا
أو من باب كسى وأعطى ، نحو : أُعطي الفقيرُ درهما ،،
" أي أفعال المنح والعطاء "
ويجوز أن ينوب المفعول به الثاني نائبا عن الفاعل ، ويبقى الأول منصوبا في البابين إذا أمن اللبس ، نحو : ظُنّ زيدا مسافر ، أعطي الفقيرَ درهمٌ .
أما إذا لم يؤمن اللبس ، فيجب إقامة المفعول الأول ، ولا يجوز إقامة المفعول الثاني ، نحو : ظنّ زيدُ عمرا ، أعطي زيدُ عمرا .
2- إذا كان الفعل يتعدى لثلاثة مفاعيل من باب أعلم و أرى ، (( إما عن طريق التضعيف أو همزة التعدية ))
فإنه يتعين إقامة المفعول الأول نحو : أعلم محمدٌ زيدا حاضرا .
ويجوز إقامة الثاني إذا أمن اللب نحو : أعلم زيدا فرسُك مسرجا .
فإذا لم يؤمن اللبس لم يجز إقامة الثاني نحو : أعلم زيدٌ خالدا منطلقا ،
أما المفعول الثالث فلا يجوز إقامته نائبا عن الفاعل ..
تم بحمد الله وفضله الانتهاء من الدرس العاشر ...
====================================










رد باقتباس
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
النحو, العربي, تعلم, دورة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
* إعلان عن دورة تعلم اللغة العبرية * زهراء إعلانات المنتدى وقوانينه 86 12.05.2013 10:49
يا غير مسجل تعلم لغة القرآن - الإعراب فى الإعراب - ألف باء النحو أبوجنة أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 137 20.09.2012 00:24
أجابة دروس النحو محب الله ورسوله أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 9 17.09.2010 14:14
بادئ ذي بدء.....النحو النحو النحو أبو عبد الله محمد بن يحيى أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 8 02.05.2009 18:08



لوّن صفحتك :