آخر 20 مشاركات
JESÚS [AS] en el Islam (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل الربّ يقتل أنبياءه المختارين ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يسوع المحبة يحمل سيفا لقتل بلعام بن باعور (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من النصرانية إلى الإسلام : رحلة البحث عن التوحيد الحقيقي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          قصة المهتدي دريد متي بطرس ابراهيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          التجسد الإلهي فى البشر و تأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح رمضان 1447 هـجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2026 _ el mes del corán (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          آية و تفسير : مُتجدّد بإذن الرّحمن (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          The Angel Gabriel in Mecca (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          جبريل في مكة يحفر بئر زمزم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Children's prayer in an American school makes their teacher break down in tears (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1447 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دليل الحاج و المعتمر (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطة أول 24 ساعة من رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ماذا أريد من رمضان ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أربع قطع من الجنة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Le bonheur est entré dans mon coeur . vol 2 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إجعل لكَ مكاناً على جبل الرُّماة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

رداً على موضوع : يخلق من الشبه أربعين

إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 16.09.2011, 01:48

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (14:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي




اقتباس
رأس الحكمة مخافة الله تعالى
الراوي
: عبدالله بن مسعودالمحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4361خلاصة حكم المحدث: صحيح

اقتباس
من بر والديه طوبى له،زاد الله في عمره
الراوي
: معاذ بن أنس الجهنيالمحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8560
خلاصة حكم المحدث
: صحيح

هذه الأحاديث ضعيفة ، أى بصيغة أبسط لنصرانى : لم يقلها رسول الله فهذه الأحاديث ضعفها الألبانى فالحديث الأول ضعفه الألبانى فى ضعيف الجامع (3066) .. أما الثانى فضعفه الألبانى فى ضعيف الجامع (5502) و ضعيف الترغيب (1477) و السلسلة الضعيفة (4567) ، و كذلك ضعفه الهيثمى فى مجمع الزوائد (8/140) .

و طبعاً لأنه نصرانى يجهل الإسلام و علومه تماماً سيسأل : "و ماذا نفعل بتصحيح السيوطى لتلك الأحاديث" ، فأقول له : "ليس لتصحيحه أى حجة علينا" .. و لأجل أنك تتحدث إلى نصرانى لا يفقه شىء فى علوم الإسلام ، فلا مشكلة فى إعطاءه معلومة بسيطة قد تنفعه فى المستقبل فلا يقع فى هذا الخطأ الفادح الذى يُبيّن جهله بعلوم الإسلام مرة آخرى .

[إتحاف النبيل]



ببساطة كلام الأئمة فى الجرح و التعديل يُقبل شرط ألا يكون الإمام متساهل أو متشدد ، فالمتشدد متوقف فى نقده خاصة إذا خالفه معتدل و كذلك المتساهل متوقف خاصة إذا عارضه معتدل .

[ص : 604]



فالإمام السيوطى متساهل كما ذكر الإمام الألبانى - رحمه الله - فى كتابه (تمام المنة) و كلامه فى التصحيح و التضعيف لا يوثق به .

[تمام المنة]



[ص : 29]



و كما نرى ، فبالإضافة لتساهله فى التصحيح و التضعيف فهو قد ضعف أحاديث فى كتابه (الجامع الصغير) فى كتب آخرى ، و رغم ذلك علق بصحتها فى كتابه (الجامع الصغير) !

و المفاجآة ..!


فى تعليق الإمام المناوى على الجامع الصغير قال فى (1/40) : "و قد أكثر المؤلف فى هذا الجامع من الأحاديث الضعيفة"

[ص : 40]



فالخلاصة أن الإمام السيوطى متساهل ، و بالتالى كلامه فى التصحيح و التضعيف متوقف ، خاصة إذا عارضه معتدل ، و قد خولف السيوطى فى تصحيحه لتلك الأحاديث من الألبانى و الهيثمى و المناوى و غيرهم .. و قد رأينا دليلاً عملياً على تساهل السيوطى من خلال تضعيفه لأحاديث خارج (جامعه الصغير) علق بصحتها فى الجامع !

و نهاية كل ذلك هو الحكم على الرجل بالتساهل و عدم الأخذ بكلامه فى التصحيح أو التضعيف ، و إنما يؤخذ بكلام أئمة كالألبانى و المناوى .

أتمنى أن يكون النصرانى قد فهم :)

للمزيد من مواضيعي

 






الصور المصغرة للملفات المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: غلاف إتحاف النبيل.jpg
المشاهدات: 3191
الحجم: 58,4 كيلوبايت
الرقم: 1342   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 68.png
المشاهدات: 3571
الحجم: 90,1 كيلوبايت
الرقم: 1341   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: غلاف تمام المنة.png
المشاهدات: 3245
الحجم: 58,9 كيلوبايت
الرقم: 1343   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 29 تمام المنة.png
المشاهدات: 3149
الحجم: 66,5 كيلوبايت
الرقم: 1344   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 40.png
المشاهدات: 5967
الحجم: 69,7 كيلوبايت
الرقم: 1345  

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات


توقيع Moustafa
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد

قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
موضوع, أربعين, السبل, يخلق, رداً


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
التعليقات البهية على منظومة السبل السوية في فقه السنن المروية أبوحسام الدين الطرفاوي العقيدة و الفقه 17 16.04.2015 03:19
شبهة : الله يخلق أفعال العباد ثم يحاسبهم عليها أسد هادئ رد الشبـهـات الـعـامـــة 2 25.06.2010 15:58
صحة موضوع: منذ أربعين سنة لم تتكلم إلا بالقرآن النصر آت..آت.. القسم الإسلامي العام 4 03.05.2010 05:33
الله لم يخلق الإنسان ليعذبه هِداية ركن الفتاوي 0 03.06.2009 20:53



لوّن صفحتك :