للتعليقات على حوار مع المسيحي جون ...

[Moustafa]

مجهود جبار يا إنج ، ربنا يبارك فيك و يحميك .

الضيف جون لا يقرأ بالفعل ، هل أنكر إنج النسخ ليتحفنا بمجموعة مداخلات يقول فيها أن المسلمين مجمعين على وقوع النسخ ؟

أظنه جهز نفسه إلى أن إنج سيقول له لا نسخ فى القرآن ، فيتحفنا بمداخلته التى لو قرأ قبلها رد إنج لما إحتاج إلى كتابتها من الأساس ، صبرك الله يا إنج .

المشكلة أيضًا أنى أظنه و إن قرأ لا يعترف بالحق و تجده يلقى بالكلمات و يقول أكلها الشاه و غير ذلك ، مما يود به إستفزاز محاوره ، لكن لن تجد هذا فمحاورك الأهدىء أعصابًا على الساحة .

الجميل هو المداخلة التى كانت فى الجزء الخاص بالعدد المضاف إلى إنجيل يوحنا إذ يقول علماء اللاهوت أنه تمت إضافته لتدعيم فكر لاهوتى و يقول الضيف أنهم قالوا أنه تمت إضافته و لكن لم يقولوا أنه تحريف .

التلاعب بالألفاظ لا نجده سوى فى حوارات النصارى .

المزيد من مواضيعي

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة